【導(dǎo)讀】于繁體版本顯然是刪節(jié)了不少，已經(jīng)有朋友指出了，就不多說了。常值得一看的書。首先，這本書突破一般的觀念，將歷史的維度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在這其中有助于我們建設(shè)一個大歷史。觀，看到無論是合作還是沖突，平衡還是失衡的更全方位的因素。這一點，向來是本人認(rèn)為中國大陸一般人的歷史觀最缺乏的東西。崇拜，認(rèn)為西方式的模式移植到中國就可以完成所有的社會變革。國整體社會的社會意識和整體文化的狀態(tài)。政治體制的反思與改革；而巴黎和會則導(dǎo)致了整體思想的反思。整本中國近代史刻畫了近代中。國特色的社會主義”這一命題之下。個歷史階段“現(xiàn)代中國”的命題，事實上我們正在前進。從此，中國面臨數(shù)千年未有之變局，遇數(shù)千年。足以證明中國絕不會自動地接受西洋的科學(xué)與工藝。使閉關(guān)鎖國的封建中國覺醒，探索走向現(xiàn)代化，走向富強。該圖像的發(fā)展，也就是必須革命地徹底，將中國封建統(tǒng)治連根拔起，鄉(xiāng)族觀念，從而利用之，已達(dá)到割據(jù)的目的。

　　

【正文】 代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。勿忘過去，面向未來 !用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個全新的未來 ! 這是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰? 在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進行了一系列的抗?fàn)?，有來自社會底層，也有來自清政府?nèi)部，有的是有組織的，有的是群眾自發(fā)的。 在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，盡管有一些民族敗類，但是清政府和廣大愛國官兵也進行了一些英勇的戰(zhàn)斗，涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng) 。在第二次鴉片戰(zhàn)爭中，也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉雒?。在中法戰(zhàn)爭中，馮子材無所畏懼，領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽，愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表 現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神 。在中日甲午戰(zhàn)爭中，左寶貴、鄧士昌、林永升、劉丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的英勇事跡，各地民眾自發(fā)抗日，都體現(xiàn)出了中華民族頑強不屈的愛國抗?fàn)幘瘛? 除了清政府及愛國官兵的抗?fàn)幫猓瑥V大人民群眾從未放下斗爭，帝國主義侵略到那里，就在那里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神 。在19 世紀(jì)六七十年代，還出現(xiàn)了超多的反洋教斗爭。 在中國近代史上，還有兩次大規(guī)模農(nóng)民運動給帝國主義主義勢力以沉重打擊。第一次是太平天國運 動 :這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運動，在打擊中國封建統(tǒng)治的同時，還承擔(dān)起反對外來侵略的任務(wù)，給外國侵略者以沉重打擊，打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團運動 :1900 年爆發(fā)的震驚中外的義和團運動，是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨立而展開的反帝愛國運動。雖然它失敗了，但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認(rèn)識到中華民族的不可征服性。 最后，在第一次世界大戰(zhàn)后，為維護國家主權(quán)， 1919 年爆發(fā)了五四愛國運動，波及全國，工人階級登上了政治 舞臺。五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運動，促進了馬克思主義的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。 這是中國人民的一部探索史。 在近代中國的特殊時期，中國的根本任務(wù)是維護民族獨立和主權(quán)完整，促進經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)政治進步。