[文學(xué)研究]第二語(yǔ)言習(xí)得-資料下載頁(yè)
2025-10-05 13:58本頁(yè)面
【正文】 本國(guó)與目的語(yǔ)國(guó)文化的社會(huì)與心理距離的影響。 2 文化適應(yīng)理論表明社會(huì)與心理的距離越大 ,也就是說(shuō)對(duì)目的語(yǔ)及使用目的語(yǔ)的人持消極否定的態(tài)度 ,同時(shí)又缺乏相應(yīng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí) ,學(xué)習(xí)者就難超越語(yǔ)言發(fā)展的早期階段 ,此時(shí)所學(xué)的語(yǔ)言將一直是皮欽語(yǔ)化的。 因此 ,第二語(yǔ)言習(xí)得早期過(guò)程與皮欽語(yǔ)化過(guò)程很相似。如果學(xué)習(xí)者不能做到文化適應(yīng) ,他們的習(xí)得就會(huì)僵化進(jìn)入皮欽語(yǔ)化的階段。 3 文化適應(yīng)理論強(qiáng)調(diào) 了 情感因素及心理距離在第二語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中的作用。這些因素對(duì)學(xué)習(xí)者的態(tài)度、動(dòng)機(jī)等對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)起著十分重要的作用?，F(xiàn)在越來(lái)越多的學(xué)者在這方面正進(jìn)行著大量的調(diào)查和研究。 第五節(jié) 話語(yǔ)分析理論 一 話語(yǔ)分析理論及外語(yǔ)學(xué)習(xí)原則 話語(yǔ)分析理論適用自然環(huán)境中的第二語(yǔ)言習(xí)得。 這種理論認(rèn)為在學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言時(shí)，學(xué)習(xí)者不僅吸收輸入語(yǔ)言 ,而且還積極地參與到交際活動(dòng)中去。根據(jù)話語(yǔ)分析理論 , 外語(yǔ)學(xué)習(xí)原則 : 1 第二語(yǔ)言習(xí)得追隨的是機(jī)構(gòu)發(fā)展的自然途徑。 2 本族語(yǔ)使用者調(diào)節(jié)他們的語(yǔ)言以便能與非本族語(yǔ)使用者交流思想。 3 用來(lái)表達(dá)意思的會(huì)話策略以及由此而做出調(diào)整的輸入在許多方面都影響著二語(yǔ)習(xí)得的比率和途徑。 二 問(wèn)題 隨著多元化的第二語(yǔ)言習(xí)得理論的相繼出現(xiàn) ,第二語(yǔ)言習(xí)得研究已受到越來(lái)越多的重視。 語(yǔ)言教學(xué)所面臨的任務(wù)是如何運(yùn)用這些理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐 : 1 如何向?qū)W習(xí)者提供更多的可 理解的輸入 ? 2 在實(shí)際交際情景以及具有實(shí)際交際目的的前提下 ,怎樣向?qū)W習(xí)者提供交際機(jī)會(huì) ?如何增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ,促使學(xué)習(xí)者主動(dòng)尋求信息輸入和輸出的機(jī)會(huì) ? 此外 , 無(wú)論是第一語(yǔ)言習(xí)得還是第二語(yǔ)言習(xí)得都是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程 ,到目前為止 , 沒(méi)有一種語(yǔ)言習(xí)得理論能對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)提供全面的解釋。大多數(shù)理論試圖通過(guò)其中一個(gè)主導(dǎo)因素來(lái)解釋學(xué)習(xí)者是如何學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的 ,而一個(gè)全面的語(yǔ)言習(xí)得理論應(yīng)該解釋生物學(xué)的、先天的、社會(huì)的認(rèn)知的及語(yǔ)言學(xué)習(xí)的行為方式等各個(gè)方面。 因此 ,第二語(yǔ)言習(xí)得所涉及的許多問(wèn)題尚需進(jìn)一步的探討和研究。
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