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電大課程與教學(xué)論期末重點(diǎn)考試小抄(微縮打印版)-20xx電大課程與教學(xué)論??票貍滟Y料小抄-資料下載頁(yè)

2025-06-03 16:30本頁(yè)面
  

【正文】 一套比較完整的結(jié)構(gòu)和機(jī)制,這體現(xiàn)了教學(xué)模式式的 ( A )。 A、整體性 36. 是教學(xué)模式結(jié)果要素中的核心因素,對(duì)其它因素具有指向和制約作用,也是教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。 ( D ) D、功能目標(biāo) 37. 以下幾種教學(xué)模式, ( A )突出地體現(xiàn)了教學(xué)作為一種簡(jiǎn)約的認(rèn)識(shí)過(guò)程的特性,是人類傳播系統(tǒng)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)最經(jīng)濟(jì)的模式之一,也是我國(guó)基本的教學(xué)模式。 A、傳遞一接受教學(xué)模式 38. 歷史上最早的教學(xué)組織形式是 ( A )。 A、個(gè)別教學(xué) 39. 把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里,由一位教師分別用不同程度的教材,在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生,采取直接教學(xué)和自動(dòng)作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)的組織形式,叫做( D )。 D、復(fù)式教學(xué) 40. ( C )階段,標(biāo)志著教學(xué)手段的發(fā)展開(kāi)始進(jìn)入了現(xiàn)代化階段。C、視聽(tīng)媒體階段 41. 教學(xué)過(guò)程的功能包括探索知識(shí)、形成技能、 ( B) 。 B、培 養(yǎng) 智能、發(fā)展情感與態(tài)度 42. 教學(xué)動(dòng)力不是無(wú)規(guī)則動(dòng)力,而是有方向的,教師引發(fā)的教學(xué)動(dòng)力是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。這說(shuō)明教學(xué)動(dòng)力 具有 ( A) 特征。 A、方向性 43. 引導(dǎo) —— 發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的操作程序?yàn)?( A) —— ( A)—— 擬定計(jì)劃 —— 驗(yàn)證假設(shè) —— 總結(jié)提高。 A、提出問(wèn)題 、 建立假設(shè) 44.( A) 就是非操縱的教學(xué),教師不是直接地教學(xué)生,而僅僅是促進(jìn)他們學(xué)習(xí)。 A、非指導(dǎo)性教學(xué) 45. 按照課程的類型,學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境 (包括物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化體系 )中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的如識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度,是計(jì)劃表上看不到的課程,屬于 ( B) 。 A、學(xué)科課程 B、活動(dòng)課程 46. 根據(jù)課程內(nèi)容的邏輯和心理呈現(xiàn)方式,越低年級(jí)越適合 ( B) ,越高年級(jí)越適合學(xué) 科的 ( A) 。 A、邏輯組織 B、心理組織 47. 以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法包括討論法和 ( C) 。 C、研究法 48. 課堂問(wèn)題行為產(chǎn)生的原因主要包括 ( A) 和環(huán)境因素。 A 、教師的因素、學(xué)生身心的因素 49. 分組教學(xué)制中對(duì)學(xué)生的分組主要有 ( A) 外問(wèn)好分組、內(nèi)部分組等形式。 A、能力分組、作業(yè)分組 50.( C) 是指教學(xué)媒體能在同一時(shí)間內(nèi)傳遞信息的范圍。C、接觸面 51. 下面不屬于現(xiàn)代教學(xué)媒體發(fā)展趨勢(shì)的是 ( B) 。 B、實(shí)用化 52. 現(xiàn)代教學(xué)媒體的擴(kuò)散性是指 ( D) 。 D、教學(xué)媒體可以 將 信息在一個(gè)擴(kuò)大了的時(shí)間與空間范圍內(nèi)傳遞。 53. 教學(xué)媒體具有表現(xiàn)事物的空間、實(shí)踐和運(yùn)動(dòng)特征的能力,這是指教學(xué)媒體具有 ( B) 的個(gè)別特性。 