在為了完成這些任務(wù)的過程中，在伴隨中國艱難的近代化歷程中，先進的中國人進行了一系列的探索，既有政府運動，又有新生階級代表，既有地方大員，又有思想精英。 在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，先進的中國人初步認(rèn)識到西方的現(xiàn)代化，以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實的態(tài)度，提出了 “ 師夷長技 以制夷 ”的口號，承認(rèn)落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強國御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。 清政府作為中國的合法政府，在歷經(jīng)浩劫后，也進行了一些探索和改革。在 19 世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運動的過程中，一批務(wù)實且有政治經(jīng)驗的權(quán)力重臣，開始了一場 “ 師夷長技以自強 ” 的洋務(wù)運動，在堅持 “ 中學(xué)為體、西學(xué)為用 ” 的前提下，倡導(dǎo)富國強兵運動，創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè)，籌劃海軍，設(shè)立新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運動的破產(chǎn)，但是洋務(wù)運動在必須程度上促進了中國民族工業(yè)的發(fā)展，加劇了中國近代化進程。 甲午戰(zhàn)爭后又興起了 “ 戊戌變法 ” 運動，可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明 :在半殖民地半封建的中國，改良主義道路不能救中國。此后，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭，最后在 1911 年取得了辛亥革命的勝利，使中國走向民主共和道路，打擊了帝國主義在華勢力，推翻了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和政府。但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國的社會性質(zhì)沒有改變，1919 年中華民族又爆發(fā)了愛國的五四運動，以后隨著中國共產(chǎn)黨的成立，中國革命的面目煥然 一新，中國人民找到了探索的正確方向，最后在 1949 年建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立和領(lǐng)土、主權(quán)完整，并不斷開創(chuàng)中國社會主義建設(shè)的新局面。 歷史已經(jīng)證明也永遠(yuǎn)昭示，中華民族是偉大的民族，中國人民是勇于探索和進取的人民，中國必將屹立在世界強國之林。 勿忘過去，面向未來 !我們要繼承并發(fā)揚中華民族的偉大精神，使中國永屹立在世界強國之林 ! 【十五】 歷史課上老師安排了本學(xué)期的一個課外任務(wù)，就是讀一本有關(guān)中國近代史的書籍，原本抱著打算應(yīng)付作業(yè)的態(tài)度草草了事，誰知卻使我意外發(fā)現(xiàn)了一本 好書，讀過之后，掩卷沉思，獲益良多。 一、從統(tǒng)治階級說起 統(tǒng)治階級的決策與措施牽涉到了一個國家的發(fā)展方向與一個國家的命運。 皇帝們對世界的了解越來越少。就如清皇帝，當(dāng)英國入侵時，不去內(nèi)房讀舊日利瑪竇等所繪世界地圖，竟發(fā)問 “ 英國地方在哪里 ”在回答中西問題時，又問 “ 其國和新疆有無陸路交通 ” 再向鄰國日本看去，原有土地但是是中國的一省，卻能在國際上作一個頭等的國家，這恐怕不是碰巧也不是其它的什么，我想最重要的是一國之君的治國之道，日本君主能夠為了自己國家的富強而出謀劃策，尋求富強之路，仿英國 走上君主立憲制，到此刻也還是僅次于美國的第二大經(jīng)濟大國。而此時的慈禧太后正在挪用海軍軍費修建頤和園以迎接自己的六十大壽，沉迷于驕奢淫逸的享樂生活。或許皇帝們心在想，這種制度下我清王朝已經(jīng)很富強了，何談變革制度呢對于外國的變革是不知或不以為然的，滿清皇帝是以天朝自居，對于外來侵略者稱呼用了一個很不雅的字 “ 夷 ” ，用現(xiàn)代化來講就是看不起、蔑視外國人?？删褪沁@樣的滿清皇帝，沒有讓清朝走向繁榮昌盛，更是讓這幫 “ 夷 ” 一次一次的侵入，他們腐朽落后的思想，自大狂妄的思想，沒有與世界接軌。 二、從閉關(guān)鎖國說起 正確來說，閉關(guān)鎖國是明末時就有了，只是沒有那么嚴(yán)厲罷了。鄧小平說過 :“ 中國近代歷史上的落后就是閉關(guān)自守。 ” 那為什么中國人閉關(guān)自守閉關(guān)鎖國有什么 “ 好處 ” 呢可謂 “ 好處 ”“ 大 ” 了。