【正文】 漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。在魯迅筆下，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的思想又是那么高尚無私，真切體現(xiàn)當(dāng)時農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常 和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不計較，和睦相處，成為了真正的好朋友。我反復(fù)地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》，仿佛感到整篇作品中的每一個詞都傾注著魯迅對農(nóng)村孩子深深的愛，我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的。 第四篇：魯迅社戲讀后感 社戲讀后感 /r/n 今晚在燈下，開始我一直不知道應(yīng)該怎么來寫這一篇讀后感。經(jīng)過媽媽的指點，我的思路漸漸清晰起來?? /r/n 這一篇作文讓我感受到了作者在鄉(xiāng)下無憂無慮的生活和鄉(xiāng)村社戲這一種奇特的娛樂活動，描寫的是年少時魯迅先生假日里到鄉(xiāng)下和他的 小伙伴 們掘蚯蚓，釣魚蝦，一同去放牛，一同去看戲，一同去偷豆子，生動的記敘和細膩的刻畫讓我們也身臨其境：“每一天都抓蚯蚓，抓來穿在那銅絲做的小鉤上，趴在那河邊釣蝦 。其次便放牛，黃牛和水牛都敢于欺負他，他只好遠遠的看，這時小朋友們都嘲笑他??他最愛看戲，最愛看扮蛇精和老虎 。在回家的路上，他們都到田里偷豆子，年幼的和他剝豆，年長的搖船，不久就熟了，便隨波逐流，都圍到后艙，用手撮著吃??”。 /r/n 可能大家都沒讀出來，作者在文章的前后兩段都寫出了讀書的重要和村里人對讀書人們極高的評價，比如：“讀過書的人才識貨” 等等，媽媽也是點通了我的思路才想通的。讀過書的城里少年到鄉(xiāng)下受到了種種優(yōu)待，那么多孩子陪著他玩，也說明了當(dāng)時“待客的禮數(shù)”非常的周到和民風(fēng)的淳樸。魯迅先生筆下的少年玩伴們都栩栩如生，一個個在他的文章里復(fù)活。他的文學(xué)成就正印證了文章里六一公公的話“小小年紀便有見識，將來一定中狀元?！?/r/n 今天在我們看來，鄉(xiāng)村里的少年生活得非常無憂無慮，不需要每天要做繁重的功課，也不需要大量的學(xué)習(xí)時間在桌前?？墒侨绻麤]有魯迅先生的好學(xué)，《社戲》這篇精彩的文章也不存在了。所以，忙里偷閑才有閑的快樂 !/r/n 【相關(guān)文章】《社戲》讀后感 /r/n 魯迅的作品讀過不少，作為中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他的作品有驚人的思想深度和對社會的剖析力度，塑造了一系列具有民族和時代特點的典型人物形象。但在他的小說和散文里，我們可以發(fā)現(xiàn)一個特殊的群體，那就是兒童形象。在《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《祝?！?、《藥》、《風(fēng)波》等小說中，魯迅塑造了一系列鮮明的兒童形象，其中大多是已被吃掉的兒童，通過對這些兒童的描寫，深刻揭露了封建社會吃人的本質(zhì)。給我印象尤為深刻的就數(shù)《社戲》中的兒童形象。 /r/n 第五篇：《社戲》讀后感 《社戲》讀后感 初讀《社戲》，不禁有些惘然：魯迅與他的伙伴去看戲。船是偷來的，戲，是無趣的，豆，也是偷采的。那為什么的結(jié)尾卻寫道“我實在再沒有吃到那夜似的好豆， —— 也不再看到那夜似的好戲了”？ 多讀幾遍后，才發(fā)現(xiàn)，魯迅寫“去看戲”的意圖并不是為了講述看戲的過程，而是“去看戲”一路上有趣的經(jīng)歷，以那些經(jīng)歷突出了小伙伴與長輩們的性格。 我從“都回來了！那里會錯。我原說過寫包票的！”