B、表現(xiàn)力 54. 現(xiàn)代媒體的作用是對(duì)于人類感官的延伸, ( D )是對(duì)人類視、聽(tīng)覺(jué)同時(shí)的延伸。 D、視聽(tīng)媒體 55. 現(xiàn)代教學(xué)媒體的個(gè)別特性,體現(xiàn)在表現(xiàn)力、重現(xiàn)力、參與性和方面。 ( B ) B、接觸面 56. 教學(xué)《競(jìng)選州長(zhǎng)》,教師設(shè)計(jì)這樣的結(jié)束語(yǔ):馬克。吐溫實(shí)在算得上是一位幽默大師,他的小說(shuō)既深刻又有趣,他寫(xiě)的兩本反映兒童生活的小說(shuō)《湯姆索婭歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是令人著迷的書(shū),同學(xué)們可以抽時(shí)間讀一讀,這屬于 ( B) 。 B、拓展延伸式結(jié)課 57. 下面不屬于教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)的是 ( D) 。 D、正規(guī)性 58. 下列選項(xiàng)中不屬于板書(shū)特點(diǎn)的是 ( B) 。 B、豐富性 59. 在課堂結(jié)束時(shí),注意增添濃郁的色彩,藝術(shù)的含蓄,是學(xué) 生感受到 言已盡而 意 無(wú)窮,可后引起咀嚼回味,展開(kāi)豐富想象,這屬于 ( B) A 懸念式結(jié)課 B、回味性結(jié)課 C、歸納式結(jié)課 D、自然式結(jié)課 60. 根據(jù)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的主體,可以把評(píng)價(jià)分為 ( C) 。C 、內(nèi)部評(píng)價(jià)與外部評(píng)價(jià) 61. 下列選項(xiàng)中不屬于測(cè)驗(yàn)的特點(diǎn)的是 ( B) 。 B、主觀性 62. 根據(jù)觀察時(shí)是否借助有關(guān)儀器或中介,可以把課堂觀察分 為 ( C) 。 C、直接觀察與間接觀察 四 、簡(jiǎn)答題 1. 分析心理學(xué)對(duì)課程與教學(xué)的影響 ?對(duì)學(xué)習(xí)觀的影響,認(rèn)知學(xué)派、人本主義、建構(gòu)主義等更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者的主體作用,并提倡學(xué)習(xí)者了解學(xué)習(xí)過(guò)程的心理機(jī)制,自主控制學(xué)習(xí)行為。對(duì)學(xué)生觀的影響,學(xué)生發(fā)展的主體觀、學(xué)生發(fā)展的整體觀、師生之間的平等觀。 2.如何從靜態(tài)的角度理解課程? 當(dāng)我們從靜態(tài)的角度理解課程時(shí),可以說(shuō)課程是目標(biāo)、是學(xué)科或教材、是計(jì)劃。這時(shí),課程與教學(xué)既有本質(zhì)上的區(qū)別,又有實(shí)踐上的聯(lián)系。教學(xué)作為課程實(shí)施的有效途徑,是一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程。 3. 簡(jiǎn)述文化傳統(tǒng)、社會(huì) 制約課程與教學(xué)的維度。 從宏觀上,四個(gè)社會(huì)系統(tǒng)要素制約著課程與教學(xué)的發(fā)展水平。 從微觀上,制約著課堂教學(xué)的組織和人際關(guān)系。具體包括社會(huì)系統(tǒng)要素制約教師對(duì)課程的理解和組織、制約著學(xué)生對(duì)課程的理解和選擇,師生各自的意識(shí)影響課堂上的人際交往。 4. 簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)課程與教學(xué)目標(biāo)的意義。 第一,為課程內(nèi)容和方法的選擇提供依據(jù)。第二,為課程與教學(xué)的組織提供依據(jù)。第三,為課程實(shí)施提供依據(jù)。第四,為課程與教學(xué)的評(píng)價(jià)提供依據(jù)。 5.簡(jiǎn)述課程與教學(xué)的理論基礎(chǔ)。 課程與教學(xué)的理論基礎(chǔ)是確定課程與教學(xué)目標(biāo)、選擇課程與教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用教學(xué)方法和評(píng) 價(jià)方式的依據(jù)。課程與教學(xué)研究本質(zhì)上是探索有利于學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)、內(nèi)容和方法,認(rèn)識(shí)課程與教學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn)。