【正文】 居民根據(jù)自己的主觀感覺給自己所在的小區(qū)打分的情況，其中東湖品臻分?jǐn)?shù)最高，逸濤小區(qū)分?jǐn)?shù)最低，存在問題最多。從總體情況分析，絕大部分受訪者認(rèn)為小區(qū)公共空間建設(shè)時重視兒童和老年人對活動空間的需求，忽視其余人群需求。同一種類型的活動空間，不同小區(qū)的需求情況存在一定 差異：東湖品臻小區(qū)建成時間較晚、景觀好，活動設(shè)施較為齊全，小區(qū)管理規(guī)范，因此居民對各類活動空間的滿意程度較高；東湖豪門小區(qū)規(guī)劃面積大，兒童活動空間、康體活動空間較充足，但其余的幾類活動空間不能滿足居民需求，尤其是中老年人靜態(tài)的休閑空間方面；逸濤小區(qū)建成時間早，小區(qū)景觀單一，公共活動空間少，兒童游樂場所陳舊，尤其是硬質(zhì)廣場、散步道路這兩個方面嚴(yán)重不足。綜合以上分析，筆者認(rèn)為小區(qū)公共空間設(shè)計方面應(yīng)重點(diǎn)在以下幾個方面做出調(diào)整： １）．小區(qū)居民覆蓋所有年齡層，雖然兒童、老年人戶外活動所占比例比較大，但不能因 此忽視其他群體的需求。一方面，由于工作、學(xué)習(xí)、生活特征，兒童、老年人活動時間多，戶外活動頻繁，小區(qū)公共空間設(shè)計上對兒童、老年人給予更多關(guān)注是必要的。另一方面，青年、中年人工作之余的消遣、休閑、交際活動，同樣是小區(qū)公共空間設(shè)計上需要考慮的。 ２）．小區(qū)公共空間是從屬于住宅空間，有其一定的功能價值，并不局限于景觀效果。應(yīng)該改變目前小區(qū)公共空間景觀性大于功能性的現(xiàn)象。從本質(zhì)上掌握居民的行為習(xí)性及心理需要，避免為滿足居民的審美需求，刻意追求那些耗資巨大而又生硬、牽強(qiáng)的景觀效果，而導(dǎo)致忽視居民對公共空間的功能 需求，造成功能性空間缺乏。 ３）．公共空間設(shè)計和建筑規(guī)劃設(shè)計二者之間協(xié)調(diào)不夠，經(jīng)常出現(xiàn)景觀、空間在建筑設(shè)計之后的機(jī)械的“填空”行為，導(dǎo)致景觀設(shè)計與公共空間設(shè)計的割裂，被動地將功能性和景觀性的空間分散布置在整個住宅小區(qū)建筑周圍。 ４）．有限的公共空間，缺乏多功能設(shè)計，造成公共空間功能混亂。由于受到種種限制，小區(qū)內(nèi)可利用的公共空間非常有限，而人的行為和感受需要來自各種不同的因素，因此，多位一體的復(fù)合型或組合型公共空間應(yīng)該得到發(fā)展和創(chuàng)新。 ５）．千篇一律的工業(yè)化產(chǎn)品構(gòu)建而成的兒童活動區(qū)域、 健身器械區(qū)域等，缺少人文關(guān)懷，造成物與人的情感交流缺失，物的識別性不強(qiáng)，人的歸屬感缺失。應(yīng)該認(rèn)識到工業(yè)化成品的活動器械和設(shè)施只是簡單的道具，光靠這些道具無法營造或形成視覺、情感和精神層面的感受和認(rèn)同，風(fēng)土人情、傳統(tǒng)文化等具有人文關(guān)懷的要素不能被忽略和遺忘。 ３城市小區(qū)公共空間設(shè)計方案對策探索 通過對寧德小區(qū)公共空間和居民行為的實(shí)地調(diào)查，可見寧德城區(qū)小區(qū)公共空間在設(shè)計觀念上存在的問題集中在群體需要層面、公共空間設(shè)計意識以及營造歸屬感等多方面的不足，這些問題一定程度上體現(xiàn)了城市小區(qū)建設(shè)普遍存在的現(xiàn)狀，需要多方面探索優(yōu)化方案。 ３．１樹立人本思想，全面滿足居民需求 充分尊重居民的行為習(xí)慣和心理需求，創(chuàng)造符合居民生活方式、行為模式，滿足居民情感需求的空間，實(shí)際上就是“以人為本”的思想在小區(qū)公共空間的具體應(yīng)用。因此，筆者認(rèn)為小區(qū)公共空間的設(shè)計應(yīng)該結(jié)合時代特點(diǎn)，時刻以使用空間者的需求 和心理感受作為設(shè)計的前提和標(biāo)尺，使空間設(shè)計更合理。