，“是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你呢。你看，你把我的蝦嚇跑了！”“雙 喜終于熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷?！敝锌闯隽穗p喜機靈，膽大，急躁的性子。 從“近臺沒有什么空了，我們遠遠的看罷”，“偷我們的罷，我們的大得多呢”，我看出了阿發(fā)遇事沉穩(wěn)，有主見，大方的性格。 從“雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”中，我體會到了魯迅與他的小伙伴互相關(guān)心，團結(jié)互助的精神。 從六一公公的神態(tài)、動作與語言描寫來看，他顯然是一位樸實、勤勞的人。 正是有了這些團結(jié)的小伙伴和樸實勤勞的農(nóng)民在魯迅身邊，魯迅才得以有了如此難忘的一段童年回憶。童年永遠是最難忘，最自由快樂的。兒時的故鄉(xiāng)正是魯迅理想中的一片純凈，無半分約束的一片樂土，一份珍貴的寶藏 —— 脫離舊俗啊！ 我們與那時的魯迅年齡應(yīng)是相仿的，可是，別說劃船了，一只螢火蟲都看不到。平日從沒有哪次是暢快地與伙伴們出游的 —— 沒有大人。然而，就算出游了，又能去哪兒呢？被鋼筋水泥蓋的城市早已喪失了純凈的氣息。 這時，我又開始羨慕起魯迅了。 多美的鄉(xiāng)村夜景啊。兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面而來，月色便朦朧在這水氣里。 簡直是一幅濃油墨彩的山水畫。描繪了一片屬于童真的天堂！ 魯迅的《社戲》，確實耐人尋味，令人難忘。 再讀《社戲》 童年之趣，隨處可尋，與小伙伴玩耍，更是尋常之事。 向來覺得魯迅選材，文筆相當(dāng)精彩，怎忽的選如此平淡無奇的素材呢？ 這就要看魯迅那時的寫作背景了。 不是血染長刀的戰(zhàn)場，也不是平和安穩(wěn)的現(xiàn)代，而是一個被舊俗包圍著的封建思想腐蝕著全中國的 環(huán)境里。 等級的差別是地位的天差地別，是決定了別人對你跪還是你對別人跪的利器。可以說，當(dāng)時之社會下層人民，其實邊連狗都不如。 在這樣的環(huán)境下，《社戲》完筆了。那是魯迅所回憶的二十多年前的事，然而，在文中的小伙伴，鄉(xiāng)民身上，我們看不見下等人的自卑，對上等人的畏懼，甚至看不出地主與貧農(nóng)的半點差別。沒有傲慢，沒有紛爭，有的，只是魯迅與他的小伙伴們純凈的友誼。 戲并不好看，精彩的地方如何也等不到，但是關(guān)鍵不在這里。 魯迅所向往，懷念的，并不是社戲，而是帶他去看戲的小伙伴兒，是在鄉(xiāng)下那 種無憂無慮的生活，是那片小小的，純凈的樂土，是他理想中渴望生活的地方。 多么難得的，一去不復(fù)返的童年經(jīng)歷啊！夜觀社戲，看似平淡的事，在魯迅蒼桑的眼中，亦是彌足珍貴了。 現(xiàn)在，再回過頭來細讀社戲，一切都不一樣了。 文中的雙喜，阿發(fā)等小伙伴的一系列舉動無不深刻體現(xiàn)了孩童間純真無暇的友誼，六一公公則是代表了農(nóng)民，體現(xiàn)出了勤勞樸實的性格。而一段段美好迷人的環(huán)境描寫使我們無處不感受到魯迅對于故鄉(xiāng)濃濃的眷念之情，對那不復(fù)存在的無慮生活感到留戀惋惜之情。 這與做一個回轉(zhuǎn)悠長的夢又有何區(qū)別呢 。 不，這不完全是回憶，這不完全是留戀，這是魯迅先生內(nèi)心對未來的渴望?。? 他渴望將來的孩子們可以過上這樣的生活，而不是被封建思想左右。 “真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆， —— 也不再看到那夜似的好戲了。” 魯迅先生想表達的真的只是“一直到現(xiàn)在”么？他的言語中泛出的不僅有眷念之情，還寄托著一份美好，值得留戀的期望。他期望國家可以逐漸強大起來，掙開封建之束縛，讓未來的孩子們過上與他所憶之童年生活相仿的生活。 這是魯迅先生對國家，對晚輩最執(zhí)著的期待。 于是，現(xiàn)在的我們，才可以自由穿梭于人群，而非閉足禁戶了。 這一篇文，并不僅僅是社戲。