【導讀】內核的中國歷史隨筆。作者習驊在反腐第一線工作多年，全書收錄了。物故事，來講述歷史風云變幻中的不變正道?！耙怨艦殓R，可以知興替”，歷史是過去的，但也是現(xiàn)在的，紀檢干部筆下的歷史更是多了一份厚重，對歷史多了一。種敬畏，給歷史賦予了一種新的內涵。今中國的腐敗問題。書中的故事，在作者的筆鋒下，幽默詼諧，引人。嚴重危害；還有蘇聯(lián)共產黨的官僚主義、形式主義導致干部關系惡化，最后親手埋葬了蘇維埃事業(yè)。和反腐敗斗爭引向深入，贏得了全黨全國人民衷心擁護。實現(xiàn)社會主義偉大復興的中國夢的征程中，一定不能忘記歷史的教訓，神充實，于外行事亦自有準繩廉潔清明。但整個國家機器的運行過程。而延安行卻看到了一種艱苦樸素的作風，這令其看到。續(xù)而與重慶方面分道揚鑣?？箲?zhàn)勝利多年之后，延安的作風并未真正。挽回流失的民心，此舉任重道遠。習驊是法律博士，專門研究廉政立法問題。所以習驊除了閱讀各類史書，還注意隨時搜集歷史的崎角旮旯。

　　

【正文】 聵；淺顯易懂，而引人深思，它告訴我們不要重蹈覆轍，不要在同一個坑里跌兩次。清朝的覆滅，是依稀可見的警訊；蘇聯(lián)的解體，是余音在耳的教訓。曾幾何時，無人會想到一代康乾盛世會淪落到喪權辱國，也不會有人料到，蘇聯(lián)這樣一個龐然大物竟一夜傾覆。盡管任何社會現(xiàn)象的發(fā)生，都有著數不清的促成因素，但內因永遠是變化的根源，一個王朝的腐朽，是自上而下的貪腐和惰政；一個政權的解體，更緣 于它枉顧了人民的利益和立場。如果說，貪欲源自人性本身的灰暗，腐敗是因為人性腐朽的墮落，那么反貪反腐就是正本清源的利劍。無論是歷史、現(xiàn)在、還是將來，這正邪兩股力量斗爭都將延續(xù)在歷史的長河中，而這斗爭的成敗，也終將影響著中華民族的興衰。 細細回味《中國歷史的教訓》一書，想想那些 “ 腐敗蛀蟲 ” 的結局以及所導致的惡果，深思腐敗的 “ 毒性 ” ，匡正我們的價值觀，將那一幕幕 “ 災難 ” 牢記于心，筑牢拒腐防變之墻，讓我們攜起手來，共同努力，掃干凈 “ 蛀蟲 ” ，營造一個風清氣正的社會環(huán)境，中國需要廉，需要干凈，就像人需要空氣一樣 ，萬物生長需要陽光一樣。只有鏟除腐敗滋生的土壤，才能實現(xiàn) “ 中國夢 ” 。 【十四】 用了近一周的零散時間，讀完了這本書。在讀之前已從各種宣傳渠道略知一二，是一本口碑不錯的暢銷書 ,也是中央紀委監(jiān)察部官方網站 20xx 年推薦圖書。是一本與生活實際貼近性較強的具有思想教育意義的一本書籍。 書中通過 24 個小故事，借古論今，深入淺出、收放自如。選取的歷史事件有眾所周知的，有不為大多數人了解的，作者站在憂國憂民的角度，用自己知識的深度，通俗的文筆，娓娓道來，是不可多得的正能量的思想讀物。 通過 閱讀此書可知如今社會的現(xiàn)狀也不過是歷史輪回的規(guī)律，歷史的發(fā)展總是驚人的相似，是呈螺旋形上升發(fā)展的，經濟發(fā)展到一定階段，必然會產生這樣那樣的一些問題，本文作者重點圍繞如何為官一方，如何看待當前的反腐敗，如何黨要堅決的反四風等以故事的形式，脈絡清晰地說明了當前社會的一些思想現(xiàn)狀，對于國家、對于個人都要以史為鑒，是十分必要的選擇，也是明智的選擇。 整本書中，給我感觸較深的是《誰是最快樂的人》，周秉德作為周恩來總理的親侄女，平易近人，樂于奉獻，知進退，識大局，沒有因為身份特殊而對組織提過要求，這和社會上一些 遇到事就提 “ 我爸是 ” 的那些人比顯得是多么的難能可貴，周秉德也因此快樂地工作、生活著。 “ 快樂源于本真，發(fā)乎自然。因為舍棄，她得到內心的安寧，因為奉獻，她受到人們的尊敬，她人生因此灑滿了陽光，這是只知索取的人無緣享有的。 ” 周秉德平凡中的高尚是我們學習的榜樣。作為平凡崗位上的普通一員，我從周秉德身上深深體會到無私的人最快樂，施予的人最幸福。 “ 愛好 ” 往往會成為一個人最大的弱點，往大了說會給國家、民族造成一定損失，往小了說也會給家庭和個人造成無法挽回的災難。