【正文】 系； 機(jī)能上的相似； 概念的重要性； 發(fā)現(xiàn)； 學(xué)科內(nèi)容； 評價(jià)和態(tài)度； 動(dòng)機(jī)； 知道自己有進(jìn)步； 自信心； 學(xué)習(xí)的自由 二、學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的組織 （一）、學(xué)習(xí)活動(dòng)方式：學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的類型及其運(yùn)行的空間、時(shí)間與程序在課程內(nèi)部的反映。 （二）、組織要求 反映學(xué)習(xí)活動(dòng)的整體性 （ 1）保證學(xué)習(xí)活動(dòng)的完整性與系統(tǒng)性 （ 2）學(xué)習(xí)活動(dòng)既有多樣性，又有綜合性 （ 3）一般心理活動(dòng)與學(xué)科心理活動(dòng)的統(tǒng)一 （ 4）學(xué)習(xí)活動(dòng)的程序性與連續(xù)性的統(tǒng)一 學(xué)習(xí)活動(dòng)總量的合理確定和分配： （ 1）保證不同齡學(xué)生必要的休息和娛樂時(shí)間 （ 2）合理分配主干活動(dòng)與輔助活動(dòng)的時(shí)間 （ 3）合理設(shè)計(jì)各文化基礎(chǔ)學(xué)科的作業(yè)量 （ 4）合理安排勞動(dòng)量與體育運(yùn)動(dòng)量 勞逸安排的節(jié)奏性 三、學(xué)習(xí)的態(tài)度、程序、途徑、手段和方法 （一）、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的目標(biāo)：學(xué)習(xí)條件最優(yōu)化；學(xué)習(xí)過程最優(yōu)化；逐步形成自學(xué)技能。 （二）學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的基本要求： 1要有整體觀 2把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)與研究學(xué)生相結(jié)合 3激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性 4著眼于學(xué)生能力培養(yǎng) （三）、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的過程： 1了解學(xué)情 2制定計(jì)劃做好準(zhǔn)備 3實(shí)施指導(dǎo) 4反饋控制 （四）、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)途徑： 1通過教師指導(dǎo) 2通過學(xué)生之間交流 3通過家長或其他人員 （五）、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)方式： （ 1）系統(tǒng)傳授式； （ 2）專題討論式； （ 3）學(xué)科滲透式； （ 4）學(xué)習(xí)診斷式； （ 5）經(jīng)驗(yàn)交流式 （六）、主要學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)： 1指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會制定個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃 2指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀 3指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察 4指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記憶 5指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考 6指導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)學(xué)習(xí)程序 7指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會排除學(xué)習(xí)干擾 第九章 教會學(xué)生做人 一、素質(zhì)教育的內(nèi)容 （一）含義：教育者以符合規(guī)律的教育措施對新一代的素質(zhì)按照現(xiàn)代化需要實(shí)現(xiàn)開發(fā)、完善和再創(chuàng)造的過程 （二）特點(diǎn)：整體性；基礎(chǔ)性；內(nèi)化性；綜合性 （三）素質(zhì)教育目標(biāo)的分解： 1思想政治素質(zhì)目標(biāo)及教育 2道德素質(zhì)目標(biāo)及教育 3文化素質(zhì)目標(biāo)及教育 4生理素質(zhì)目標(biāo)及教育 5心理素質(zhì)目標(biāo)及教育 6審美素質(zhì)目標(biāo)及教育 7勞動(dòng)素質(zhì)目標(biāo)及教育 8交往素質(zhì)目標(biāo)及教育 （三）、現(xiàn)代人格素質(zhì)的基本特征 （四）人格教育的方法： 樹立正確人生觀和價(jià)值觀 確定人格教育導(dǎo)向 明確道德基本規(guī)范的內(nèi)容 二、道德品質(zhì)的形成和發(fā)展 （一）道德認(rèn)識：道德知識的掌握 道德評價(jià)能力的發(fā)展（他律 自律；客觀效果 內(nèi)在動(dòng)機(jī)；他人 自己；片面 全面） （二）道德情感 （三）道德意志 （四）道德行為 三、德育原則 （一）、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則 （二）、疏導(dǎo)原則 （三）、發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素原則 （四）、嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則 （五）、因材施教原則 （六）、在集體中教育原則 （七）、教育影響一致性和連貫性原則 四、學(xué)生教育的方法 （一）說服教育 （二）榜樣和示范 榜樣具備五個(gè)條件：特點(diǎn)突出；符合年齡特征；可行性；可信任性；感人 示范的形式：行為；言語；象征性；抽象；創(chuàng)造；參與性；延遲示范 （三）鍛煉：練習(xí)；制度；委托任務(wù)；組織活動(dòng) （四）修養(yǎng)：學(xué)習(xí)；座右銘；立志；自我批評；慎獨(dú)（在無人監(jiān)督時(shí)能自覺按照道德規(guī)范要求自己 （五）陶冶 ：人格感化；環(huán)境陶冶；藝術(shù)陶冶 （六）評價(jià)：獎(jiǎng)勵(lì)；懲罰；操行評定 孔子的教育思想 ? “性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也 ” ? “ 不憤不啟、不悱不發(fā) ” ? “ 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 ” ? 主張 “ 有教無類 ” ，希望把人培養(yǎng)成為 “ 賢人 ” 、“ 君子 ” ? 孔子的學(xué)說以 “ 仁 ” 為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn) ? 教學(xué)綱領(lǐng)： “ 博學(xué)于文、約之以禮 ” ? 基本科目 :詩、書、禮、樂、易、春秋 ? 因材施教、啟發(fā)式、學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合、學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合 補(bǔ)充一 《 學(xué)記 》 中的儒家的教育理論 ? “化民成俗，其必由學(xué)”、“建國君民，教學(xué)為先”，揭示了教育的重要性、教育與政治的關(guān)系 ? “時(shí)教必有正業(yè)，退習(xí)必有居學(xué)” ，主張課內(nèi)與課外相結(jié)合，臧息相輔。 ? 教學(xué)相長；師嚴(yán)道尊（“師嚴(yán)然而后道尊”） ? 主張啟發(fā)式教學(xué)：“君子之教，喻也”；“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)” ? 遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)，“學(xué)不躐等”“ 道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá) ” 補(bǔ)充二 ? 蘇格拉底：助產(chǎn)術(shù)。 柏拉圖： 《 理想國 》 ? 夸美紐斯 《 大教學(xué)論 》 教育的自然性 。 主張“一切知識都是從感官的知覺開始的” ? 盧梭 《 愛彌爾 》 自然教育思想。 ? 康德 充分發(fā)展人的自然稟賦，使人人都成為自身，成為本來的自我，都得到自我完善。 ? 裴斯泰洛齊 目的在于按照自然的法則全面地，和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。德智體全面發(fā)展。 ? 洛克 白板說 教育漫話，培養(yǎng)紳士。 ? （標(biāo)志）赫爾巴特 《 普通教育學(xué) 》 以心理學(xué)和倫理學(xué)為基礎(chǔ)；以教師為中心，教材為中心，課堂為中心。 ? 杜威： （現(xiàn)代教育的代言人） 《 民本主義與教育 》 教育即生活，教育即生長，從做中學(xué) 以兒童為中心。 ? 凱洛夫 ，明確提出以馬克思注意理論為指導(dǎo)，主編《 教育學(xué) 》 補(bǔ)充三 補(bǔ)充四 ：名詞解釋 ? 教育規(guī)律：教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間的具有本質(zhì)性的聯(lián)系以及教育發(fā)展變化的必然趨勢。 ? 教育情境：是由外界、景物、事件和人物關(guān)系等因素構(gòu)成的某種具體的教育境地 ? 智育： 授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能和發(fā)展他們的智力的教育。 ? 德育： 引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟社會主義思想政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，組織和指導(dǎo)學(xué)生的道德實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德的教育； ? 美育： 培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，發(fā)展他們的鑒賞美、創(chuàng)造美的能力； 課程要素的定義： 在一定的社會條件下人們?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生的發(fā)展而選擇的構(gòu)成課程所必需的經(jīng)驗(yàn)要素 必修課： 所有學(xué)生都必須修習(xí)的課程 選修課： 為了適應(yīng)學(xué)生興趣愛好和勞動(dòng)就業(yè)的需要而開設(shè)的、可供學(xué)生在一定程度上自由選擇修習(xí)的課程 情境教學(xué)法 教師根據(jù)一定的教學(xué)要求，有計(jì)劃的使學(xué)生處于一種類似真實(shí)的活動(dòng)情境之中，利用其中的教育因素綜合對學(xué)生施加影響的一種方法。 發(fā)現(xiàn)法 發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生在教師的指引下通過獨(dú)立的探索，創(chuàng)造性的解決問題，獲取知識和發(fā)展能力 的方法。 祝大家順利通過考試！