西方經(jīng)濟學微觀部分第一章導論-資料下載頁
2025-05-12 15:15本頁面
【正文】 （ 1） 邊際分析法：運用微分方法研究經(jīng)濟中的增量變化，以分析各經(jīng)濟變量之間的相互關系及變化過程。 ?邊際即“額外”、“追加”的意思，屬于導數(shù)和微分的概念。 ?研究資源最優(yōu)的效率，實際就是函數(shù)的極值。 ?根據(jù)高等數(shù)學的知識，一階導數(shù)為 0時，即找到極值點。 河南科技學院經(jīng)濟學教研室 24 （ 2） 邊際分析法的特點。 ? 是一種數(shù)量分析、變量分析。 ? 研究微增量的變化及變量之間的關系，可精細分析各種經(jīng)濟變量間關系及其變化過程，更嚴密。 ? 是最優(yōu)分析。邊際分析實質上是研究函數(shù)在邊際點上的極值。 ? 是現(xiàn)狀分析。對新出現(xiàn)的情況進行分析，即屬于現(xiàn)狀分析。這顯然不同于總量分析和平均分析，總量分析和平均分析實際上是過去分析。 河南科技學院經(jīng)濟學教研室 25 （ 3） 邊際分析法的意義。 ? 第一，經(jīng)濟學研究重心發(fā)生轉變。 由原來帶有一定 “ 社會性、歷史性 ” 的政治經(jīng)濟學轉為純粹研究如何抉擇有限稀缺資源分配給無限而又有競爭性的用途上，以有效利用稀缺資源。 ? 第二，開創(chuàng)經(jīng)濟學的“數(shù)量化” 時代。 ? 第三，導致以“個量分析”為特征的微觀經(jīng)濟學的形成。強調主觀心理評價。 ? 第四，奠定了最優(yōu)化理論的基礎。 推出最優(yōu)資源配置，最優(yōu)收入分配，最大經(jīng)濟效率及整個社會達到最優(yōu)的一系列條件和標準。 ? 第五，使實證經(jīng)濟學得到重大發(fā)展。 河南科技學院經(jīng)濟學教研室 26 2. 實證分析和規(guī)范分析 ?規(guī)范經(jīng)濟學 以價值判斷為基礎， ?回答 “ 應該是什么 ” （ what ought to be） 的問題。（要作好壞的評價） 規(guī)范經(jīng)濟學與實證經(jīng)濟學 Normative vs． positive economics ?實證經(jīng)濟學 不講價值判斷。 ?回答“是什么”的問題。（只描述不評價）（ what things are） 河南科技學院經(jīng)濟學教研室 27 ? 均衡即平衡，指合力 (或矢量和 )為零時的狀況。 ? 經(jīng)濟學的均衡：經(jīng)濟主體不再改變其行為的狀態(tài)。 意識到改變決策行為已不能獲得更多利益。 ? 均衡分析：經(jīng)濟變量達到均衡時的情況及實現(xiàn)條件。 ? 局部均衡分析。假定某一變量只取決于本身各相關變量，而不受其它因素影響，該種變量如何實現(xiàn)均衡。 ? 一般均衡分析。研究某一變量在各種條件和因素作用下，如何實現(xiàn)均衡。 河南科技學院經(jīng)濟學教研室 28 五、為什么要學習經(jīng)濟學 ? 經(jīng)濟發(fā)展和對外開放的不斷擴大。 ? 注意：明辨可用的、有價值的成果；要適合具體國情。 ? 作為基本理論，是各經(jīng)濟專業(yè)學科的基礎課程。 ? 有助于我們培養(yǎng)新的思維方式。 用理性的、邊際的、實證的思維方式觀察和分析人類行為，理解各種社會制度和組織的性質，對我們生活在其中的各種社會現(xiàn)象從經(jīng)濟學的角度做出科學的解釋（使辨證思維、發(fā)散思維、求異思維、創(chuàng)新思維能力得到提高）。
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