研究課程與教學(xué)的理論基礎(chǔ)一般需要考慮三個(gè)方面的問(wèn)題,即課程與教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)、課程與教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)、課程與教學(xué)的社會(huì)與文化學(xué)基礎(chǔ)。 6. 簡(jiǎn)述分科課程和綜合 課程的類型特點(diǎn)及其適用性 。 分科課程:定義 ,即學(xué)科課程,它是根據(jù) 學(xué)校的教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平,分別從各門(mén)學(xué)科中選擇部分內(nèi)容,組成不同的學(xué)科,彼此分立地安排它們的教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)數(shù)和期限。 分科 課程強(qiáng)調(diào)各門(mén)課程各自的邏輯體系,教學(xué)以各個(gè)學(xué) 科知識(shí)為中心分科進(jìn)行,分科課程重視每門(mén)學(xué)科知識(shí)體系的科學(xué)安排。 優(yōu)點(diǎn) :有助于教學(xué)科目的設(shè)計(jì)與管理,也易于教師的教學(xué),同時(shí)更有利于學(xué)生簡(jiǎn)捷有效地獲取系統(tǒng)的知識(shí),形成一定的知識(shí)體系。正因?yàn)槿绱?,分科課程在古今中外的教育發(fā)展中一直居于重要位 置 。 缺陷 :第 一,導(dǎo)致學(xué)科數(shù)量的無(wú)限膨脹。第二,限制了學(xué)生的視野,束縛了學(xué)生的思維廣度。第三,忽視學(xué)生的興趣和需要。第四,重視書(shū)本知識(shí)的傳授,課程與生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐分離,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。 綜合課程: 定義 :即統(tǒng)整課程 ,是指把若干相鄰學(xué)科內(nèi)容加以篩選、充實(shí)后按照新的體系 合而為一 的課程形態(tài)。 綜合課程體現(xiàn)了這樣一種課程取向,它有意識(shí)地運(yùn)用兩種或兩種以上學(xué)科的知識(shí)觀和方法論去考察和探究一個(gè)中心主題或問(wèn)題。 評(píng)價(jià) :克服由于學(xué)科細(xì)分所導(dǎo)致的知識(shí)零散,可以解決學(xué)校課程擁擠的現(xiàn)象,可以使課程中分裂了的知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。至 20 世紀(jì) 90 年代以來(lái),從世界課程改革實(shí)踐來(lái)看各國(guó)都大力倡導(dǎo)課程的綜合化。 7.簡(jiǎn)述人本主義的課程與教學(xué)理論。 人本主義的心理學(xué)思想產(chǎn)生于 20 世紀(jì) 50 年代,創(chuàng)始人馬斯洛將其理論稱為繼行為主義、精神分析之后的美國(guó)心理學(xué)的“第三勢(shì)力”。 70年代后,繼承人羅杰斯提出的“以學(xué)習(xí)者 為中心”的思想被廣泛用于教育領(lǐng)域。人本主義心理學(xué)的思想高度重視學(xué)習(xí)中的情感因素,充分尊重學(xué)生個(gè)體,有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和個(gè)性發(fā)展,建立融洽的師生關(guān)系,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)精神,對(duì)課程編制、教學(xué)實(shí)施都有啟發(fā)作用。但人本主義心理學(xué)的一些觀點(diǎn)缺乏實(shí)驗(yàn)研究的基礎(chǔ),有隨意性,臆想性的傾向,在實(shí)踐中不易把握、操作。 8.當(dāng)代課程設(shè)計(jì)表現(xiàn)出哪些趨勢(shì)? 多種取向的綜合;②課程內(nèi)容選擇的基礎(chǔ)性和時(shí)代性;③學(xué)習(xí)活動(dòng)的探索性與實(shí)踐性;④評(píng)價(jià)的過(guò)程性和發(fā)展性。 9.簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)過(guò)程模式的特點(diǎn)和評(píng)價(jià)。特點(diǎn): 一是強(qiáng)調(diào)教育的方式而非教育的內(nèi)容, 重視學(xué)習(xí)者主動(dòng)學(xué)習(xí);二是將重心放在教學(xué)的環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)的重組上。 評(píng)價(jià): 過(guò)程模式是在對(duì)目標(biāo)模式進(jìn)行系統(tǒng)批判的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,試圖解決目標(biāo)模式無(wú)法解決的問(wèn)題,直接關(guān)注教育過(guò)程的不斷調(diào)適,以使學(xué)生最大限度地學(xué)習(xí)和發(fā)展。