【正文】 會(huì)有這些疑問了。其實(shí)，《弟子規(guī)》就是一部行經(jīng)，就是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣，別無他意，比如說 :長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐?！边@就是在培養(yǎng)孩子待人接物的習(xí)慣，比如說 :喪三年，常悲咽。“這是在培養(yǎng)孩子的恭敬心和感恩心，實(shí)際就是我們常說的愛心培養(yǎng)，先人雖然不在，但我們應(yīng)緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念，你說你有愛心， 那不是騙人的嗎 ?所以說，沒有領(lǐng)悟其真諦和精髓，那就先學(xué)，再有取舍不遲。《弟子規(guī)》不是把孩子的個(gè)性沒有了，而是把孩子的個(gè)性加以整飾，然后孩子不那么貪心，不那么情緒化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有誠(chéng)意，正心，修身，家齊，進(jìn)而天下平，這種內(nèi)涵的個(gè)性比張揚(yáng)個(gè)性好的多，孩子以后的成就就要大得多。 四、抓住《弟子規(guī)》中的核心”孝心“，對(duì)孩子進(jìn)行教育，打開孩子的孝心，一切的善心都打開了。一個(gè)人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人，那是不可能的，試想一下，你連自己的父母都不愛，你還能說自己有愛心，那不是自欺欺 人嗎 ?孝心一開，感恩心，恭敬心就開，感恩心一開愛心就開了，愛心一開，仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人，把愛不斷地傳遞下去。 五、讓《弟子規(guī)》成為孩子的心靈家園，讓我們?cè)谶@個(gè)美好的家園里熏陶我們的德行，成就我們幸福美滿人生。 弟子規(guī)的觀后感 第三篇：弟子規(guī)觀后感 《弟子規(guī)》觀后感百家講壇上講《弟子規(guī)》，我認(rèn)真地看了。受到了很多的教益。我在此誠(chéng)懇地對(duì)您表示感謝。聽您講的《弟子規(guī)》，對(duì)照我自己的不足，我深感惶恐。這都是由于我小時(shí)沒有讀《弟子規(guī)》。因此，我要求我的女兒要好好讀《弟子規(guī)》。 但“智者千慮必有一失”，先生您似乎中了毛澤東的毒，對(duì)“彼說長(zhǎng)，此說短，不關(guān)己，莫閑管?！庇兴Ａ簦@是不對(duì)的。我認(rèn)為《弟子規(guī)》句句是真理。而毛澤東對(duì)“事不關(guān)己高高掛起”的批評(píng)，卻是似是而非的謬論。 子曰：“不在其位，不謀其政?！痹釉唬骸熬铀疾怀銎湮??！边@些教訓(xùn)，能使政治秩序有條不紊。如果大家都不在其位而謀其政，勢(shì)必造成政治的紊亂。如果大家都去管不關(guān)己的事情，其結(jié)果就是爭(zhēng)吵、紛爭(zhēng)、內(nèi)訌?? 子曰：“見義不為，無勇也?！币娏x當(dāng)為的事情，不是不關(guān)己的事情，而是與己有關(guān)的事情。關(guān)鍵是分清人“見義”的“義”是不是義?！耙娏x”是不容易的，要有相當(dāng)高的智慧，還要熟悉王道和法度，才能從實(shí)事中見義。 周文王臨死時(shí)告誡周武王說：“見善速為，遠(yuǎn)離是非，機(jī)會(huì)來了不猶豫，這是道的最高境界?！笔欠堑臓?zhēng) 論導(dǎo)致分爭(zhēng)，遠(yuǎn)離是非就是遠(yuǎn)離分爭(zhēng)?！妒ソ?jīng)》說：“遠(yuǎn)離分爭(zhēng)，是人的尊榮。愚妄人都愛爭(zhēng)鬧?！薄兜茏右?guī)》教導(dǎo)人“彼說長(zhǎng)，此說短，不關(guān)己，莫閑管?！本褪墙倘诉h(yuǎn)離是非，遠(yuǎn)離分爭(zhēng)。 見到別人需要幫助時(shí)，要伸出援手。當(dāng)行善時(shí)不行善，是有虧良心的。良心是自己的，有虧良心不是不關(guān)己。這不是“彼說長(zhǎng)，此說短”之類的事情?！氨苏f長(zhǎng)，此說短”，就是爭(zhēng)議；此說是，彼說非，就是爭(zhēng)吵。不評(píng)判與己無關(guān)的爭(zhēng)議，不參與不關(guān)己的爭(zhēng)吵，這就是明智。 人各都要專心自己的事業(yè)，不可說張家長(zhǎng)、李家短之類的閑話。不可輕率地對(duì)人說三道四。對(duì) 不關(guān)己的事，不可說閑話。中國(guó)有古訓(xùn)：“相論逞英豪，家計(jì)漸漸退?！? 第四篇：《弟子規(guī)》觀后感 《弟子規(guī)》感后感 —— 俞清清 細(xì)看了《弟子規(guī)》，對(duì)我的感觸很深，看視頻的過程，感覺就像和那人面對(duì)面交流一樣，通過他的一一道來，教給我如何來經(jīng)營(yíng)自己的幸福人生；教給我如何面對(duì)學(xué)生，教給他們做人的道理，讓他們知道“孝”是德行根本，學(xué)會(huì)感恩。 《弟子規(guī)》，它就是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范?！兜茏右?guī)》主要列舉了入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、學(xué)文等幾個(gè)方面，依次講述了如何對(duì) 待父母兄弟、如何為人處世、如何讀書學(xué)習(xí)和修養(yǎng)品德的禮儀與規(guī)范，特別講述了家庭教育與生活教育在未成年人的成長(zhǎng)中所發(fā)揮的重要作用。它是一本教我們培養(yǎng)敦厚善良的心性，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的好書。通過蔡老師的解讀，讓我更深的領(lǐng)悟到了其中的真諦。 《弟子規(guī)》好就好在它把德行教育、倫理教育擺在第一位，體現(xiàn)了教育的根本之所在。