【導(dǎo)讀】閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。沒(méi)有大量的閱讀就無(wú)以開(kāi)闊視。野，更談不上知識(shí)的積累。不積累量變無(wú)以促質(zhì)變。史的和現(xiàn)實(shí)的生活的各種信息。量也豐富，提煉和概括素材的能力也會(huì)隨之提高。說(shuō)的就是應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，多積累，勤觀察，勤思考。多思，多想，就會(huì)萌動(dòng)文思，正如巴金的《談我的散文》中所說(shuō)的那樣：“自。以讀促寫(xiě)，逐步走向會(huì)讀、善讀的境界。潤(rùn)”、“潛移默化”的。表達(dá)的思想、情感和了解作者的認(rèn)識(shí)。這就是“吸收”。當(dāng)閱讀了較多的作品后，就有了一定。在構(gòu)思時(shí)，思路和視野就會(huì)開(kāi)闊，就能浮。想聯(lián)翩，而不至于寫(xiě)出那些空洞的東西。“綜合”完成的綜合的影響。作的作用是整體性的。寫(xiě)作這一復(fù)雜思維活動(dòng)的特征。只有“熟”了才能活躍于腦際，流之于筆。熟讀精思，熟讀成誦，是獲取閱讀成果的“金鑰。以及對(duì)人和素質(zhì)修養(yǎng)的全面要求。和研究對(duì)象的首要問(wèn)題。傳播是人類傳遞或交流信息的社會(huì)性行為。

　　

【正文】 感沖擊和共鳴 自由舒展富于情感 第四節(jié) 歷史故事鑒賞 ? 概 念： 歷史故事是以史實(shí)材料為依據(jù) ， 用通俗口語(yǔ)寫(xiě)成的以歷史人物或事件為敘述對(duì)象的故事 。 ? 文體特征： 內(nèi)容的史實(shí)性和借鑒意義；采用傳統(tǒng)的敘事模式；語(yǔ)言通俗易懂 。 ? 鑒賞方法： 了解故事的歷史背景 ， 把握故事情節(jié)的主要內(nèi)容；運(yùn)用理性思考 ， 對(duì)故事中的歷史人物和事件做出評(píng)價(jià)和判斷 。 思考與練習(xí)的解答要領(lǐng) 1． 兒童文學(xué)的個(gè)性特征是什么 ？ 2。 童話的文體特征包括哪幾個(gè)方面 ？ 請(qǐng)舉例回答為什么說(shuō)童話是富于幻想的神奇故事 。 ? 回答這兩個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵在于讀者對(duì)象的性質(zhì) 。特定的讀者對(duì)象 ， 決定了作品的獨(dú)特的主題思想 、 題材內(nèi)容 、 表現(xiàn)手法 、 結(jié)構(gòu)方式 、 語(yǔ)言風(fēng)格等 。 應(yīng)該從這個(gè)角度去進(jìn)行論述 。 3． 鑒賞安徒生的童話 《 丑小鴨 》 ，理解作品的藝術(shù)特色和思想意義。 ?應(yīng)該運(yùn)用語(yǔ)義學(xué)的方法，去進(jìn)行解讀。從實(shí)際的作品出發(fā)去進(jìn)行分析和論述，而不要按照書(shū)本上的理論去套，去一一對(duì)號(hào)入座。否則就會(huì)出現(xiàn)削足適履的現(xiàn)象，作品的精華就會(huì)喪失貽盡，只剩下一點(diǎn)兒水。一定要從作品中去進(jìn)行深入挖掘。 4． 嘗試用 “ 道具魔法化 ” 的方法寫(xiě)一篇小童話，最好能讀給你所教班級(jí)的小朋友聽(tīng)，看看是否受到兒童們的歡迎，并想想為什么。 ?因?yàn)?“ 道具魔法化 ” 的方法，充滿著神奇的想象，容易引起兒童的強(qiáng)烈興趣，并切合兒童的接受心理。它比較適合于小學(xué)的學(xué)生閱讀。 5． 寓言最主要的文體特征是什么？ ?重點(diǎn)要理解 “ 結(jié)構(gòu)的雙體性 ” 這一文體特征。正是寓言的這個(gè)特征，決定了寓言故事具有文學(xué)的象征性，藝術(shù)的虛構(gòu)性。 6． 請(qǐng)鑒賞一篇寓言，并寫(xiě)出鑒賞心得。 7．以你讀過(guò)的一篇?dú)v史故事為例，談?wù)剳?yīng)如何鑒賞歷史故事。 ?這兩題的要領(lǐng)和上述童話的鑒賞的一樣的。一定要從作品出發(fā)，而不要用教材的理論條條去套。 第五章 科學(xué)論文的閱讀 ? 第一節(jié) 科學(xué)論文的界定 ? 第二節(jié) 社會(huì)科學(xué)論文的閱讀 ? 