在注重社會中的弱勢群體的生理、心理需求的同時不能忽視青少年以及中年人群的需求，不能以偏概全，落實(shí)真正的以人為本。如：滿足兒童游樂需求和老年人康樂需求的同時也應(yīng)該滿足青少年對球類運(yùn)動空間的需求，中年人休閑運(yùn)動的需求。在設(shè)計規(guī)劃時滿足居民各年齡層需求的同時，在兒童和老年人活動空間上多注意細(xì)節(jié)的設(shè)計，如考慮到兒童游樂時需要大人的看護(hù)、照顧，因而設(shè)計兒童游樂空間時應(yīng)考慮大人聊天、休息的空間。同時，兒童安全意識薄弱，在進(jìn)行游樂設(shè)施設(shè)計時在材料上、細(xì)節(jié)設(shè)計上更要用心，采 用柔性材料、倒角設(shè)計避免兒童磕碰、摔跤等。 ３．２轉(zhuǎn)變意識，實(shí)現(xiàn)景觀與功能的雙贏 城市住宅小區(qū)環(huán)境的優(yōu)劣、質(zhì)量的高低對小區(qū)居民生活產(chǎn)生巨大的影響。隨著社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民對小區(qū)環(huán)境的關(guān)注已不僅僅停留在景觀層面，而更深層次的關(guān)注小區(qū)公共空間功能的開發(fā)。這就要求設(shè)計者在意識形態(tài)上應(yīng)該把景觀與功能放在同一天平上，將二者揉和設(shè)計。首先應(yīng)該基本滿足居民活動需求的情況下合理的進(jìn)行功能布局，根據(jù)使用者的需求和場地條件合理的設(shè)置活動區(qū)域和設(shè)施。如：兒童玩樂空間、青少年球類運(yùn)動空間，中老年人操類運(yùn)動空間、散 步空間等功能空間為面，以交通體系為線，結(jié)合不同活動的特點(diǎn)，確立公共空間中景觀與功能空間的整合關(guān)系。運(yùn)用不同的美學(xué)手法來營造公共空間的藝術(shù)效果。通過不同的元素，相互組合疊加，利用色彩、質(zhì)感、形體等要素展現(xiàn)別樣的空間氛圍。也可以利用光線的高度、顏色、角度隨時間的變化和日照方向的不同所形成的不同光影效果，創(chuàng)造出更豐富的美感。最終達(dá)到功能空間與景觀的相融，營造優(yōu)美的小區(qū)環(huán)境。 ３．３空間使用上的多功能性開發(fā) 隨著技術(shù)的發(fā)展，屋頂空間是一個值得挖掘的剩余空間，許多大城市公共建筑屋頂出現(xiàn)空間花園、空中泳 池、空中餐廳等等，筆者認(rèn)為可以把這一設(shè)計模式導(dǎo)入到住宅小區(qū)屋頂空間設(shè)計中，設(shè)計師在進(jìn)行小區(qū)公共空間設(shè)計時，綜合考慮各年齡層活動喜好，行為特征，把相對靜態(tài)的活動項目（下棋、打牌、逗鳥、遛狗、看書等等）結(jié)合景觀設(shè)計，將其設(shè)置在屋頂，并在屋頂設(shè)立相應(yīng)的防護(hù)措施。如：可設(shè)計成花園式活動空間，考慮居住人群的活動需求設(shè)硬質(zhì)鋪裝，搭設(shè)遮陰花架，添設(shè)休閑桌椅，四周沿邊栽植灌木、花、草坪等，并考慮垃圾箱、照明設(shè)備等服務(wù)設(shè)施，使其成為滿足居民生活需求的活動空間。架空層空間兼具室內(nèi)外空間的特點(diǎn)，最大優(yōu)勢能為小區(qū)居民提供全天候的活 動空間。早期建筑架空層主要起到停放車輛的作用，隨著生活水平的提高，自行車、電動車的淘汰，架空層空間被廢棄，灰塵布滿、雜物堆放其間。為此筆者認(rèn)為可以對架空層空間進(jìn)行改造有效利用。如：將兒童游戲器械放置其中，它就是兒童游玩娛樂的空間；將健身設(shè)施放置其中，它就是健身運(yùn)動空間；將木質(zhì)平臺搭建其中，它就是小區(qū)居民展示技藝的空間；將其設(shè)計為展覽空間，它就是展示小區(qū)文化和藝術(shù)的空間等等。