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布藝在居住空間設(shè)計中的運用研究論文大全-資料下載頁

2025-04-29 15:48本頁面
  

【正文】 自從西 方工業(yè)革命以來,技術(shù)工業(yè)化對傳統(tǒng)的手工業(yè)沖擊,再加上包豪斯設(shè)計理念的推廣,使得設(shè)計越來越國際化。我國也在這種風(fēng)格之下愈演愈烈,以至于人們對這種單一化的設(shè)計感到厭惡,促使一些設(shè)計師開始在這國際化的風(fēng)波之中進行著對傳統(tǒng)風(fēng)格的探索,回歸中國風(fēng),在現(xiàn)代設(shè)計之中融入傳統(tǒng)元素,逐漸形成一種新的設(shè)計之風(fēng)即“新中式風(fēng)格”。 1 對新中式風(fēng)格的探索與分析 我國現(xiàn)代景觀的設(shè)計起步于 20世紀(jì) 90年代,在全球經(jīng)濟一體化、中國經(jīng)濟的高速發(fā)展、城市環(huán)境景觀建設(shè)日益加快的大背景下,各個城市的景觀出現(xiàn)了“西化”、“國際化”的 趨勢。在 20 世紀(jì)初現(xiàn)代主義風(fēng)格興起之時,中國也在盲目的吸收與發(fā)展,包豪斯的設(shè)計之風(fēng)迅速席卷著整個設(shè)計領(lǐng)域,我們也在逐漸的失去了中國傳統(tǒng)的文化氣息。人們開始意識到自身的傳統(tǒng)文化正在漸漸的淡化,為了回歸本民族的文化一批新的設(shè)計師開始在現(xiàn)代設(shè)計之中滲入傳統(tǒng)的元素來滿足人們的需求。 2 中式風(fēng)與新中式的區(qū)別 2. 1 兩者的相同點 設(shè)計之中都有注重傳統(tǒng)文化 。風(fēng)格基本相似 。設(shè)計色彩沉重 。都有一些木質(zhì)材質(zhì) 。裝飾物古典 。講究對稱。 2. 2 兩者的不同之處 中式風(fēng)格 :是以明清家具設(shè)計為主,其 設(shè)計講究雕梁畫棟、富麗堂皇,色彩鮮明,注重設(shè)計中的規(guī)整對稱,來顯示其皇家的威嚴(yán)。建筑以木為主的設(shè)計,因此不易保存,不易修復(fù),中國傳統(tǒng)的建筑如四合院其需要面積之大,造價成本高,已不適合現(xiàn)今社會的發(fā)展。新中式風(fēng)格 :也可稱為“現(xiàn)代中式風(fēng)格”。它注重中國傳統(tǒng)的設(shè)計元素,以現(xiàn)代人的審美來打造富有傳統(tǒng)韻味的空間設(shè)計,在改變“形”的基礎(chǔ)上注重中式設(shè)計中的“神”強調(diào)其意味。新中式設(shè)計最大的特點就是色彩鮮明,不僅有著傳統(tǒng)的黑白紅黃的色調(diào)還增加了一些明快的藍(lán)綠橙粉等的顏色 。采用新技術(shù),在設(shè)計之中大量采用鋼化玻璃,鋁合金,鋼材等 現(xiàn)代的新材料 。在裝飾上多現(xiàn)代藝術(shù)工藝,也有一些字畫等傳統(tǒng)藝術(shù)品 。大量直線的運用顯示了人們追求簡潔時尚的現(xiàn)代氣息 。還講究空間的層次感。 3 新中式風(fēng)格在空間上的運用 以下我們就來分析新中式風(fēng)格在室內(nèi)、景觀園林、建筑這三個方面的運用。 3. 1 新中式設(shè)計風(fēng)格在室內(nèi)中的表現(xiàn) 在室內(nèi)設(shè)計中表現(xiàn)出一種莊嚴(yán)與優(yōu)雅的氣質(zhì),空間裝飾簡約、直線感強烈,直線的裝飾不僅反映出人們追求簡單大氣的生活居住環(huán)境,更能體現(xiàn)中式家具的質(zhì)樸自然。