【正文】 。這句子的意思是說(shuō)人世間不自由，尤其是封建時(shí)代的婦女，縱使學(xué)詩(shī)有驚人之句（“謾有”是“空有”的意思），也依然是“路長(zhǎng)日 暮”，找不到她理解的境界。末了幾句說(shuō)：看大鵬已經(jīng)高翔于九萬(wàn)里風(fēng)之上；大風(fēng)呵，不住地吹吧，把我的帆船吹送到蓬萊三島去吧（“九萬(wàn)里風(fēng)”句用《莊子 ?逍遙游》，說(shuō)大鵬“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”，扶搖，旋風(fēng)，九是虛數(shù)）！ 李清照是婉約派的女作家，何以能寫(xiě)出這樣豪放的作品呢？在封建社會(huì)中，女子生活于種種束縛之下，即使像李清照那樣有高度修養(yǎng)和才華的女作家也不能擺脫這種命運(yùn)，這無(wú)疑會(huì)使她感到煩悶和窒息。她作了兩首《臨江仙》詞，都用歐陽(yáng)修的成語(yǔ)“庭院深深深幾許”作為起句，這很可能是借它表達(dá)她的煩悶的心情。她要求解脫，要求 有廣闊的精神境界。這首詞中就充分表示她對(duì)自由的渴望，對(duì)光明的追求。但這種愿望在她生活的時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，因此她只有把它寄托于夢(mèng)中虛無(wú)縹緲的神仙境界，在這境界中尋求出路。然而在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)女子而能不安于社會(huì)給她安排的命運(yùn)，大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求，確實(shí)是很難得的。在歷史上，在封建社會(huì)的婦女群中是很少見(jiàn)的。 這首風(fēng)格豪放的詞，意境闊大，想象豐富，確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無(wú)疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這 種生活的思想感情；這絕不是沒(méi)有真實(shí)生活感情而故作豪語(yǔ)的人所能寫(xiě)得出的。 《漁家傲天接云濤連曉霧》創(chuàng)作背景 宋高宗建炎四年（公元 1130 年）春間，李清照曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。此詞中寫(xiě)到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。根據(jù)陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》，此詞就作于建炎四年（公元 1130 年）。 第三篇：《漁家傲天接云濤連曉霧》原文及翻譯 《漁家傲天接云濤連曉霧》是宋代女詞人李清照的作品。此詞寫(xiě)夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答，隱寓對(duì)社會(huì)現(xiàn) 實(shí)的不滿(mǎn)與失望，對(duì)理想境界的追求和向往。下面是其原文及翻譯，歡迎閱讀： 漁家傲天接云濤連曉霧 宋代：李清照 天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去 ! 譯文 水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問(wèn)：歸宿何處請(qǐng)相告。 我回報(bào)天帝說(shuō)：路途漫長(zhǎng)啊，又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)做詩(shī)，枉有妙句人稱(chēng)道。長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬 沖天飛正高。風(fēng)啊 !千萬(wàn)別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。 注釋 星河：銀河。 轉(zhuǎn)：《歷代詩(shī)余》作“曙”。 帝所：天帝居住的地方。 天語(yǔ)：天帝的話語(yǔ)。 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮：路長(zhǎng)，隱括屈原《離騷》：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。 “我報(bào)”二句：意謂人生路長(zhǎng)而時(shí)光漸晚，徒有詩(shī)才，志事難酬。報(bào)，回答。路長(zhǎng)：意仿《離騷》上的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。王灼《碧雞漫志》云 ：李清照少時(shí)便有古詩(shī)名氣，“才力華贍，逼近前輩。”但男女不平等的封建社會(huì)，其才華被扼制，不能有所作為，故說(shuō)“謾有”。謾：徒，空。驚人句，化用《江上值水如海上勢(shì)聊短述》有“語(yǔ)不驚人死不休”詩(shī)句 九萬(wàn)里：《莊子逍遙游》中說(shuō)大鵬乘風(fēng)飛上九萬(wàn)里高空。 鵬：古代神話傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。 蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。 吹?。捍档谩? 三山：《史記封禪書(shū)》記載：渤海中有蓬萊，方丈，瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見(jiàn)，但乘船前往，臨近時(shí)就被風(fēng)吹開(kāi)，終無(wú)人能到。 第四篇：漁家傲天接云濤連曉霧大全 漁家傲天接云濤連曉霧宋代：李清照 天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！譯文 水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問(wèn)：歸宿何處請(qǐng)相告。 我回報(bào)天帝說(shuō)：路途漫長(zhǎng)啊，又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)做詩(shī)，枉有妙句人稱(chēng)道。長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊 !千萬(wàn)別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。注釋星河：銀河。 轉(zhuǎn)：《歷代詩(shī)余》作“曙”。帝所：天帝居住的地方。天語(yǔ)：天帝的話語(yǔ)。 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮：路長(zhǎng)，隱括屈原《離騷》：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。 “我報(bào)”二句：意謂人生路長(zhǎng)而時(shí)光漸晚，徒有詩(shī)才，志事難酬。報(bào)，回答。路長(zhǎng)：意仿《離騷》上的“路曼曼其修 遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。王灼《碧雞漫志》云：李清照少時(shí)便有古詩(shī)名氣，“才力華贍，逼近前輩?！钡信黄降鹊姆饨ㄉ鐣?huì)，其才華被扼制，不能有所作為，故說(shuō)“謾有”。謾：徒，空。驚人句，化用《江上值水如海上勢(shì)聊短述》有“語(yǔ)不驚人死不休”詩(shī)句 九萬(wàn)里：《莊子逍遙游》中說(shuō)大鵬乘風(fēng)飛上九萬(wàn)里高空。鵬：古代神話傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。 蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。吹?。捍档谩? 三山：《史記封禪書(shū)》記載：渤海中有蓬萊，方丈，瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見(jiàn)，但乘船前往，臨近 時(shí)就被風(fēng)吹開(kāi)，終無(wú)人能到。 第五篇：《漁家傲天接云濤連曉霧》閱讀答案 漁家傲（ 6 分）天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！ 1.《漁家傲》屬；作者是清代的。（ 2 分） 。（ 2 分）⑴殷勤問(wèn)我歸何處（）⑵學(xué)詩(shī)謾有驚人句（） 3.“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”是詞人在天帝面前。（ 2 分）參考答案： 2.⑴情意懇切的樣子⑵徒然 ，奮力掙扎的苦悶