但它對(duì)模式的建構(gòu)并不是很成功,盡管提出了很富有吸引力的課程思想,卻沒(méi)有說(shuō)明具體的行動(dòng)方式,讓人感到難以把握。而且過(guò)程模式對(duì)教師提出了很高的要求,有些脫離現(xiàn)實(shí)。 10.泰勒課程目標(biāo)研究的特點(diǎn)是什么??jī)?yōu)點(diǎn) :第一,在課程發(fā)展中,關(guān)注學(xué)習(xí)者的因素,注意發(fā)展個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的能力,體現(xiàn)了“生活適應(yīng)教育”的精神。第二 ,強(qiáng)調(diào)課程發(fā)展的計(jì)劃性、目的性和可控制性。第三,把科學(xué)管理原理應(yīng)用在課程管理中,體現(xiàn)了課程發(fā)展的科學(xué)性和邏輯性。第四,將課程與教學(xué)密切地聯(lián)系起來(lái),增強(qiáng)了課程理論的實(shí)踐性。第五,全面而系統(tǒng)地展示了課程發(fā)展過(guò)程的主要因素及其相互之間的循環(huán)關(guān)系。 不足 :第一,只重視課程具體方面的改進(jìn),強(qiáng)調(diào)課程與教學(xué)的效率、預(yù)測(cè)和控制,尤其重視實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段,忽視對(duì)教育教學(xué)本質(zhì)的理解。第二,對(duì)課程問(wèn)題采取了一種實(shí)證主義的態(tài)度,課程內(nèi)容大多只敘述“如何”的知識(shí),教學(xué)只是將這些知識(shí)“有效”地轉(zhuǎn)讓給受教育者。第三,把教學(xué)過(guò)程視為純粹“技術(shù) 性”的過(guò)程,過(guò)分強(qiáng)調(diào)其組織性、計(jì)劃性和目的性,忽視了學(xué)習(xí)者這一人的因素。 11.簡(jiǎn)述行為取向課程與教學(xué)目標(biāo)的功能及其設(shè)計(jì)的步驟。功 5 能 :導(dǎo)向功能、控制功能、激勵(lì)功能。 步驟 :目標(biāo)分解、任務(wù)分析、起點(diǎn)確定、目標(biāo)表述以及系統(tǒng)化、層次化等幾個(gè)環(huán)節(jié)。 12.簡(jiǎn)述新課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程目標(biāo)體系。 培養(yǎng)目標(biāo)中的改革要點(diǎn)體現(xiàn)在各科課程標(biāo)準(zhǔn)的具體課程目標(biāo)中,形成從抽象、宏觀到具體、直接的目標(biāo)網(wǎng)絡(luò)。具體表現(xiàn): (一 )基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能。重視學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能一向是我國(guó)教育的傳統(tǒng),基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)會(huì)做事的基礎(chǔ),是形成人 的整體智能結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。 (二 )過(guò)程與方法。新課程目標(biāo)中增加了過(guò)程與方法這一維度,這是本次課程改革重要的改革內(nèi)容之一。在過(guò)程中學(xué)習(xí),在過(guò)程中培養(yǎng),而不僅僅注重行為的結(jié)果,這一目標(biāo)宗旨對(duì)素質(zhì)教育中提出的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)也是很好的呼應(yīng)。 (三 ) 情感、態(tài)度、價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀也是新課程目標(biāo)新增加的一個(gè)維度,說(shuō)它新是因?yàn)榍楦小B(tài)度、價(jià)值觀的表現(xiàn)形式不是空泛的說(shuō)教,而是真正滲透到各科的具體目標(biāo)之中,創(chuàng)造情境,使學(xué)生產(chǎn)生主體性的體驗(yàn)和建構(gòu)。從課程改革的指導(dǎo)思想到培養(yǎng)目標(biāo),到學(xué)科課程總目標(biāo)再到段目標(biāo),形成從宏 觀到微觀,從抽象到具體的目標(biāo)層次,其間知識(shí)、技能類的結(jié)果性目標(biāo)與體驗(yàn)、嘗試類的過(guò)程性目標(biāo)相結(jié)合,知識(shí)能力、過(guò)程方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度相結(jié)合,共同構(gòu)成了一個(gè)完整的面向 21 世紀(jì)的新課程目標(biāo)體系。 