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明式家具設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文優(yōu)秀范文5篇-資料下載頁(yè)

2025-04-29 22:25本頁(yè)面
  

【正文】 動(dòng)。把 中國(guó)傳統(tǒng)元素的精髓融人到現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中,使民族的文化精神和世界的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,共同融匯成現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的主流,推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展和繁榮。 漢字書法藝術(shù)在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 漢字是在象形文字基礎(chǔ)上經(jīng)過漫長(zhǎng)演變而成的方塊字。通過象形、會(huì)意等六種構(gòu)成手段來傳達(dá)特定的表意性,還有一圖形化、符號(hào)化的表現(xiàn)特質(zhì)。甲骨文、篆、隸、楷等各種書法藝術(shù)在表現(xiàn)形式上不但講究字體的造型變化,而且非常重視文字的組合和虛、實(shí)、輕、重等整體構(gòu)成關(guān)系。同時(shí),篆刻作為中國(guó)獨(dú)有的一個(gè)藝術(shù)門類,其朱文、封泥等不同的外在形式和歷 代印學(xué)家豐富多變的風(fēng)格,使得篆刻藝術(shù)在方寸之間營(yíng)造出萬(wàn)千氣象。這些都為現(xiàn)代標(biāo)志提供了豐富的視覺元素。 最具代表性的運(yùn)用為 2021 年世博會(huì)會(huì)徽,它以漢字“世”為基礎(chǔ)設(shè)計(jì),其中暗含三人合臂相擁的圖形,從形象上看猶如一個(gè)三口之家相擁而樂,表現(xiàn)了家庭的和睦。在廣義上又可代表包含了“你、我、他”的全人類,表達(dá)了世博會(huì)“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。洋溢著崇尚和諧、聚合的中華民族精神 。并與數(shù)字 2021”巧妙組合,相得益彰,表達(dá)了中國(guó)人民舉辦一屆屬于世界的、多元文化融合的博覽盛會(huì)的強(qiáng)烈愿望。 印是一種 權(quán)力,也是一份職責(zé),既是鄭重的約定,又是對(duì)誠(chéng)信的承諾。因此, 2021 北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào) —— 印章作為標(biāo)志的主體圖案,這在整個(gè)奧林匹克會(huì)徽設(shè)計(jì)史土是一個(gè)重大的突破和創(chuàng)新。以古老的印信寓意著有數(shù)千年誠(chéng)信傳統(tǒng)的華夏古國(guó)的莊嚴(yán)承諾:世界給我以信任,我給世界以輝煌!這個(gè)標(biāo)志名為“中國(guó)印〃舞動(dòng)的北京”,會(huì)徽印信中的篆字“京”,代表青春煥發(fā)的古都北京,正以她開放的胸襟和吸納萬(wàn)方、融匯古今的文化凝聚力,歡迎世界各族人民的到來。印信的陰文又將“京”字形幻化為一個(gè)飛奔撞線、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)員形象,充分體現(xiàn)了奧 林匹克更快、更高、更強(qiáng)的宗旨,強(qiáng)調(diào)了以運(yùn)動(dòng)員為土體和健康向上的精神,充滿動(dòng)感與活力。這個(gè)標(biāo)志把中國(guó)文化和奧運(yùn)會(huì)的精神表達(dá)得淋漓盡致。整個(gè)造型體現(xiàn)了力與美的高度結(jié)合,神在象外,象在言外,言在意外。在運(yùn)動(dòng)中傳達(dá)出人類體魄和精神的雙重之美,是體育精神的完美拴釋。 傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的提煉與衍生 圖形在傳統(tǒng)藝術(shù)中是一種重要的造型要素和風(fēng)格樣式,是傳統(tǒng)風(fēng)格構(gòu)成的外化形式因素。將傳統(tǒng)圖形藝術(shù)與現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)相融合,并不是簡(jiǎn)單化的復(fù)古,而是用現(xiàn)代設(shè)計(jì)構(gòu)造基礎(chǔ)的多種手法將傳統(tǒng)圖形符號(hào)進(jìn)行新的設(shè)計(jì)重組,在 提煉和創(chuàng)新傳統(tǒng)圖形的形的同時(shí),還需要通過這種融合能準(zhǔn)確地傳情達(dá)意。這樣設(shè)計(jì)出來的標(biāo)志,不僅能夠保留傳統(tǒng)藝術(shù)的神韻,而且能帶有鮮明的時(shí)代特征,能夠充分地體現(xiàn)出標(biāo)志所蘊(yùn)涵的理念與個(gè)性。 許多為世界認(rèn)同又具有鮮明民族特色和文化內(nèi)涵的作品,都是從傳統(tǒng)圖形中獲得的靈感,進(jìn)行提煉和衍生。香港鳳凰衛(wèi)視的臺(tái)標(biāo)就成功地借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)的鳳凰紋樣,并采用中國(guó)特有的喜相逢的結(jié)構(gòu)形式,一鳳一凰振翅高飛,鏗鏘和鳴,將媒體的特點(diǎn),以及品牌立意高遠(yuǎn)的王者精神表達(dá)得淋漓盡至。