【導(dǎo)讀】上生活,預(yù)備主的再來(lái)。人類(lèi)的歷史從伊甸園開(kāi)始,在新圣城中完結(jié)。所失去的,在基督里全得回來(lái),而且更超越。錄第21、22章回復(fù)到神完全的創(chuàng)造中。創(chuàng)世記第1、2章是人類(lèi)在犯罪前的歷史,約翰描述敵對(duì)神之人的結(jié)。局之后,在第21,22章是一個(gè)新天新地。因啟21:1明說(shuō)“先前的天地已經(jīng)過(guò)去了”并。但我們照祂的應(yīng)許,盼望新天新地…在新天新地里,有七樣?xùn)|西不再有了,它們是海,眼淚,主面是象征有隔離。樣,而且更親密、更信服、更感恩、敬畏、崇拜。權(quán)柄和祂的榮耀。那治理權(quán)柄的范圍與榮耀是有差別的。如路19章,主耶穌明說(shuō),賺了十錠銀子的可以管十座城,所行的報(bào)應(yīng)各人,按照各人的忠心程度獎(jiǎng)賞各人。是整本圣經(jīng)的原則。這新耶路撒冷從天而降,并沒(méi)有提及它何時(shí)被。所造的居所,但祂卻是樂(lè)意與祂的子民同住。啟示錄應(yīng)許天國(guó)沒(méi)有痛苦,流淚,悲傷或死亡,不。啟示錄21:5清楚的講明是坐在寶座上的說(shuō)話。是指神的一個(gè)宣布。