第三節(jié) 自然科學(xué)論文的閱讀 ? 第四節(jié) 科學(xué)論著的閱讀方法 ? 思考與練習(xí)解題思路 第五章 科學(xué)論文的閱讀 ? 科學(xué)論文的理論界定 – 也稱學(xué)術(shù)論文，是在各種科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)專門(mén)探討學(xué)術(shù)問(wèn)題、反映研究成果的論文。它既是進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段，又是描述科學(xué)研成果的工具。 – 科學(xué)論文具有學(xué)術(shù)性、創(chuàng)造性、科學(xué)性和文獻(xiàn)性。 第二節(jié) 社會(huì)科學(xué)論文的閱讀 ? 具備必要的社會(huì)科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)和修養(yǎng) ? 在歷史文化背景中進(jìn)行科學(xué)的解讀 ? 注重人文精神的提取 ? 什么是人文精神 ? 人文精神是人文性的最集中體現(xiàn)，在某種程度上也可以說(shuō)就是文化精神的精粹和靈魂。包含三個(gè)層面，具有兼容性、寬容性、多元性、多層多面性。主要是對(duì)變通人的生活、命運(yùn)的關(guān)懷精神，對(duì)愚昧、貧窮和一切丑惡的、兵貴神速人尊嚴(yán)的行為的抗議和批判。 ? 如何提取人文精神 ? 凡是代表時(shí)代發(fā)展方向，有助于文化的交流和事例，有助于提升人們的心靈境界，有助于民族之間的和睦相處，有助于保護(hù)和改善人類的生存境況的，都是我們?cè)摷橙〉摹? 第三節(jié) 自然科學(xué)論文的閱讀 ? 具備必要的自然科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)和修養(yǎng)要 。 ? 要在科學(xué)史的背景中進(jìn)行科學(xué)的解讀； ? 要注重科學(xué)精神的提取 。 第四節(jié) 科學(xué)論著的閱讀方法 ? 科學(xué)論著的基本特征： 除了一般科學(xué)論文的學(xué)術(shù)性 、 創(chuàng)造性 、 科學(xué)性和文獻(xiàn)性以外 ， 還有 系統(tǒng)性 （ 指的是科學(xué)論著具有自己完整的理論框架和結(jié)構(gòu)體系 ， 章節(jié)之間有著嚴(yán)密的邏輯關(guān)系和內(nèi)在溝通 ） 和 宏闊性 （ 涉及到十分廣泛的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和復(fù)雜的理論課題 ） 。 閱讀要領(lǐng) 是： 善于把握科學(xué)論著的框架和體系；悉心尋找科學(xué)論著的學(xué)術(shù)獨(dú)創(chuàng)性 。 思考與練習(xí)的解答要領(lǐng) 1． 怎么理解科學(xué)論文“既是科學(xué)研究的手段，又是描述科研成果的工具”？ 要聯(lián)系實(shí)際，具體闡述科學(xué)論文在科學(xué)研究中的實(shí)際意義，所起的作用。這是問(wèn)題的重點(diǎn)所在。后者應(yīng)該闡明科學(xué)論文是通過(guò)什么方式來(lái)描述科研成果的。 2．為何創(chuàng)造性是決定科學(xué)論文或著作價(jià)值的一個(gè)根本標(biāo)準(zhǔn)？ 應(yīng)該從科學(xué)論文的本質(zhì)功能和特征上去論述。從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，可以評(píng)價(jià)一下你所見(jiàn)到的科學(xué)論文。 3． 以解讀一篇科學(xué)論文為例，說(shuō)說(shuō)讀者應(yīng)該具備的知識(shí)基礎(chǔ)和修養(yǎng)。 應(yīng)該具體說(shuō)明，在一篇科學(xué)論文中，哪些節(jié)點(diǎn)蘊(yùn)涵著豐富的學(xué)科知識(shí)，它需要讀者哪些方面的理論修養(yǎng)，才能順利地進(jìn)行解讀。 舉例闡釋，為什么要關(guān)注人文精神，怎樣領(lǐng)會(huì)文本蘊(yùn)涵的人文精神？ 