由此可見，將小區(qū)架空層空間的改造，將給小區(qū)帶來更豐富多彩的生活。活動空間使用上往往具有“時空重疊性”，是指某一空間在不同的時段往往為不同 的人群所使用［１０］。這就要求設(shè)計師在設(shè)計前，要充分調(diào)查分析人的行為活動特征，根據(jù)不同年齡層居民行為習(xí)性的差異，合理設(shè)計多功能的活動空間，而不是主觀地為某一空間環(huán)境指定某一單一的活動內(nèi)容。例如居住小區(qū)硬質(zhì)廣場可以使老年人跳廣場舞的場所，可以是周末露天電影的場所，也可以是節(jié)假日聚會的場所。可以是夏天居民的游泳池也可以是冬天孩子溜冰、奔跑的場所。因此，科學(xué)合理的設(shè)計，能有效提高空間的使用效率，提高空間活力。 ３．４尋求地域特色和歸屬感 居民的行為、需求與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)條件、風(fēng)俗習(xí)慣、文化觀念等密切相 關(guān)，只有通過設(shè)計師對當(dāng)?shù)氐拿袂椤L(fēng)俗、文化等進(jìn)行反復(fù)揣摩分析，才能營造富有地域性特色的小區(qū)公共空間，使居民產(chǎn)生情感的共鳴，引起人們強(qiáng)烈的歸屬感。例如當(dāng)今寧德市小區(qū)居民較大一部分由寧德市下各縣遷入，這些居民還保留著當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)慣，對節(jié)日慶典、民俗活動有著強(qiáng)烈需求，然而現(xiàn)在千篇一律、毫無特征的工業(yè)化設(shè)施覆蓋大大小小的小區(qū)公共空間，使這部分居民的心理需求得不到滿足，迫使很多具有傳統(tǒng)意義的活動逐漸消失，使小區(qū)失去活力，毫無“家園感”得不到居民認(rèn)同。因而，對于小區(qū)公共空間的建設(shè)，筆者認(rèn)為應(yīng)綜合考慮固有居民與后遷入居民的 生活行為特征與心理需求，將新的東西與地方風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑和景觀糅合設(shè)計。將傳統(tǒng)的生活形式與現(xiàn)代文化進(jìn)行整合、共生，既要保證傳統(tǒng)文化的延續(xù)，也要使新的文化得以注入城市小區(qū)建設(shè)中。建議設(shè)計師在進(jìn)行小區(qū)公共空間設(shè)計時，盡量運(yùn)用本土材料、當(dāng)?shù)靥厣G植，通過提煉本土建筑符號應(yīng)用于設(shè)計等，使地域特征與公共空間無縫連接，增強(qiáng)小區(qū)識別性，讓居民產(chǎn)生認(rèn)同感，擁有歸屬感。 ４結(jié)語 綜上所述，公共空間的優(yōu)化設(shè)計，小區(qū)環(huán)境質(zhì)量的突破提升，對小區(qū)居民的健康愉快的生活具有重要意義。雖然我國不同城市發(fā)展在經(jīng)濟(jì)、文化、觀念存 在較大差異，但筆者認(rèn)為，寧德市居住小區(qū)公共空間開發(fā)利用存在的問題具備一定的普遍性和代表性。城市小區(qū)公共空間設(shè)計必須緊密關(guān)注居民行為特性、心理需求，否則將引起小區(qū)公共空間出現(xiàn)重景觀輕功能，活動空間缺乏，功能混亂，設(shè)施工業(yè)化，歸屬感迷失等現(xiàn)象。要徹底避免這現(xiàn)象出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)居住小區(qū)公共空間的優(yōu)化設(shè)計，迫切需要設(shè)計師思想觀念上的轉(zhuǎn)變以及設(shè)計方案的優(yōu)化，因此，希望本文的研究能夠?qū)χ袊鞘芯幼⌒^(qū)公共空間研究起到引導(dǎo)和借鑒作用。居民在小區(qū)生活中的行為、心理需求，隨著社會的發(fā)展而變化，不是一成不變的。因而，居住小區(qū)公共空間 的設(shè)計研究，需要更多的學(xué)者和社會力量進(jìn)一步跟蹤研究。