【正文】 二人，敬哉，惟時相天事 【 38】 。 ”三歲一考功，三考絀陟 【 39】 ，遠近眾功咸興。分北三苗【 40】 。 經(jīng)典選讀 史記 ?五帝本紀 ? ［ 1］大麓（ l249。）：山林川澤。 ? ［ 2］巡狩：巡視。 ? ［ 3］得舉用事：被舉薦為官。 ? ［ 4］讓丹朱：讓位于丹朱。丹朱，堯的兒子。舜雖有讓位于丹朱的舉動，但諸侯仍推崇舜，所以舜繼任為君主。 ? ［ 5］倕：讀著 chu237。禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖，皆為官職名或人名。 ? ［ 6］謀：與 …… 商議。四岳：官名。 ? ［ 7］辟：開辟。 ? ［ 8］十二牧：官職名。論：討論。帝：指堯。德：道德。 ? ［ 9］遠：遠離。佞（ n236。nɡ）人：奸邪小人。 ? ［ 10］蠻夷：指除去諸夏之外的夷狄。 ? ［ 11］奮：奮發(fā)。庸：通 “ 用 ” ，執(zhí)行天命。美：發(fā)揚光大。 經(jīng)典選讀 史記 ?五帝本紀 ? ［ 12］相事：相當于后世的宰相。 ? ［ 13］然：就這樣吧。往矣：去吧，指舜不接受禹的辭讓，堅持讓他去做官。 ? ［ 14］棄：人名。稷，主管農(nóng)業(yè)的官職名。即讓棄擔任此官職。 ? ［ 15］播時：順應時節(jié)播種。 ? ［ 16］五品：即父、母、兄、弟、子這五種綱常。 ? ［ 17］五教：指上文述及的 “ 父義，母慈，兄友，弟恭，子孝 ” 五種倫理規(guī)范。在寬：注意寬和，不急躁。［ 18］滑：侵亂，侵擾。寇賊奸軌：皆指奸邪之行為。奸邪在內(nèi)稱為 “ 奸 ” ，在外則稱為 “ 軌 ” 。 ? ［ 19］士：官名，獄官之長。 ? ［ 20］服：服從。三就：往三處地方執(zhí)行，大罪陳于原野，中罪陳于市朝，小罪陳于族人之間。 ? ［ 21］度（ du242。）：衡量依據(jù)，等級。三居：不同等級的流刑有不同的居處。大罪流放到四裔之外，中罪流放到九州之外，小罪流放到國都之外。 ? ［ 22］明：使其罪行清楚。信：使其信服。 ? ［ 23］馴：和順。工：主管百工的官職。 經(jīng)典選讀 史記 ?五帝本紀 ? ［ 24］共工：官職名，即司空，主管百工的事務。 ? ［ 25］虞：主管山澤的官職名。朕（ zh232。n）：君主的自稱，第一人稱。 ? ［ 26］熊羆（ p237。）：人名。 ? ［ 27］諧：合適。 ? ［ 28］典：為 …… 制訂標準、法則。三禮：即天神之禮、地祗（ q237。）、人鬼之禮。也就是天事、地事、人事的禮節(jié)。 ? ［ 29］秩宗：官名，主要管理郊廟的祭祀。 ? ［ 30］夙（ s249。）：早，代指白晝。夜：夜晚。夙夜維敬：無論白天黑夜都恭敬的執(zhí)典禮，實施政教。靜：清凈。靜絜（ ji233。）：肅靜而清潔。直：正直。 ? ［ 31］典樂：官職名，主管音樂、歌詩、舞蹈之類。 ? ［ 32］直而溫：正直而溫和。寬而栗：寬大而行事謹慎。栗：行事戰(zhàn)栗，即言其謹慎。剛而毋虐：剛直而不暴虐。簡而毋傲：簡樸而不驕傲。 經(jīng)典選讀 史記 ?五帝本紀 ? ［ 33］詩言意：詩能體現(xiàn)志向和意志。歌長言：歌能詠意，表達語言所不能表達的東西。聲：即宮、商、角、徵、羽五音。依：相互依存，統(tǒng)一。律：即六律六呂，依據(jù)十二月各自的特點而作的音樂。