用兩只飛翔盤旋的鳳凰形象代表兩種不同文化的互補(bǔ)和交融,體現(xiàn) 了融匯東西、薈萃南北的文化觀念,具有明顯的華夏文明的烙印。 中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志是中國(guó)古代吉祥圖形盤長(zhǎng)紋樣的現(xiàn)代演繹。盤長(zhǎng)源放佛教的八吉祥,本為源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息之意。標(biāo)志采用遷回往復(fù)的線條象征信息時(shí)代高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò)。整個(gè)標(biāo)志易放識(shí)記且洋溢著濃郁的民族情結(jié),鮮明的形象所帶來的高認(rèn)知度,為聯(lián)通用戶的擴(kuò)展和業(yè)務(wù)推廣起到了積極的作用。 傳統(tǒng)吉樣文化在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的意蘊(yùn)體現(xiàn) “吉祥”,其意為預(yù)示好運(yùn)之征兆,祥瑞?!吨芤住ㄏ缔o》有“吉事有祥”的句子,說明吉祥的本意是美好的預(yù)兆。在綿延五千年 的中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)河中,吉祥文化是一條十分重要的支流。它凝結(jié)著中國(guó)人的倫理情感、生命意識(shí)、審美趣味與宗教情懷,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。吉祥文化的影響從古至今,無處不在。不論是古人還是現(xiàn)代人,對(duì)美好的事物都一樣的心存向往。中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案體現(xiàn)人們對(duì)生活對(duì)未來的美好希望和祝福,辦喜事要貼雙喜,過年要貼對(duì)聯(lián),北方許多地方貼“年年有余”、“五谷豐登”的年畫等等。如果適宜地把吉祥文化符號(hào)的精神元素融入現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)之中,必定會(huì)使標(biāo)志設(shè)計(jì)更具文化性與社會(huì)性。 香港著名設(shè)計(jì)師陳幼堅(jiān)為香港西武百貨公司設(shè)計(jì)的標(biāo)志就具有濃重的 吉祥意味。標(biāo)志將傳統(tǒng)符號(hào)雙魚演變?yōu)槲魑浒儇浌居⑽拿帧?SEIBU”的“ S,代表陰陽(yáng)哲學(xué)觀念的雙魚圖,是中國(guó)人對(duì)宇宙萬(wàn)象觀察體會(huì)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)”,這種陰陽(yáng)相對(duì),輪回更迭的自然規(guī)律,通過漸長(zhǎng)漸消、首尾相抱、相互推動(dòng)旋轉(zhuǎn)的黑白雙魚表現(xiàn)出來,象征著公司生生不息的生命力,同時(shí)魚與余同音,又蘊(yùn)含著連年有余的特定內(nèi)涵,精妙誰(shuí)確,恰到好處。 以上這些傳統(tǒng)元素在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,往往是多元并存的。如鳳凰衛(wèi)視、西武百貨等標(biāo)志都是傳統(tǒng)圖形與吉祥文化,具象與意象,形式與理念的有機(jī)結(jié)合。這種多元互補(bǔ)的設(shè)計(jì)構(gòu) 想不但增強(qiáng)了文化厚重感,而且有助于設(shè)計(jì)理念的延伸和視覺感染力的增強(qiáng)。 第五篇:平面設(shè)計(jì)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文 一、平面設(shè)計(jì)的基本元素和基本功能平面設(shè)計(jì)基本元素 形在設(shè)計(jì)中相對(duì)來說應(yīng)用范圍較廣,一般將其歸為三種典型形狀:一是幾何形,如方形、圓形;二是有機(jī)形,如動(dòng)植物等生命體;三是抽象形,如有機(jī)形和幾何形的抽象體。形在人們?nèi)粘I钪须S處可見,是室內(nèi)設(shè)計(jì)重要的組成部分,在設(shè)計(jì)中可從漸變、視線移動(dòng)等角度著手對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)。空間是處理物體與其周圍物品距離關(guān)系與區(qū) 域關(guān)系的,其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用,能夠提高室內(nèi)空間利用率,方便人們居住。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師需要考慮的不只是豐富室內(nèi)空間,空間內(nèi)各物品、圖形的關(guān)系也應(yīng)該被考慮到。色彩是室內(nèi)環(huán)境與居住者交流的途徑之一,是吸引人們注意力、營(yíng)造氛圍的重要因素。不同的色彩能帶給人們不同的感受,如紅色帶給人們的感受是熱情的,橙色是有活力的,綠色是清新的,藍(lán)色是寧?kù)o的。因此,將色彩運(yùn)用到室內(nèi)空間中可以營(yíng)造出設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的氛圍。 ( 1)導(dǎo)向功能導(dǎo)向功能是平面設(shè)計(jì)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要功能之 一。由于空間自身功能具有多樣性,如居住空間、娛樂空間、商務(wù)空間等,所以在設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師需要依靠平面設(shè)計(jì)元素為空間作導(dǎo)向性設(shè)計(jì)。文字圖形設(shè)計(jì)是直接的平面導(dǎo)向設(shè)計(jì),能夠帶給人們清晰、直觀的空間分布認(rèn)知,其在公共空間中的應(yīng)用尤為廣泛。( 2)美化功能美化功能是平面設(shè)計(jì)的基本功能之一。優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)元素能帶給人們視覺、觸覺上美的享受,使人們的心情、精神處于舒適放松的狀態(tài)。平面設(shè)計(jì)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有藝術(shù)性與裝飾性,能夠彰顯設(shè)計(jì)空間的精神與格調(diào),是聯(lián)系視覺感受與情感環(huán)境的紐帶,具有重要的意義。( 3)信息和情感傳遞功能平面 設(shè)計(jì)元素是信息、情感傳遞的載體,空間內(nèi)的平面設(shè)計(jì)元素通過自身特殊的藝術(shù)形式語(yǔ)言向人們傳達(dá)信息與情感。線、形、色彩等設(shè)計(jì)元素都具有自身所代表的含義,含有設(shè)計(jì)師想向人們傳達(dá)的信息。 二、平面設(shè)計(jì)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 平面設(shè)計(jì)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用很廣泛,主要分為文字、圖形、色彩三大部分。下面筆者從這三個(gè)角度探討平面設(shè)計(jì)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用。 文字是一種特殊的圖形形式,其能夠直接表達(dá)出自身所代表的含義。文字設(shè)計(jì)可從造型、顏色、大小等方面著手,其藝術(shù)設(shè)計(jì)具有非常多樣的形式。在室內(nèi)的文字設(shè)計(jì)中,文字分為可讀文字與不可讀文字兩類??勺x文字講究外形與含義要符合整體設(shè)計(jì)主題,對(duì)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平要求較高。不可讀文字的外形在整體設(shè)計(jì)中要和諧,要具有一定的個(gè)性、風(fēng)格,給人們視覺上的沖擊。文字在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用具有一定的藝術(shù)性與內(nèi)涵性,在現(xiàn)在一些設(shè)計(jì)風(fēng)格中還具有極強(qiáng)的個(gè)性與趣味性。 圖形應(yīng)用是室內(nèi)設(shè)計(jì)中較為重要的一部分,室內(nèi) 設(shè)計(jì)主要是由各種各樣的圖形構(gòu)成的。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)需要合理安排、規(guī)劃圖形,使之在視覺統(tǒng)一的同時(shí)還具有明確的主題。在平面設(shè)計(jì)中,圖形的設(shè)計(jì)具有多樣性,其可以是幾何的、有機(jī)的或抽象的,設(shè)計(jì)師可以根據(jù)想要表達(dá)的效果自行選擇。在進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用排列組合、突顯、重復(fù)安排圖形等方式,或帶給人們隱晦的信息,或渲染氛圍,使人們對(duì)空間產(chǎn)生無限想象。 室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主體部分,能夠最先抓住人們的眼球。設(shè)計(jì)師在選擇色彩時(shí)一定要謹(jǐn)慎,要注意色彩之間和色彩與其他元素之間的和諧統(tǒng)一。 優(yōu)秀的室內(nèi)色彩搭配能夠深化設(shè)計(jì)主題,營(yíng)造主題氛圍。在色彩設(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)師應(yīng)注意從設(shè)計(jì)主題出發(fā),要有主有次,明確表達(dá)自己的思想。另外,設(shè)計(jì)師還要考慮居住者的感受,選擇的色彩要適合人們居住。 三、結(jié)語(yǔ) 平面設(shè)計(jì)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有極大的發(fā)展空間,將平面設(shè)計(jì)元素合理運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中,可以深化室內(nèi)設(shè)計(jì)主題,帶給人們更多的美的享受。有關(guān)學(xué)者應(yīng)加大這方面的研究,以創(chuàng)造出更多藝術(shù)、文化和諧并存的空間設(shè)計(jì)作品。 作者 :凡鴻單位 :武昌職業(yè)學(xué)院藝術(shù)傳媒學(xué)院
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