新中式的室內(nèi)家具主要體現(xiàn)其線條的流暢,內(nèi)部設(shè)計精巧,大多以深色為主。 在室內(nèi)設(shè)計中摒棄了以往傳統(tǒng)的黑白紅的色調(diào),增加了現(xiàn)代鮮艷的粉、橙、藍(lán)、綠等,使空間更加明快和諧。材質(zhì)大多以玻璃、金屬等現(xiàn)代材質(zhì)展現(xiàn)。 3. 2 在景觀園林中的運用 在景觀設(shè)計中,我國的現(xiàn)代景觀的設(shè)計起步于 20 世紀(jì) 90 年代,我們知道“一方水土養(yǎng)一方人”在中國經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天,由于我國的傳統(tǒng)文化深深的影響著我們的思維方式與審美傾向,在這樣的情形下,一些設(shè)計師開始對中式景觀的探索與研究。在設(shè)計中其特點表現(xiàn)在一些幾個方面 :遵循傳統(tǒng)的儒道佛文化 。借景移情 。虛實結(jié)合 ??臻g層次相互滲透 。強調(diào)師法自然、天人合 一的哲學(xué)思想。 3. 3 在建筑上的表現(xiàn) 在建筑方面,目前在我國大部分的城市建筑中都采用著歐美風(fēng)、俄羅斯風(fēng)格,致使一些本國的傳統(tǒng)建筑面臨著消失。在現(xiàn)代化設(shè)計風(fēng)格的驅(qū)動下,城市建筑已沒有了原本的文化,成為千篇一律的空殼。為了扭轉(zhuǎn)現(xiàn)狀,一些建筑設(shè)計師開始有意的把傳統(tǒng)建筑文化融入現(xiàn)代建筑之中,成為了一種新的城市面貌。新中式建筑既不是全盤否定西方建筑,也不是全部吸收傳統(tǒng)之氣,而是以現(xiàn)代人的思想加以中國園林的精華使其達(dá)到環(huán)境與建筑的和諧統(tǒng)一。在傳承中創(chuàng)新,讓它具有時代感。在物大地博的中國,傳統(tǒng)建筑表現(xiàn)的多種多樣,根據(jù)地域文化的不同,不同的民族風(fēng)情,以 南北差異最為明顯,所以因地制宜完善城市的面貌。雖然目前的條件還不完善,其新中式建筑大部分存在于高檔別墅、高檔會所等。 4 對新中式風(fēng)格設(shè)計的展望 新中式不僅在室內(nèi)、景觀園林、建筑等有表現(xiàn),它還涉及到家具、飾品等一些物品上。在我們未來的生活中,傳統(tǒng)文化的回歸占據(jù)著市場的重要位置。隨著生活水平不斷的提高,我們自身的文化素養(yǎng)也在不斷的提高,民族意識也正在覺醒。 5 總結(jié)人們都已經(jīng)意識到這樣的問題 :中國的經(jīng)濟在高速發(fā)展,但同時我們也在放棄著生態(tài)和文化 !在今天的我們是否感知到文化在退縮,設(shè)計師也在喚醒著我們 。然而我們不能丟棄我們的文化,正如西方設(shè)計師所說的 :“沒有中國文化的設(shè)計,就不叫做設(shè)計?!蔽覀円貧w,追溯我們的文化,沒有文化的設(shè)計沒有內(nèi)涵,沒有文化的城市同樣也很恐怖。 參考文獻(xiàn) : [ 1]徐賓賓主編.東方風(fēng)情 — 影響中國室內(nèi)設(shè)計進程的 188 套樣板房系列[ M].江蘇 :江蘇人民出版社, 2021. [ 2]曹磊主編,劉曉明.中式景觀設(shè)計貳[ M].江蘇 :江蘇科技技術(shù)出版社, 2021. [ 3]劉容編輯.中式住宅[ M].遼寧 :大連理工大學(xué)出版社, 2021.
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