作者通過《高級干部的低級錯誤》一文，講述了兩個 高級別官員的 “ 愛好 ” ，最終給造成了嚴重的后果，并且強調 “ 領導干部所造成的后果，一般比普通黨員更嚴重，級別越高，危害越大。 ” 因為強烈的私欲，漠視黨的紀律，背叛了最初的選擇。一旦私欲占上風，紀律必然形同虛設，恰如習近平同志指出的那樣， “ 總開關 ” 問題解決不好，這樣那樣的出軌越界、跑冒滴漏就在所難免。 整本書最后的一個故事是《晚清的兩個奇官》，作者通過成琦和吳大徵兩位官員再次證明了當官有為與無為的天壤之別，文弱的吳大徵挾著強烈的民族精神、滾燙的愛國情懷，在虎背熊腰的歐洲人面前，頂天立地，凜然不可侵犯 !中國歷 史上從來不缺貪官懶官，但保持社會良性的持續(xù)的發(fā)展，卻需要吳大徵這樣的民族脊梁做支撐，讓成琦這樣的沙子淘汰出局，讓吳大徵這樣的金子閃閃發(fā)光，歷史是一個輪回，可能在一個階段成功，可能在一個階段失敗，人類總是用經驗和教訓來尋找，培育良性循環(huán)的政治生態(tài)，是國家強盛和民族復興的前提條件。 對歷史的認知，正是我們走向未來的開始，在這一點上，習先生的這本著作可以說，是這個時代難得但應該出現(xiàn)的，也迫切需要出現(xiàn)的作品，希望可以有更多的人讀到這本書，歷史的教訓，是管理者的教訓，也是被管理者的教訓。 【十五】 習曄所著《中國歷史的教訓》，是 xx 以來第一部由紀檢監(jiān)察干部聯(lián)系反腐敗斗爭實際寫就的讀史感悟，總結了古今歷史特別是明清治國、吏治等歷史典故中的成敗教訓，讀后頗感到震驚，也深受啟迪。 中國歷代王朝更替，總是有很多的政治、社會、文化等原因。以史為鑒，可以知興替。今天，我讀完習曄先生《歷史的教訓》，與早前讀過的《甲申三百年祭》同樣另人振聾發(fā)聵，他把王朝興衰的根源提到了根子上、戳在了麻骨上、點在了要穴上。歷史無數次的驗證了 “ 民心乃固邦之本 ” 的論斷。對于明末歷史，我覺得有三個人值得重新審視。 一 是崇禎皇帝。崇禎即明思宗朱由檢，明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校弟。于公元 xx22 年被冊封為信王。明熹宗于公元 xx27年 8 月病故后，由于沒有子嗣，他受遺命于同月丁巳日繼承皇位。次年改年號 “ 崇禎 ” 。 xx27－ xx44 在位。在位 17 年，李自成造反軍攻破北京后自縊，終年 34 歲，葬于思陵。崇禎是一位年輕有為的皇帝，他有兩件功績值得提一下：一是鏟除魏忠賢，二是收復全遼。在之爭上，以勤政愛仁博得了后世的同情，但是還是未能挽救大明。從結果上看，他是個悲劇，因為大明朝的滅亡是王朝多年遺留下來的民心盡失，加上天災人禍造成的。 但從修為上說，崇禎并不是沒有挽回的余地，比如他在任之初，國家還算比較安定，可是后來他聽信讒言，重用親信，又喜歡形式主義。民心不得，社稷就無法安定，天朝就要換主人，這是中國歷代王朝更替的基本原則。 二是李自成。李自成是原名鴻基。稱帝時以李繼遷為太祖。大凡開國奠基者的開國之路都比較坎坷，但是他們有堅韌的毅力、非凡的能力，和自己的部下稱兄道弟，用一份感情和感召力凝聚群體，最終取得了天下；而取得天下以后的秉性卻幾乎是一下子發(fā)生大轉彎的改變：要么開始殺忠良、樹威信，要么開始醉三宮，不理朝政，要么開始征收賦稅供 己娛樂。毛澤東主席說：當領導有兩個主要任務，一是出主意，二是用干部。李自成毀在了第二條上，牛金星、劉宗敏為李自成打江山立下了汗馬功勞，但是他們打下江山后的行為直接影響到吳三桂的反戈，導致了大順朝的頃刻滅亡。那么李自成在用干部上是不是就有很大的責任呢？首先是選人用人的時候就沒有考慮到德才兼?zhèn)?，李巖、宋獻策這些人不張揚，且容易克制自己，但卻沒有得到李自成的重用。親小人，遠賢臣，所以國家社稷就慢慢走向了滅亡。李自成的起家，是因為社會的動蕩，天災的橫行，他把握住機會并且取得了階段性的成功。