田老師作文主題公園系列十一-資料下載頁
2025-05-10 15:36本頁面
【正文】 作聲。 五、 原生態(tài) 語言（質(zhì)語） ? 其特點是將作為人腦思維物化形式的 語言 直接轉(zhuǎn)錄在小說敘述中，以求 絕對 的客觀與真實。因此，這種語言不講語法、不需要邏輯，跳躍性極大，甚至不要求語言（或語言代號）一定去表現(xiàn)或傳達(dá)某種確切的意念。嚴(yán)格地說， 原生態(tài) 語言不能也不該作為小說的敘述語言出現(xiàn)。 但是，借用、模擬 原生態(tài) 語言的某些特點，比如跳躍性、輻射性、聯(lián)想性、想象性以及表面無所羈系的模糊性、夢幻性、還是有助于現(xiàn)代小說的藝術(shù)表達(dá)的。尤其對表現(xiàn)人物內(nèi)心世界、表現(xiàn)人的精神生活的小說，更為有利。 ? 且看馬原在 《 岡底斯的誘惑 》 結(jié)尾處的那段行文： …… 其實我是想說應(yīng)該還有別的。比如很久就流傳下來的炊煙和這些村莊的名字。而今這些村莊也只有了黃昏才變得美麗 /于是我們來了。帶著口紅、畫箱、和避孕用具。（我們可是來過日子的，真傻，真糊涂透了。我們不是早說好的，要在這里生一大群兒子嗎？）我突然意外地興奮。 /不再只有愛情才帶給我靈感。你看沒有熟悉的鴿哨鳴空，棲在白居寺后面的那群野鴿子仍然飛來了。 這段語言，幾乎沒有邏輯可言，而成了一時心態(tài)的如實寫照。但若閱讀全篇，則便可以從這段文字中產(chǎn)生多向的非線性的感受，而覺得這文字?jǐn)⑹鲋盍恕? ? 再看王蒙 《 春之聲 》 中一段語言：門咣地一關(guān)，就和外界隔開了。那愈來愈響的聲音是下起了冰雹嗎？是鐵錘砸在鐵砧上？在黃土高原的鄉(xiāng)下，到處還靠人打鐵，我們祖先的胳膊有多么發(fā)達(dá)的肌肉！呵，當(dāng)然，那只是車輪撞擊鐵軌的噪音，來自這一節(jié)鐵軌與那一節(jié)鐵軌之間的縫隙。目前不是正在流行一支輕柔的歌曲嗎，叫作什么來著 —— 《 泉水叮咚響 》 。如果火車也叮叮咚咚地響起來呢？廣州人可真會生活，不象這西北高原上，人的臉上和房屋的窗玻璃上到處都蒙著一層厚厚的黃土。廣州人的涼棚下面，垂掛著許許多多三角形瓷板，它們伴隨著風(fēng)，發(fā)出叮叮咚咚的清音，愉悅著心靈。美國的抽象派音樂卻叫人發(fā)狂。真不知道基辛格聽我們的楊子榮詠嘆調(diào)時有什么樣的感受。京劇鑼鼓里有噪音，所有噪音都是令人不快的嗎？反正火車開動以后的鐵輪聲給人以鼓舞和希望。 這段語言，敘述列車啟動后主人公的感受與情懷，確有些 天馬行空 的味道。但通過這些似乎雜亂、隨意的語言，不可以從總體上窺見或體味主人公（或通過主人公而傳達(dá)出來的作者）的情懷與心境么？ 戲謔化 傾向指模仿或夸大人們口語中常見的游戲、調(diào)侃成分，使敘述語言自然中有種幽默， 離譜兒 中含著某種真實。 比如徐星 《 無為在岐路 》 中的一段語言：我他媽根本就不是文明人，我要文明干嘛？ …… 我也不知道什么是野蠻人，也許就是那種男女都赤條條，只在怕羞的地方圍一塊獸皮的那種人。要是那樣，我也不是野蠻人。我究竟是什么人，我他媽也不知道。 有一次我在街上吐了一口痰，一幫管市容哥們兒跟我要五毛錢。我知道隨地吐痰不對，可有個文縐縐的老太太說我不文明，我一聽馬上就樂了，我根本就不是文明人，我要文明干嘛？我要是文明人，我能和我二十出頭的妹妹擠在八平方米的小屋里嗎？這他媽算什么文明？我還想為這事 去 找誰罰上點錢呢！ 嘿，我一說完，那幫哥們兒都樂了。 …… 沒準(zhǔn)他們也和老大不小的妹妹擠在一間小屋里，沒準(zhǔn)還他媽擠在一張床上呢？沒準(zhǔn)他們聽我一說，想想自己也不是他媽什么文明人。
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