分小點來說 原因一 :中國從此孤立起來，宛如 “ 世外桃源 ” ，清朝統(tǒng)治者認(rèn)為中國地大物博，什么都不缺，經(jīng)濟是自給自足的，用不著任何西洋的出品，中國也不承認(rèn)別國的平等。自己能夠盡情享受生活，做著一國之君，生活充裕，何要開國門而且皇帝們認(rèn)為，要維持歷代在東方世界的光榮地位，就得從根本上否認(rèn)那個日益強盛的西方世界。 原因二 :關(guān) 緊國門、禁海休船 (禁止外國人到中國沿?；蛑袊说胶Ｍ饨?jīng)商 )，能夠防止國人與外國人交往，這樣一來，就減少了接觸機會，接觸機會一減少，那么清人就乖乖的呆在自己生活的土地上，過著原先的生活，不會有騷亂。還有，也是在政治上避免有志之士海外聯(lián)合反清，之后孫中山的海外建立興中會就是一個例子。 原因三 :再試著找找閉關(guān)自守的有利方面。外國的思想文化不進來，思想沖擊就大大減少，中國人靠自己的雙手創(chuàng)造東西就能夠滿足生活需求。但這是十分狹隘的想法，關(guān)起門來搞既是不能夠也是不可能的。因此我認(rèn)為，閉關(guān)自守近代化落后的直接導(dǎo)火 線。當(dāng)時的通商制度個性也能說明這一點 西洋的商人都限于廣州一口，十三行還是中國政府指定的十三家能夠與外國人作買賣的，外國 (尤其是英國 )，工業(yè)革命已開始，昔日的手工業(yè)都慢慢的變?yōu)闄C械制造，而中國的國策，十分不利于他們的商業(yè)發(fā)展，這就迫使他們打開我們的國門，而中國這方一向沒有給他國使者一個滿意的答復(fù)，于是他們只能用堅船利炮打開來了。可為什么就想打開中國國門呢簡單而言，中國地大且確實物博，暫且不說有多少資源，就是粗略計算一下，中國一個人買一塊布，那盈利可就十分驚人，一塊肥豬肉在眼前，是誰都不想放過的。 我們往反的方向去想，如果中國一開始就實行開放政策，歡迎外國人的到來，歡迎西方文化的進來，憑借中國本來就有的 5000 多年的文化底蘊，在加上中國的古代科技 (能夠看出中國人的智慧 )是處于領(lǐng)先地位的，據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)時我們的科技成果占世界的科技成果的 50%。那么如果這種有利的政策，中國的文化將迅速向全世界傳播，外國的思想也將快速在中國傳播，以促進中國現(xiàn)代化的快速發(fā)展，那樣就不至于是被打出來的近代化了。 三、從作戰(zhàn)武器 (包括思想 )說起 鴉片戰(zhàn)爭的失敗，簽訂《中英條約》 。中日甲午戰(zhàn)爭的失敗，簽訂《馬關(guān)條約 》，八國聯(lián)軍侵華的失敗，簽訂《辛丑條約》 。還有許多戰(zhàn)爭的失敗，使中國從開始淪為半殖民地半封建社會，但我們還是沒有發(fā)現(xiàn)問題所在，或是難以解決 (暫且不說 )。從表面上來說，還是學(xué)習(xí)了西方的先進技術(shù)和引進先進武器的，但在具體的實際當(dāng)中不僅僅表此刻裝備落后，更表此刻思想的愚昧。例如在鴉片戰(zhàn)爭時，名將楊芳認(rèn)為英艦在水上浮行卻幾乎炮炮皆準(zhǔn)，命中率反遠(yuǎn)高于在清軍在陸上固定的炮臺，其中定有某種邪術(shù)。他相信女婦所用的穢物最能 “ 以邪破邪 ” ，故想出妙計，搜集許多婦女所用馬桶載在竹排上，出防炮臺。結(jié)果當(dāng)然未能 “ 破邪 ” ，炮臺為英軍所破 。當(dāng)時有人賦詩曰 :“ 糞桶尚言施妙計，穢聲傳遍粵城中 ” 。 (摘自雷頤的《被延誤的現(xiàn)代化晚清變革的動力與空間》 )再如第二次鴉片戰(zhàn)爭中，浙江慈溪守城軍民擊敗英法聯(lián)軍，所依仗的居然是當(dāng)年吳三桂埋藏地下沉睡 200 余年的大炮。雷頤先生就尖銳地指出，在中國傳統(tǒng)知識譜系中，只有儒學(xué)經(jīng)典的地位，而自然科學(xué)知識的地位極低，幾乎不被看作一種 “ 合法 ” 的知識。這就充分說明了中國的近代化根本沒有自己控制的潛力，只能依靠別人，在被打的狀況下才近代化的，我們從《時局圖》明顯看到熊代 表沙皇俄國，虎代表英國，狼代表德國，青蛙代表法國，鷹代表美國，太陽代表日本，正在瓜分中國，這就是悲慘近代化。 四、讀后所感 這本書不僅僅奠定了蔣廷黼在近代史領(lǐng)域中的學(xué)術(shù)地位，而且因其折射出他那一代受過西方高等教育和西潮影響的學(xué)人，在思考國家前途、民族命運、社會進步的普遍心態(tài)而受世人矚目。由此，也引發(fā)了我的深深思索 :為什么中國近代化趨勢總成泡影蔣廷黼也提到過，近百年的中華民族根本問題只有一個問題就是 :中國人能近代化嗎能的話我們的民族的前途就是光明的 。不能的話，這個民族是沒有前途的。答案是 :能。但這是很籠統(tǒng)的說法，要明白，在近代化的道路上我們走得又是多么的艱難而坎坷，中國的近代化并不容易，這是被打出來的近代化，是遲來的近代化 。那造成這種局面又是為什么呢我認(rèn)為有諸多社會原因，下面是我認(rèn)為最重要的幾點原因。 五、綜述 個人感覺蔣先生的這本書給我們帶來了一個看待中國近代史的全新視角，對我們增強獨立思考潛力和提高對中國近代史的認(rèn)識大有益處，強烈推薦大家有時間讀一讀這本短小精悍的歷史書籍