以身立教,為人師表——教師職業(yè)倫理與師德-資料下載頁
2024-09-29 15:06本頁面
【導(dǎo)讀】獨(dú)處狀態(tài)～共處狀態(tài)。被治狀態(tài)～自治狀態(tài)?！耙粐?dāng)中，人民情愿被治，尚可以茍。（陶行知《學(xué)生自治問題之研?！疤?、地、君、親、師”?！耙蝗諡閹?，終身為父”?！皩W(xué)高為師，德高為范”?！皩W(xué)為人師，行為世范”。“太陽下最光輝的職業(yè)”。半饑半飽清閑客，無鎖無枷自在囚。如今幸作青云客，遮卻當(dāng)年一半羞。與自己其它生活領(lǐng)域的關(guān)系。與公共部門關(guān)系；（現(xiàn)代教育是“公。一個(gè)知識(shí)分子在面對(duì)文化遺產(chǎn)時(shí)，必定會(huì)覺得。人類智慧的積累，當(dāng)然是值得尊重的。水，所有的文化遺產(chǎn)都是它的沉積物。保存在文化遺產(chǎn)里的智慧讓人尊敬，而。民大學(xué)出版社2020年版。降低要求討好學(xué)生，以獲好評(píng)?！獙?duì)“德”要求更高？聘任合約中的有關(guān)約定。應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。第三十七條教師有下列情形之一的，由所在。者和接班人做出新貢獻(xiàn)。要正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，反對(duì)拜金。6．提高教師的職業(yè)道德水平。教育方向，全面貫徹黨的教育方針，遵守法律法規(guī)；
【正文】 的思辨 ? 受惠者：知恩圖報(bào)？忘恩負(fù)義？ ? 施惠者： 作為動(dòng)機(jī)：向美德索取報(bào)償：行善還是投資？ 作為效果：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)？源泉： 1）美德 自動(dòng)受其結(jié)果報(bào)償，如子女健康成長對(duì)父母之愛的報(bào)償。 ——是否感悟到？ 2）受惠者的報(bào)答。 ——能否預(yù)期？ 3）社會(huì)的報(bào)（獎(jiǎng)懲）。 ——如何落實(shí)？ 社會(huì)的報(bào)償 ? 政府：制度性賞罰。 ? 社會(huì)機(jī)構(gòu)（非政府組織）：慈善事業(yè)？ ? 社會(huì)風(fēng)氣與公德：某種 “ 保險(xiǎn) ” ？ 思考： 飛機(jī)乘客購買 20元保險(xiǎn)，平安抵達(dá)后，保險(xiǎn)是否白買了？那 20元價(jià)值何在？ 假如有乘客遇難獲得賠償，誰支付的？為什么能夠支付？反之，該乘客為何能得到資助？ “保險(xiǎn)公司 ” 的良性運(yùn)行 ? 小到兩個(gè)人的情誼，一個(gè)家庭的氛圍，大到一個(gè)學(xué)校，甚至一個(gè)大社會(huì)，其人際關(guān)系 ——感情、秩序等，都類似一個(gè)“ 保險(xiǎn)公司 ” 。 ? 當(dāng)更多的人 “ 購買 ” 保險(xiǎn)，它才能良性運(yùn)行。 ? 師德：讓文化更豐富，使學(xué)生更美好，卻不會(huì)使自己變得貧乏？ 泰戈?duì)栐娺x 這世界一度是你的，也永遠(yuǎn)是你的。 因?yàn)槟銦o所企求，你的財(cái)富不足以使你歡樂。 你視財(cái)富如草芥。 所以你在漫長的歲月里，把你的一切給予我，而在我內(nèi)心不斷地贏得你的王國。 一天又一天，你從我的心頭買得黎明，并且發(fā)現(xiàn)你的愛已刻成了我生命的形象。（ 《 采果集 》 77） 關(guān)于師德的一些思考 ? 教育性、學(xué)術(shù)性、思想性的工作，是長時(shí)段的文明積淀，它有別于短時(shí)段的政策實(shí)施，也有別于中時(shí)段的制度變革。借用思想史的術(shù)語，“ 革天 ” 的周期遠(yuǎn)比 “ 革命 ” 和 “ 改革 ” 長。對(duì)幾年一任的行政領(lǐng)導(dǎo)， “ 政績 ” 總要盡快出來；但學(xué)術(shù)和教育的貢獻(xiàn)及報(bào)償，周期是漫長的。 ? 學(xué)者和教師，有道義上的責(zé)任對(duì)行政的、 “ 世俗的 ” 報(bào)償保持一種超然、冷靜的態(tài)度，在理解那些激勵(lì)機(jī)制時(shí)，也看到它的適用范圍。 終極理由 ? 對(duì)知識(shí)分子，終極的激勵(lì)恐怕難于指望外在的、人際的和社會(huì)的領(lǐng)域，而只能來自心靈的信念、熱忱、選擇和責(zé)任，一種有所為的自覺，有所不為的自律。 ? 這一 “ 行規(guī) ” 有時(shí)可能會(huì)顯得無奈，因?yàn)闊o法靠外力強(qiáng)制，而總會(huì)有人不自覺自律。 ? 但它也是學(xué)術(shù)尊嚴(yán)、師道尊嚴(yán)所在，因?yàn)椴皇芡怛?qū)外誘，也就有可能保持 “ 獨(dú)立之精神、自由之思想 ” 。
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