企業(yè)文化與內(nèi)在驅(qū)動力chuan-資料下載頁
2025-05-13 13:35本頁面
【正文】 Li=gi(Ri)， Ki=hi(Ri)， Ni=si(Ri)，Ti=zi(Ri)， Ci=fi(Ri) (i=1,2,3,4,5,6,7) Q=Y1+Y2+Y3+Y4+Y5+Y6+Y7=?Yi 其中： Q=國民總產(chǎn)出（或凈產(chǎn)出） Y1=無進出口權的國有企業(yè) Y2=有進出口權的國有企業(yè)（主要是外貿(mào)公司） Y3=利用國外貸款的國有企業(yè) Y4=私人企業(yè)（包括城鄉(xiāng)所有個體戶） Y5=鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)（包括所有農(nóng)民集體企業(yè)） Y6=集體企業(yè)（包括所有非農(nóng)戶集體企業(yè)） Y7=―三資”企業(yè) 模型 2：市場為主導的經(jīng)濟增長模型 Yi=F（ L,K,N,T,Ci)， Ci=fi(Ri) (i=1,2,3,4,5,6) Q=Y1+Y2+Y3+Y4+Y5+Y6=?Yi 其中： Y1 =國有企業(yè) Y2 =私營企業(yè) Y3 =鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè) Y4 =集體企業(yè) Y5 =“三資”企業(yè) Y6 =混合參股企業(yè) ?目前的腐敗和問題是經(jīng)濟制度使然 ， 而非政治制度的罪過 （ 見圖 10） ?制度決定論：國家與企業(yè) ， 法律與規(guī)章 ，市場與法律 ， 隱性文化與規(guī)章 ， 國家英雄與企業(yè)模范 。 精神文明由下產(chǎn)生 、 由上產(chǎn)生還是由專人負責 ？ 儒家文化與市場經(jīng)濟 ， 儒家文化與企業(yè) ：回到交易成本存在的現(xiàn)實 ?劣幣驅(qū)逐良幣：貪官排擠好官 ， 壞人欺負好人 ， 假貨驅(qū)逐好貨 ， 欺騙代替信譽 ，讓座不如不讓座 ?資產(chǎn)專用性 、 中間性產(chǎn)品 、 難以計價的發(fā)明或交易物是內(nèi)部化的基礎 ， 搭便車是集體行動的天敵 ， 信息不免費是搭便車的溫床 ， 投機 （ Shirking） 是企業(yè)文化的對立物 ?俱樂部不僅具有克服上述弊端的功用 ，而且還產(chǎn)生規(guī)模經(jīng)濟 、 范圍經(jīng)濟和學習累積效用的倍數(shù)效果 （ 職業(yè)人士的眼光 ） 。 ?對目前俱樂部 、 會所經(jīng)營不好的評價 ?俱樂部或內(nèi)部化的實質(zhì)是企業(yè)文化的外延，正像企業(yè)文化的 CI設計 增大效用或降低風險 ?家庭 ， 同事 ， 朋友 ， 同鄉(xiāng) ， 聯(lián)姻 ， 包二奶 ， 中國家族式企業(yè) ?企業(yè) ， 黨派 ， 團體 ， 組織 ， 黑幫 ， 既得利益集團 ?戰(zhàn)略聯(lián)盟 ， 網(wǎng)絡經(jīng)濟 ， 虛擬企業(yè) ， OEM ?我國中介組織、行業(yè)協(xié)會不能勝任的原因分析 “ 中山大學教授經(jīng)理研究會 ” 的意義與作用（見章程） 4 總結(jié) ? 思想觀念 —行為 —團隊 —組織 —制度 文化 ? ， 最省錢的辦法是做好組織結(jié)構 、股權結(jié)構 、 激勵機制的設計和搞好企業(yè)文化建設 ? ， 其失敗概率較高；沒有實踐支撐的理論 ， 其針對性 、 準確性 、驗證性較差； ?結(jié)論：教授與經(jīng)理應當 “ 精誠合作，降低經(jīng)營風險和交易成本；互助互學，靠我們的智慧、科學和信譽富民強國 ” 。 圖 15 D 需求 S 供給 Q Q2 Q0 Q1 P P2 P1 P0
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