和：和諧而統(tǒng)一。聲：即上文所說的五音。八音：即金、石、絲、竹、匏（ p225。o）、土、革、木這八音。諧：和諧。倫：條理。和：和諧。 ? ［ 34］石：磬，樂器的一種，聲音清脆。拊（ fǔ）擊打。率舞：隨著音樂起舞。 ? ［ 35］畏忌：懼怕討厭。讒說：好說讒言之人。殄（ tiǎn）：消滅。偽：虛偽，奸邪之人。振：恐怕。驚：驚動。眾：眾人，指普通百姓。 ? ［ 36］納言：官職名，主管進柬，下情上達、上情下傳。 ? ［ 37］惟：一定要。信：誠實可信。 ? ［ 38］敬哉：一定要恭敬的做事。時相天事：按照季節(jié)時令的變化正確地實施政令。 ? ［ 39］三歲一考功：每三年考核一次功績。絀（ ch249。）：罷黜。陟（ zh236。）：升遷。 ? ［ 40］分北：使分崩離析。三苗：炎帝后裔的一支，傳說德行卑下而奸邪。 經(jīng)典選讀 史記 ?五帝本紀 ? 此二十二人咸成厥功 【 1】 ：皋陶為大理，平 【 2】 ，民各伏得其實 【 3】 ；伯夷主禮，上下咸讓；垂主工師，百工致功 【 4】 ；益主虞 【 5】 ，山澤辟；棄主稷 【 6】 ，百谷時茂；契主司徒 【 7】 ，百姓親和；龍主賓客 【 8】 ，遠人至；十二牧行而九州莫敢辟違 【 9】 ；唯禹之功為大，披九山 【 10】 ，通九澤，決九河 【 11】 ，定九州，各以其職來貢，不失厥宜。方五千里 【 12】 ，至于荒服 【 13】 。南撫交阯、北發(fā)，西戎、析枝、渠廋、氐、羌，北山戎、發(fā)、息慎，東長、鳥夷，四海之內(nèi)咸戴帝舜之功 【 14】 。于是禹乃興 《 九招 》 之樂 【 15】 ，致異物，鳳皇來翔。天下明德皆自虞帝始。 經(jīng)典選讀 史記 ?五帝本紀 ? ［ 1］厥（ juē）：其，他的。 ? ［ 2］平：斷獄公平。 ? ［ 3］伏：拜伏、信服。得其實：斷獄符合實際情況。 ? ［ 4］致功：獲得成功。 ? ［ 5］虞：主管山澤的官。 ? ［ 6］稷（ j236。）：主管農(nóng)業(yè)的官。 ? ［ 7］司徒：主管刑獄的官職名。 ? ［ 8］賓客：主管外交的官職名。 經(jīng)典選讀 史記 ?五帝本紀 ? ［ 9］辟違：違背。 ? ［ 10］披：裂開。披九山：裂九山以使其相通。 ? ［ 11］決：疏通。 ? ［ 12］方：治理。 ? ［ 13］荒服：指極其偏遠的地區(qū)。 ? ［ 14］四海：指九夷、八狄、七戎、六蠻。戴：愛戴，推崇。 ? ［ 15］興：制訂。九招：樂曲名，招或作韶。 經(jīng)典選讀 史記 ?五帝本紀 ? 舜年二十以孝聞，年三十堯舉之，年五十攝行天子事，年五十八堯崩，年六十一代堯踐帝位。踐帝位三十九年，南巡狩，崩于蒼梧之野 【 1】 。葬于江南九疑 【 2】 ，是為零陵。舜之踐帝位，載天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯謹 【 3】 ，如子道。封弟象為諸侯。舜子商均亦不肖，舜乃豫薦禹于天 【 4】 。十七年而崩。三年喪畢，禹亦乃讓舜子 【 5】 ，如舜讓堯子。諸侯歸之 【 6】 ，然后禹踐天子位。堯子丹朱，舜子商均，皆有疆土，以奉先祀。服其服【 7】 ，禮樂如之。以客見天子 【 8】 ，天子弗臣【 9】 ，示不敢專也 【 10】 。 經(jīng)典選讀 史記 ?五帝本紀 ? ［ 1］蒼梧：地名，在今湖南省南部、廣西省東北部和廣東省西北部一帶。 ? ［ 2］九疑：地名。因山而得名，山的九個山谷都很相似，故稱為九疑。在今湖南省寧遠縣南。 ? ［ 3］夔夔（ ku237。）：形容和樂、恭敬的樣子。 ? ［ 4］豫：同 “ 預 ” ，預先，事先。薦禹于天：向上天推薦讓禹即位。 ? ［ 5］讓舜子：向舜的兒子（商均）辭讓帝位。 ? ［ 6］歸之：推戴他。 ? ［ 7］服其服：穿他們（唐或禹）自己的服飾。服：穿戴。 ? ［ 8］以客見天子：以賓客的身份拜見天子。 ? ［ 9］弗臣：不把他們當作臣下看待。 ? ［ 10］專：獨自占有帝位。 經(jīng)典選讀 史記 ?五帝本紀 ? 自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國號，以章明德 【 1】 。故黃帝為有熊，帝顓頊為高陽，帝嚳為高辛，帝堯為陶唐，帝舜為有虞 【 2】 。帝禹為夏后而別氏 【 3】 ，姓姒氏。契為商，姓子氏。棄為周，姓姬氏。 ? ［ 1］章：通 “ 彰 ” ，顯示，顯現(xiàn)。 ? ［ 2］有熊、高陽、高辛、陶唐、有虞皆為各自得天下之后的號。 ? ［ 3］帝禹為夏后而別氏：禹為夏后氏的一支。 經(jīng)典選讀 史記 ?五帝本紀 ? 太史公曰 【 1】 ：學者多稱五帝 【 2】 ，尚矣 【 3】 。然 《 尚書 》 獨載堯以來；而百家言黃帝，其文不雅馴 【 4】 ，薦紳先生難言之 【 5】 ?？鬃铀鶄?《 宰予問五帝德 》 及 《 帝系姓 》 ，儒者或不傳。余嘗西至空桐，北過涿鹿 【 6】 ，東漸于海 【 7】 ，南浮江淮矣 【 8】 ，至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處，風教固殊焉 【 9】 ，總之不離古文者近是 【 10】 。予觀 《 春秋 》 、 《 國語 》 ，其發(fā)明 《 五帝德 》 、《 帝系姓 》 章矣 【 11】 ，顧弟弗深考 【 12】 ，其所表見皆不虛。書缺有間矣 【 13】 ，其軼乃時時見于他說 【 14】 。非好學深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。余并論次 【 15】 ，擇其言尤雅者，故著為 《 本紀 》 書首。 經(jīng)典選讀 史記 ?五帝本紀 ? ［ 1］太史公：司馬遷的自稱。 ? ［ 2］稱：稱道。五帝：傳說中的上古史有三皇、五帝，以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。 ? ［ 3］尚：時間久遠。 ? ［ 4］馴：通 “ 訓 ” 。雅馴：典雅之訓。 ? ［ 5］薦紳：即 “ 搢紳 ” ，又作 “ 縉紳 ” 。搢：插；紳，插笏的赤色腰帶。薦紳先生：即士大夫的代稱。 ? ［ 6］涿鹿：今河北涿鹿。 ? ［ 7］漸：接近，到達。 ? ［ 8］?。撼舜杏诮稀? ? ［ 9］風教：風俗和教化。殊：不同。 ? ［ 10］古文：特指 《 帝德 》 、 《 帝系 》 二書。 經(jīng)典選讀 史記 ?五帝本紀 ? ［ 11］發(fā)明：使 …… 更明白，清楚。章：通“ 彰 ” ，顯著。 ? ［ 12］顧：但是。弟：況且。 ? ［ 13］書：特指 《 古文尚書 》 。缺：缺失。間：多。 ? ［ 14］軼（ y236。）：散失，失傳。 ? ［ 15］并：合并。論次：各種論著。