羅馬書研讀第六講-資料下載頁
2024-09-28 11:45本頁面
【導(dǎo)讀】白基督徒自由的意義的人。日以外的一些宗教節(jié)日）比其他日子好。羅所強調(diào)的是二者之間的分歧其實並非那麼重要，何必為了爭論次要問題而引致教會分裂呢？這樣，就算死亡也不能終止。()，因此，不要再不成熟地互相指責(zé)了。的做法會對其他基督徒產(chǎn)生甚麼的影響。為了愛的緣故不吃()。並不在乎吃喝()。若比起神國度的福份()，飲食的。「被定罪」一詞是指到一種引致罪疚感的內(nèi)心。保羅要求無論是堅強的或軟弱的都要以無愧的良。心和堅定的信心行事，如此他們便不至於犯罪。本書的主題，接著就是結(jié)論。首先，保羅解釋他自己在。我們會在下面簡單地討論到這些結(jié)語。
【正文】 . 保羅引舊約為證 : 引自 – 撒下 22:50。 詩 18:49 引自 – 申 32:43 引自 – 詩 117:1 引自 – 賽 11:10 羅馬書第十五章 引舊約為證 5. 這樣連接猶太人與外邦人的關(guān)係，很可能就是信心堅強和信心軟弱的人之間的問題癥結(jié)所在 。 6. 保羅的祈願 () 羅馬書總結(jié) 15:1416:27 結(jié)論 保羅已從不同的角度 －－ 教義性和實用性 －－ 探討過本書的主題，接著就是結(jié)論。首先，保羅解釋他自己在屬靈方面對教會的責(zé)任及公開他到羅馬去的計劃，然後，他更仔細詳盡地帶出對羅馬基督徒的問安，並以祝福為總結(jié)。我們會在下面簡單地討論到這些結(jié)語。
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1