作為一名教師，首先必須要修養(yǎng)自己的“德行”，才能通過“身教”去感染身邊的人，去教育下一代。因?yàn)閭€(gè)人的道德與修養(yǎng)，是立足社會(huì)的基石，要知道孝敬父母，懂得感恩，學(xué)會(huì)寬容，對(duì)待他人要 有一顆仁 愛之心。無愧于教師這個(gè)行業(yè)，無愧于人類靈魂工程師的稱謂。 以前聽過一位專家的講座對(duì)我觸動(dòng)較深，意思是說：一個(gè)品行不端的人學(xué)了知識(shí)后要比成績(jī)差而道德高尚的人對(duì)社會(huì)的危害更大。所以對(duì)于我們的學(xué)生，我們不僅要看學(xué)業(yè)成績(jī)，更重要的是我們教育的根本就在于教我們的學(xué)生樹立良好的行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生正直、善良、寬容、進(jìn)取的道德品質(zhì)，滲透高尚的修養(yǎng)。教育學(xué)生應(yīng)做到做人和做學(xué)問不分先后，一定要學(xué)會(huì)做人，而要提高自身修養(yǎng)，要從小事做起。所以要經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生，從小事做起，身邊無小事，讓教育的學(xué)生成為社會(huì)真正有用的人。 通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到對(duì)于我們的祖先創(chuàng)造的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)引以自豪，我們也有義務(wù)將它傳承弘揚(yáng)下去，創(chuàng)造一個(gè)更文明、和諧的社會(huì)。這是我輩的責(zé)任。 隨著時(shí)代的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，人們?cè)谖镔|(zhì)方面有了質(zhì)的改善，但是很多人卻在懷念過去，懷念人的善良與樸實(shí)，懷念人與人之間、鄰里之間的友好與和諧??這一點(diǎn)，我就深有體會(huì)，究其原因，與當(dāng)下的社會(huì)風(fēng)氣不如以前不無關(guān)系。 第五篇：《弟子規(guī)》觀后感 《弟子規(guī)》觀后感 最近我看了一段叫做《弟子規(guī)》的視頻，使我漸漸感悟到了《弟子規(guī)》的意思， 我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我看后的感受吧！ 看完《弟子規(guī)》，我以為今天的我們最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有一：一是由于改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮，造成國(guó)人的榮辱觀、善惡觀、自我意識(shí)判斷等觀念的混亂，一時(shí)之間，以任性為個(gè)性，以無情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境，不利于文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。二是獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)子女的期望過高、溺愛有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月 ”的地步，這同樣不利于文明習(xí)慣的形成。三是影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了子女大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想，韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)，倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手，《弟子規(guī)》不失為一本好教材。如果有人能根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)《弟子規(guī)》進(jìn)行再版修訂，摒棄其中不合時(shí)宜的章節(jié)，增加當(dāng)時(shí)當(dāng)代所應(yīng)秉承的德行操守，其必功德無量。 陽光灑在公路上，公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇?fù)砩宪?。可憐的老奶奶卻被擠得離車門一點(diǎn)一 點(diǎn)遠(yuǎn)去。美麗的大眼睛不服的瞪著捷足先登的窮阿姨。窮阿姨抱著自己的錢包恰似抱黃金。埋頭走進(jìn)車廂后坐。高高瘦瘦的男子靠著強(qiáng)壯的體魄為他的女朋友開出了一條陽光“大道”。其女朋友皺著眉頭看著擁擠的人。終于跟著那男子上了車，踩著高高的跟佇立在靠下車的后門處，似乎展示其窈窕淑女的姿態(tài)。男子摟著她的肩膀，炫耀著。接踵而來的大叔，滿臉淌著汗水，略喘息著。行李沒有空位放，無奈的一聲輕嘆。抱著孩子 的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢(shì)還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車門正要關(guān)閉，最后上來的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車門。門始終沒有再次打開，老奶奶只好站在靠前門的階梯處。端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界 ~~~~~ 車上座無虛席，連談笑聲也只存在過去。車開了，是那么緩慢而顯得沉重。 冰涼的空氣縈繞在我們的身邊，是金錢蒙蔽了雙眼，是欺騙歷練出冰冷的心，還是社會(huì)的風(fēng)氣籠罩了灰蒙蒙的世界？ 但我相信，這一切的一切，終究會(huì)隨 著《弟子規(guī)》到來而改變??