13.課程內(nèi)容的選擇有哪幾種不同的取向?每一種取向各有什么特點(diǎn)?課程內(nèi)容即教材 。將課程內(nèi)容作為要學(xué)生習(xí)得的知識(shí)來(lái)對(duì)待,這些知識(shí)體現(xiàn)為事實(shí)、原理、體系等形式。 課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn) 。決定學(xué)習(xí)的質(zhì)量和量的是學(xué)生而不是教材,學(xué)生是一個(gè)主動(dòng)的參與者。教師的職責(zé)是要構(gòu)建適合學(xué)生能力與興趣的各種情境,以便為每個(gè)學(xué)生提供有意義的 經(jīng)驗(yàn)。只有那些真正為學(xué)生所經(jīng)歷,理解和接受了東西,才稱得上是課程。 課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)活動(dòng) 。這種取向的重點(diǎn)放在學(xué)生做些什么,而不是放在教材體現(xiàn)的學(xué)科體系。 14.課程內(nèi)容的選擇必須遵循哪幾個(gè)原則? 必須以課程目標(biāo)為主要依據(jù);②必須適應(yīng)學(xué)生的需要及興趣;③注重內(nèi)容的基礎(chǔ)性;④應(yīng)該貼近社會(huì)生活與學(xué)生生活。 15.簡(jiǎn)述學(xué)科課程和活動(dòng)課程的特點(diǎn)。學(xué)科課程 :具有知識(shí)安排的邏輯性、系統(tǒng)性和完整性的特 點(diǎn)。但是從學(xué)科課程的價(jià)值取向上看,它偏向于社會(huì)本位,從認(rèn)識(shí)論上看,它偏向于理性主義,看重理論和間接經(jīng)驗(yàn)的獲得。因而,在實(shí)踐中學(xué)科課 程往往忽視學(xué)生的興趣需要與直接經(jīng)驗(yàn)。正是針對(duì)學(xué)科課程的這一缺陷,出現(xiàn)了活動(dòng)課程。 活動(dòng)課程: 活動(dòng)課程具有過(guò)程的實(shí)踐性、活動(dòng)的自主性、內(nèi)容的開(kāi)放性和形式的多樣性幾個(gè)特點(diǎn)。更重視了兒童在教學(xué)過(guò)程中的興趣、需要與創(chuàng)造,把教學(xué)的重心由教師轉(zhuǎn)向了學(xué)生。這些都是學(xué)科課程所無(wú)法替代的。但是不可否認(rèn),活動(dòng)課程在實(shí)踐中有很大的弊端。首先,活動(dòng)課程容易導(dǎo)致對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的忽略,在實(shí)踐中走向 “ 兒 童中心主義”。其次,活動(dòng)課程容易導(dǎo)致對(duì)兒童思維能力和其他智力品質(zhì)發(fā)展的忽略,走向“活動(dòng)主義”。 16.隱性課程有哪些特點(diǎn)? 涉及范圍的廣域性; ②實(shí)施過(guò)程的潛在性;③影響的持久性;④結(jié)果的難量化性。 17.綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施必須遵循哪些原則? 籌規(guī)劃,集中管理;②轉(zhuǎn)變觀念,注重體驗(yàn);③師 —— 師合作,有效指導(dǎo)。 18.怎樣更好的完善課程的選修制度? 第一,變革教育的意識(shí),即轉(zhuǎn)變教育思想,更新課程觀念,真正地把選修課程置于課程領(lǐng)域之一的高度,這是課程改革的大前題。第二,保障教育經(jīng)費(fèi),逐步改善相應(yīng)的教育條件,充實(shí)教學(xué)設(shè)備。第三,確立選修學(xué)科的評(píng)價(jià)尺度,變“單維評(píng)價(jià)”為“多維評(píng)價(jià)”,把學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)列入評(píng)價(jià)體系之中。第四,選修制度的學(xué)科構(gòu)成及其運(yùn)作比 之必修課程更為復(fù)雜,更需要全體教師的通力合作和全社會(huì)的支援體制。 19. 簡(jiǎn)述必修課程和選修課程的特點(diǎn)。必修課程: 必修課程的本質(zhì)特點(diǎn)就是強(qiáng)制性,它是社會(huì)權(quán)威在課程中的體現(xiàn)。必修課程中內(nèi)含著的是民族、國(guó)家和人類共同的文化要素。 功能是多方面的: (1)選擇和傳遞社會(huì)主流文化; (2)使兒童掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),獲得基本知識(shí)和基本技能; (3)使兒童獲得某一教育程度的文憑和某種職業(yè)的資格; (4)促進(jìn)兒童體質(zhì)、認(rèn)知、情感和技能的發(fā)展,等等。 選修 課程 : 選修課程是為適應(yīng)
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