但最終，還是因為自己個性上 的缺陷導致了一生辛苦的荒廢，令人可惜，但是換在整個封建王朝的角度上看，他又是一個必然：你忠于社會、忠于人民的時候，人民就會相信你，把他們的命運交給你；當你背叛人民，或者忤逆民意的時候，人民總會把你趕下臺來的。 三是李巖，中國歷代不少忠臣良將，為國家披肝瀝膽，死而后已，他們是國家真正的脊梁。但是很多忠良都很難帶著榮譽終老以上呢個，一部分甚至都被陷于 “ 莫須有 ” 的罪名后含冤而死，李巖也是這樣的人物，他不僅舉家投靠了李自成，還給李自成推薦了牛金星、劉宗敏為他打江山，在李自成社稷危機的時候還回到河南為他召集民眾，希望力挽狂瀾，可惜的是李自成沒給他機會，歷史也就沒有給李自成重新修改自己命運的機會。 忠臣慘死的現(xiàn)象在封建王朝的歷史中屢見不鮮，給我們的反思就是人治體制下人才的生存無法得到保證。天子代天行使天道，有絕對的權威，但是他們在用人方面卻無法保證從一而終的理智：在國家危急、面臨內部外界威脅的時候，君主們總會授權于忠良，讓他們?yōu)閲⒐Α⒊┌擦?；而在太平盛世時，這些國家的棟梁們卻甚至不如君主旁邊的一個小廝。忠良是國家的脊梁，民族的希望。時代發(fā)展到如今，人才仍是國家發(fā)展的中堅力量，如何珍惜人才、愛護人才，為人才創(chuàng)造良好的環(huán)境仍是每名黨員領導干部思考的重要問題。 希望我們今天的黨員干部要以史為鑒，用歷史的教訓來警示未來，用現(xiàn)實來啟迪未來。 【十六】 《中國歷史的教訓》，是一本以人物故事為主線、以廉政思想為內核的中國歷史通俗讀物，也是第一本由紀檢干部傾注心血寫就的讀史感悟。 軍機處的紀律、雍正治吏的非常舉措、趙匡胤與官二代、慶親王的作風問題、蘇聯(lián)政治笑話中的干群關系、高級干部的低級錯誤、御史的冤屈、吳江縣令的從政環(huán)境 ?? 講了 24 個 “ 古今 ” 的《中國歷史教訓》， 24個 “ 古今 ” 里既有清官 能吏忠臣，又有貪官巧官懶官；既有守規(guī)矩識大體的普通黨員，又有犯了低級錯誤的高級干部。 “ 古今 ” 里的人和事，有的偉岸得讓人拍案叫絕，有的卑劣得讓人不可思議，有的愚蠢得讓人頓足捶胸，個個似曾相識、如在左右，不是成功的經驗就是 “ 歷史的教訓 ” 。 《軍機處的紀律》 —— 歷史的經驗是：法紀越嚴，官越不好當；官越不好當，國家越是前途無量，人民越是充滿希望！作者在 “ 軍機處的紀律 ” 文尾發(fā)出感慨：無視法紀是官員責任意識缺失的結果，也是貪污腐敗的前奏。如果朝廷熱衷于當好先生，帶頭把規(guī)矩當擺設，官員肯定舒服無比、為所欲為，老百 姓的日子就不舒服了。老百姓活得痛苦，政治統(tǒng)治能長久嗎？ 黨的 xx 之后，黨中央從人民的利益和立場出發(fā)，迅速打出八項規(guī)定， “ 老虎 ” 、 “ 蒼蠅 ” 一起打和群眾路線教育活動的組合拳。整治局率先垂范、徙木為信，清理腐敗枝葉、編織制度籠子，干部舒適度劇降、群眾滿意度激升，好傳統(tǒng)回歸、壞習氣鼠竄，全國人民發(fā)自內心地擁戴和支持。黨的威望持續(xù)提高，黨群關系空前緊密，改革巨艦一往無前，黨的事業(yè)一片生機。 《誰是最快樂的人》 —— 周恩來侄女周秉德的失與得。 因為舍棄，她得到了內心的安寧，因為奉獻，她受到了人民的尊敬，她的人生因此灑滿了陽光，這是只知索取的人無緣享有的。作為中華民族精神遺產的一部分，周恩來的崇高精神品格不但哺育了他的子弟，還像不竭的清泉，永遠洗滌和滋潤著所有中國人、所有中國共產黨人的靈魂。 《共產黨是如何 “ 買通 ” 陳嘉庚的》是歷史規(guī)律的展示，是人心向背的結果；《晚清的兩個奇官》證明了有為與無為的天壤之別；蘇聯(lián)的沒落和今天的困境，更加證明了歷史的發(fā)展之快，幾乎沒有讓你喘息的機會，甚至轉變只在一夜之間。然《巧官曹振鏞》且不敢茍同作者的意圖，為君者可鑒之，為官者，當如何鑒之，則不能從一而論。同時，以 一斑而窺全貌，總是我們講故事的特點，相對杜蘭特《歷史的教訓》而言，我們更需要用研究的態(tài)度來更加全面的總結和認識歷史。