要體會(huì)人文精神與科學(xué)論文尤其是社會(huì)科學(xué)論文的關(guān)系。應(yīng)該理解人文精神是人們所有活動(dòng)的終極精神，終極關(guān)懷，是科學(xué)論文的靈魂所在。 5．以你喜歡的科學(xué)論著為例，我們應(yīng)該如何把握其理論框架和學(xué)術(shù)體系，尋找其學(xué)術(shù)閃光點(diǎn)？ 所謂 學(xué)術(shù)閃光點(diǎn)，應(yīng)該注意其在當(dāng)下社會(huì)時(shí)代的意義，對(duì)社會(huì)進(jìn)步、人類發(fā)展所具有的進(jìn)步作用。 第六章 閱讀教學(xué)論 ? 第一節(jié) 閱讀教學(xué)的目標(biāo) ? 第二節(jié) 閱讀教學(xué)的要求 ? 第三節(jié) 閱讀教學(xué)的方法 ? 第四節(jié) 閱讀教學(xué)的模式 ? 思考與練習(xí)的解題思路 目標(biāo) : ? 總體目標(biāo)： 熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文，具有正確理解、運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的能力，掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。尊重和理解多樣文化，汲取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，關(guān)心文化的變革與發(fā)展，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成正確的價(jià)值 觀念和積極的人生態(tài)度，提高文化品位和審美情趣。具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)和運(yùn)用多種閱讀方法，能初步鑒賞文學(xué)作品，學(xué)會(huì)使用工具書(shū)，能主動(dòng)進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)。 ? 階段目標(biāo) （詳見(jiàn)教材 P221223) 具體策略： ? 努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性 ? 語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重師生民主平等對(duì)話 ? 重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向 ? 正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力關(guān)系 ? 遵循學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇教學(xué)策略 要求： ? 培養(yǎng)獲取和處理信息的能力 ? 知道從什么地方、運(yùn)用體積方式去獲得應(yīng)該閱讀的有價(jià)值的文本 ，發(fā)展創(chuàng)造性思維能力，陶冶心靈、鑄造人格，掌握閱讀的規(guī)律和方法。 ? 發(fā)展創(chuàng)造性思維 ? 陶冶心靈、鑄造人格 ? 掌握閱讀的規(guī)律和方法 方法： ? 激發(fā)學(xué)生主體的閱讀興趣 ? 讓學(xué)生明確讀書(shū)是每個(gè)人內(nèi)在心靈的需求 ? 向?qū)W生展示寬闊的讀書(shū)視野 ? 向?qū)W生展示文本和書(shū)籍的思想和藝術(shù)精華 ? 揭示作品中間的藝術(shù)技巧，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣 ? 在整體中來(lái)理解局部 ? 一篇文本是一個(gè)有機(jī)的整體 。 從某種意義上說(shuō) ， 任何一個(gè)局部都蘊(yùn)涵了整體的全部信息 。 文本的局部功能只能立足于整體才能得到完美的闡釋和說(shuō)明 。 ? 使用學(xué)生自己的眼光和視角 ? 引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的眼光和視角得出自己的判斷，這是一件極為重要的事情。