漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文淺談方言與語(yǔ)言習(xí)得的關(guān)系-資料下載頁(yè)
2025-06-04 05:32本頁(yè)面
【正文】 韻、調(diào)、詞匯、語(yǔ)法等方面的不同點(diǎn)， 8 然后進(jìn)行改正，這樣 才能講好普通話。 （二）建立一種 “ 方言＋標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ) ” 的互補(bǔ)式語(yǔ)言習(xí)得模式 筆者認(rèn)為 ,在促使學(xué)生選擇學(xué)習(xí)外語(yǔ)的眾多因素之中 ,語(yǔ)言背后所隱藏的文化內(nèi)涵才是其學(xué)習(xí)的根本原因。可從目前我們對(duì)語(yǔ)言習(xí)得環(huán)境的綜合利用上來(lái)看 ,重課上學(xué)習(xí)而輕語(yǔ)言實(shí)踐習(xí)得的現(xiàn)象大量存在，這是對(duì)語(yǔ)言習(xí)得資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。對(duì)于那些性格內(nèi)向、不善交際或跨文化交際意識(shí)不強(qiáng)、只喜歡跟自己統(tǒng)一語(yǔ)種的人 “ 扎堆 ” 的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō) ,良好有利的語(yǔ)言習(xí)得環(huán)境實(shí)際上僅限于課上環(huán)境 ,課外環(huán)境根本沒(méi)有得到有效開(kāi)發(fā)和利用 ,這不能不讓人感到可惜。 因此 ,我 們有必要在今后一段時(shí)間內(nèi)重點(diǎn)研究課方言開(kāi)發(fā)和利用 ,并努力建立一種 “ 方言＋標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ) ” 的互補(bǔ)式語(yǔ)言習(xí)得模式。標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)僅是語(yǔ)言交流、溝通的工具，而真正促進(jìn)更深入的文化交流的是方言，我們必須重視方言的文化交流作用。 四、結(jié)論 美國(guó)人類(lèi)學(xué)家霍爾曾將世界文化分為 “ 高語(yǔ)境文化 ” 和 “ 低語(yǔ)境文化 ”, 認(rèn)為東方文化屬于高語(yǔ)境文化 ,其特點(diǎn)是在交際過(guò)程中注重依賴(lài)語(yǔ)境。 漢文化無(wú)疑屬于典型的 “ 高語(yǔ)境 ” 文化 ,留學(xué)生在漢語(yǔ)習(xí)得或運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際的過(guò)程中必須熟悉他所處的文化語(yǔ)境才能順利進(jìn)行交際 ,否則就會(huì)遇到各種各樣的交際障礙。地方文化 語(yǔ)境是來(lái)華留學(xué)生最先直接接觸的具體語(yǔ)境 ,他們?cè)谌A期間的一切生活和學(xué)習(xí)活動(dòng)基本上都是在這個(gè)相對(duì)固定的文化語(yǔ)境中進(jìn)行。所以 ,研究地方文化語(yǔ)境對(duì)漢語(yǔ)習(xí)得的影響有十分重要的意義。 9 方言是地方文化語(yǔ)境的重要構(gòu)成要素，我們要清楚認(rèn)識(shí)到其對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的影響，并加以 “ 揚(yáng)長(zhǎng)避短 ” 。如此，才能真正的加強(qiáng)跨文化的交際，才不會(huì)出現(xiàn)那種僅會(huì)講語(yǔ)言，但不懂文化的現(xiàn)象。只有重視方言對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的影響，才能實(shí)現(xiàn)真正的跨際文化交流。 參考文獻(xiàn) ： 陳松岑：《社會(huì)語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論》，北京大學(xué)出版社 1985 年版，第135 頁(yè)。 10 龔亞夫：《語(yǔ)言習(xí)得與第二語(yǔ)言習(xí)得研究中的幾個(gè)概念》，《英語(yǔ)教師》 ，天舟文化出版社 2021 年第 1 期。 許菊：《文化適應(yīng)模式理論述評(píng)》，《外語(yǔ)教學(xué)》 2021 年第 3 期 , 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社 。 張崇富：《語(yǔ)言環(huán)境與第二語(yǔ)言獲得》，《世界漢語(yǔ)教學(xué)》 1999年第 3 期 ,四川大學(xué)出版社。
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