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2025-05-11 14:02本頁面
【正文】 出來，矍鑠地站在我的身旁。當(dāng)我向他衷心地致敬時，多么想 唐突地勸慰他 ，依舊要不斷地奏出震撼人們心靈的聲音，其中自然應(yīng)該有悼念那位知音的悲歌，讓人們更透徹地理解，智慧的靈魂和豐盈的情感是多么值得懷念和尊重。像這樣美麗動人的樂曲， 難道就不會熏陶出第二個、第三個乃至更多的知音 ？而 如果不再去彈奏 這迷人的弦索，哪里還能 引出心心相印的知音 呢？知音總是越多越好啊！ ? 更何況 伯牙學(xué)習(xí) 鼓琴的道路實在太艱辛 了，我曾在 《 樂府解題 》 里看到過這樣的記載。據(jù)說他整整三年都困苦地彈奏著，琢磨著，冥想著，手指都開裂了，鮮血直往外冒，渾身消瘦，憔悴得像奄奄一息的病人。但是，琴弦上總是蹦出一絲絲渾濁和粗糙的聲響。于是苦心孤詣的恩師帶領(lǐng)他奔向波濤洶涌的東海整日整夜在沙灘上跟著躑躅 …… 像這樣花費 千辛萬苦學(xué)得的技巧 ，輕易放棄了是多么嚴(yán)重的損失， 藝術(shù)的追求必須不懈地堅持下去 ，不能動搖和沉淪。 ? 命題者據(jù)以設(shè)問的短語 “ 唐突地勸慰他 ” 出現(xiàn)在文章的第 3段，考生不難發(fā)現(xiàn)答題的依據(jù)緊隨其后，而第 4段開頭有 “ 更何況 ” 三個字承上啟下，無疑告訴我們 “ 勸慰 ” 的理由有兩條 。 ? 答案是： ①知音越多越好，俞伯牙不能因為失去鐘子期而不去尋求更多的新知音。②千辛萬苦學(xué)得的技巧不應(yīng)輕易放棄，藝術(shù)的追求必須不懈地堅持下去。 （ 三）答問要一致，特別注意題干中所引短語的類型。 ? 如 2021年全國卷 《 鄉(xiāng)土情結(jié) 》 第 1題是這樣的：從 文中 看， 鄉(xiāng)土都給人們打下了哪些 “ 童年的烙印 ” ？ ? 答案涉及文章第 2段，原文如下： ? 人生旅途崎嶇修遠，起點站是童年。人第一眼看到的世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從 母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會愛 。鄉(xiāng)土的 一山一水，一草一木 ，都溶化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一部 悲歡離合的家史 ，在聽祖母講故事的同時，就種在小小的心坎里。 鄰里鄉(xiāng)親 ，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了解，橫豎 呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)習(xí) ，千絲萬縷沾著邊。一個人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過千磨百折的摸索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。 ? 命題者據(jù)以設(shè)問的 “ 童年的烙印 ” 是個 偏正短語 ， 中心詞 “ 烙印 ” 是名詞 。相應(yīng)地， 答案也應(yīng)是以名詞為中心語的偏正短語。 ? 根據(jù)該段③ ~⑥ 句話做出的答案是： ①父母親族的愛；②家鄉(xiāng)的山水草木；③悲歡離合的家史；④鄰里鄉(xiāng)情。 （四）答案既不能照抄原文，應(yīng)抓住并整合文中的關(guān)鍵詞。 ? 仍以 2021年全國卷 《 話說知音 》第 1題為例，該題答案就是根據(jù)“ 俞伯牙 ”“ 鐘子期 ”“ 變幻無窮 ”“ 神秘莫測 ”“ 琴聲 ”“ 感應(yīng) ”“ 領(lǐng)悟 ”“ 情思 ” 等 關(guān)鍵詞語 整合而成 。 ? 《 話說知音 》 第 1題：俞伯牙遇到鐘子期這個知音， 為什么會 “ 萬分地興奮和感激 ” ？ ? 說的是春秋時期的 俞伯牙 ，他在停泊的小舟中專心致志地鼓琴，樵夫 鐘子期 竟會聽得出神入化。當(dāng)他將仰慕高山的情思注入音符時，鐘子期立即慷慨激昂地吟詠著： “ 巍巍乎如泰山！ ” 當(dāng)他揮舞手指彈出浩蕩迸涌的水聲時，鐘子期又像是站在滾滾的江河之濱，禁不住心曠神怡地叫喊起來： “ 湯湯乎若江河！ ” 對這 變幻無窮，神秘莫測的琴聲 ，怎么能 感應(yīng) 得如此分毫不差，竟猶如從自己心弦上盤旋著飛翔出來的？如此神奇地 領(lǐng)悟 和熟稔伯牙彈奏出來的裊裊 情思 ，真像是變成了他的化身一般。 這 怎么能不讓伯牙 萬分地興奮和感激？ 因此當(dāng)鐘子期死去之后，他就再也沒有心思觸摸琴弦了。知音難覓，怪不得唐代的詩人孟浩然，要反復(fù)地感嘆 “ 恨無知音賞 ” 和 “ 知音世所稀 ” 了。 ? 答案是： 因為俞伯牙的琴聲變幻無窮，神秘莫測，鐘子期卻能準(zhǔn)確地感應(yīng)他的琴聲，領(lǐng)悟他的情思。 （四）答案既不能照抄原文，應(yīng)抓住并整合文中的關(guān)鍵詞。 ? 同樣，上述就 “ 童年的烙印 ”和 “ 生命氣息的載體 ” 、 “ 心靈欲望的載體 ” 設(shè)置的問題，答案也只能根據(jù)設(shè)問的角度，整合加工有關(guān)語句做出，既非照抄原句，也非憑空臆造。 ? 如 2021年全國卷 《 鄉(xiāng)土情結(jié) 》 第 1題是這樣的：從 文中 看， 鄉(xiāng)土都給人們打下了哪些 “ 童年的烙印 ” ？ ? 人生旅途崎嶇修遠，起點站是童年。人第一眼看到的世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從 母親 的懷抱， 父親的眼神， 親族 的逗弄中開始體會 愛 。 鄉(xiāng)土 的一 山 一 水，一 草 一 木 ，都溶化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一部 悲歡離合的家史 ，在聽祖母講故事的同時，就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親 ，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了解，橫豎 呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)習(xí) ，千絲萬縷沾著邊。一個人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過千磨百折的摸索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。 ? 答案是： ①父母親族的愛；②家鄉(xiāng)的山水草木；③悲歡離合的家史；④鄰里鄉(xiāng)情。
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