對(duì)學(xué)生自己的思考和判斷要充分加以肯定和支持。事實(shí)上學(xué)生的解讀，常常給人一種耳目一新的感覺(jué)，一種全新的境界。 ?靈活運(yùn)用不同的閱讀方式 ?吟詠背誦法 ?三境界說(shuō) ?觸類旁通法 ?看序文目錄法 ?泛讀法 ?讀結(jié)論法 ?邏輯的體驗(yàn)和方法 ?用獨(dú)特感知去創(chuàng)造新的作品價(jià)值 ?冷卻法法 ?跳讀比較法 ?探查法 ?探險(xiǎn)航行法 ?日記法 ?海綿吸水和沙里淘金法 ?對(duì)癥下藥法 模式： ? 教師示范解讀 ? 應(yīng)該十分精練和精粹，展示多元化解讀的方法和技巧 ? 師生對(duì)話討論 ? 教師主導(dǎo)，向?qū)W生提供學(xué)術(shù)咨詢，有助于學(xué)生形成自己的問(wèn)題和審美情趣 ? 學(xué)生撰寫(xiě)筆記 ? 一般包括摘錄筆記、評(píng)點(diǎn)筆記、提綱筆記、心得筆記、提要筆記等。 ? 多媒體閱讀教學(xué) ? 強(qiáng)調(diào)閱讀的交互性和閱讀的主體意識(shí)，以讀者為中心，以學(xué)生為主體 思考與練習(xí)的解答要領(lǐng) 1． 為什么要把培養(yǎng)收集和處理信息的能力 ， 作為閱讀教學(xué)的目標(biāo)之一 ？ 這個(gè)問(wèn)題需要從信息時(shí)代的特征和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)的要求角度來(lái)進(jìn)行思考 。 2． 閱讀教學(xué)為什么要注意培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和判斷事物的能力 ？ 培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性 ， 是教育的本質(zhì)功能 。 孔子早就提出了“ 因材施教 ” 的思想 。 每一個(gè)人都存在著自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)， 只有發(fā)掘出學(xué)生的個(gè)性潛力 ， 學(xué)生才能夠真正成材 。 而培養(yǎng)學(xué)生判斷事物的能力 ， 是所有課程教學(xué)的核心 。 判斷事物的能力 ， 是人獨(dú)立的標(biāo)志 。 3． 閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力 ， 有什么重要的意義 ？ 因?yàn)?， 文學(xué)的鑒賞能力 ， 對(duì)于一個(gè)人的思想情感 、 審美趣味 、 人格情操 、 心靈世界等 ， 有著不可估量的影響和作用 。 是否具有文學(xué)鑒賞能力 ， 是衡量一個(gè)人修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一 。 4．一個(gè)人獲取和處理信息的能力，它可以分解為哪些具體的因素？ 參見(jiàn)這一章的 【 解題思路 】 。 5．為什么閱讀教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力？ 因?yàn)殚喿x本身就充滿著創(chuàng)造性的活動(dòng)。它具有巨大的想象創(chuàng)造的空間。 6．閱讀教學(xué)為什么要激發(fā)學(xué)生主體的閱讀興趣？ 這是主體教育思想所決定的。學(xué)生是閱讀教學(xué)的主體，學(xué)生主體的閱讀興趣被激活以后，才能使作品價(jià)值的創(chuàng)造呈現(xiàn)出多元的豐富色彩。 7．學(xué)生使用自己的眼光和視角來(lái)解讀文本，有什么潛在的、深遠(yuǎn)的意義？ 可以為文本增添新的作品價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立判斷能力。 8．我們應(yīng)該采用什么原則來(lái)選擇不同的文本閱讀方式？ 要根據(jù)文本解讀的實(shí)際需求和基本目的。 9．你是如何理解接受美學(xué)所說(shuō)的解讀創(chuàng)造新的作品價(jià)值？ 關(guān)于作品價(jià)值的兩極組合理論，是我們理解這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