淺析斯堪的納維亞風(fēng)格的現(xiàn)代設(shè)計(jì)-資料下載頁(yè)
2025-06-06 18:41本頁(yè)面
【正文】 的 （一） 斯堪的納維亞風(fēng)格的發(fā)展 斯堪的納維亞風(fēng)格最早引起人們的注意是在 1900年的 巴黎國(guó)際博覽會(huì)。這也標(biāo)志斯堪的納維亞風(fēng)格開(kāi)始融入世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域并將面對(duì)各種優(yōu)秀設(shè)計(jì)風(fēng)格的競(jìng)爭(zhēng)。在這次博覽會(huì)上由丹麥設(shè)計(jì)師保羅 .漢寧森設(shè)計(jì)的 ph燈具系列受到廣泛贊譽(yù)，得到了極高的認(rèn)可，這也是斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格的典型代表。在 1930年的斯德哥爾摩國(guó)際博覽會(huì)上，斯堪的納維亞國(guó)家的設(shè)計(jì)作品戲劇性的體現(xiàn)出包豪斯設(shè)計(jì)思想，其設(shè)計(jì)作品簡(jiǎn)潔輕巧，材料豐富，極富個(gè)性，又注重實(shí)用性原則，向世人充分展現(xiàn)了斯堪的納維亞的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格。 （二） 斯堪的納維亞風(fēng)格對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)業(yè)的啟示 斯堪的納維亞 設(shè)計(jì)師們的作品中無(wú)一不體現(xiàn) 著對(duì)自然，對(duì)社會(huì)，對(duì)人的尊重和理解， 這種簡(jiǎn)約，典雅，實(shí)用，充滿人情味的設(shè)計(jì)，都值得我們?nèi)ソ梃b學(xué)習(xí)。我國(guó)的設(shè)計(jì)為什么沒(méi)有達(dá)到類似的影響力，這是值得我們?nèi)ニ伎己陀写鉀Q的。作為一個(gè)擁有五千年文明的泱泱大國(guó)，我們也應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化精髓，提煉并發(fā)展具有中國(guó)特色的優(yōu)秀設(shè)計(jì)風(fēng)格。 另外，雖然 從斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格中我們可以受到很多啟示但也不能完全按照他的套路發(fā)展，我們需要尋求適合自己的方式去發(fā)展。 五、 結(jié)語(yǔ) 相對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的設(shè)計(jì)而言，中國(guó)的產(chǎn) 品設(shè)計(jì)等起步較晚，大概只有短短的二十多年歷史，而近年來(lái)隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展趨勢(shì)，中國(guó)的設(shè)計(jì)業(yè)發(fā)展也取得了一定的成果，但如果做到設(shè)計(jì)發(fā)展的飛躍性質(zhì)變，這就不僅僅要求我們要立足傳統(tǒng)文化的根基，更應(yīng)該博采眾長(zhǎng)，去學(xué)習(xí)和借鑒其他地域的優(yōu)秀設(shè)計(jì)風(fēng)格和理念。而斯堪的納維亞風(fēng)格的設(shè)計(jì)所具有的簡(jiǎn)潔自然，注重功能和材料，溫情的人情味正是值得我們?cè)诎l(fā)展自己國(guó)家設(shè)計(jì)的過(guò)程中可以借鑒和學(xué)習(xí)的。 8 參考文獻(xiàn) ： [1]王受之 .世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史 [J].中國(guó)青年出版社 , [2]謝耳又 .由 “ 斯堪的納維亞設(shè)計(jì) ” 看現(xiàn)代中國(guó)園林 [J].山東林業(yè)科技， 2021，第 3期 . [3]孫遠(yuǎn)波 .工業(yè)設(shè)計(jì)的文化因素分析 [J]。北京理工大學(xué)學(xué)報(bào) (社會(huì)科學(xué)版 )， 2021，第 2期 [4]郭銳 ,李龍生 .設(shè)計(jì)創(chuàng)新思考 [J]。包裝工程 ， 2021，第 4期 [5]李敏秀 .人性化家具設(shè)計(jì)的思考 [J]。家具與室內(nèi)裝飾 ， 2021，第 3期
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