【正文】 訓蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一部成書于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物，目的就是要對孩子進行啟蒙教育，為其將來成長和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。雖為古文，但作者最初的立意對象為受訓的兒童，故而字意簡單，讀起來并不費勁，加之在網(wǎng)上查到楊淑芬老師的講解，使我對整篇文件的思想有了一個淺顯的認識。 它采納《論語學而》篇中“弟子， 入則孝 ,出則弟 ,謹而信 ,泛愛眾 ,而親仁 ,行有余力 ,則以學文”的文意，加以引申擴展，以三字一句，兩句一韻的形式進行論述，闡釋了“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學等方面應具備的禮儀與規(guī)范?！暗茏印钡囊馑急容^多：在家指孩子；在學校指學生；在公司指員工；在社會大眾中指公民?！耙?guī)”就是規(guī)范。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個人從小到大應該刻盡的本份和不應逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照我心。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作 、家庭等方面也有著重要的意義。 現(xiàn)今有很多人都誤以為在現(xiàn)在文明的社會，高科技、高物質(zhì)享受的社會當中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓，可以說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。近年來，中國許多的傳統(tǒng)文化道德都被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經(jīng)及大部分的失去了。 1 學習《弟子規(guī)》使人受益匪淺，它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范，它分別從孝、德、謹、信、愛、仁、學等各方面指引我們應該如何去躬行，對我們的行為起到很好的規(guī)范作用。在學習 的過程中，我的心靈也從中受到了很好的教育。 學習不是一朝一夕的事情，它需要的是一個漫長的過程。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。學習的目的是致用，學到的東西時刻要懂得躬行。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。所謂江山易改，本性難移，改變一個人的性情是需要耳濡目染，逐漸熏陶的過程的。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一 行中。 《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》、《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。《弟子規(guī)》作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒牵覀兂錾诰帕隳甏娜?，普遍缺乏這類中國傳統(tǒng)文化的教育，所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)摹Ｌ貏e是現(xiàn)在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。 人一生最重要的是要懂得如何做人；不會做人，這一生也休想有很好的成就。 《弟 子規(guī)》這本書，完全融入儒家經(jīng)典的精華。其論述的基本內(nèi)容是融合古代圣賢對青少年學生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。本文先后有序地講解了學生們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學的生活基礎(chǔ)規(guī)范。《弟子規(guī)》全篇十分短小，360 句，僅 1080 字，卻蘊含豐富。這本書分為總敘、入則孝、出則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學文這幾部分。從“學而篇”里頭所摘錄的一章叫“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”。從這一章所摘錄出來，也就是儒家教導所有學生、弟子，應該要如何盡到一個 人的本分。后頭展開來看，完完全全都是教我們?nèi)绾温鋵?。我們明白《弟子?guī)》的綱領(lǐng)之后，我們也要深入它的義理所在，能完全明了它的內(nèi)容義理所在，我們才有辦法去落實。 《弟子規(guī)》教我們應該如何從家庭、從自身做起?！笆仔⒌堋４沃斝?。”最重要的我們要明了要從‘孝弟’著手。我們的身體是來自父母，所謂“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。既已經(jīng)深深的明白，我們就應該要知恩感恩。能知恩感恩，這個孝心才會生得起來。我們要效法父母，我們要照顧父母，我們要孝順父母。能孝順父母，我們才能稟承父母的志節(jié)、父母的志向。父母對 我們的期望，我們也應該好好去落實。而不是我們現(xiàn)在當今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相傳，就一代比一代差了。 所謂百行孝為先，如果一個人連最基本的孝都做不到那他能干什么呢！諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本 2 要求。父母呼應勿緩父母命行勿懶，這看起來是一個很簡單的要求，但試問一下自己：你做到了嗎？很多人當父母喊他時，他的表現(xiàn)不是緩而是直接當沒聽到，父母叫他做事，他也不是拖延而是直接拒絕或隨口答應沒下文。這不是我憑空想出 來的，而是我確實看過不少例子包括我自己也曾經(jīng)這樣過。父母的養(yǎng)育之恩我們就是用如此的方式報答嗎？當我們遠離家鄉(xiāng)讀書時，父母可能就依靠在窗扉旁苦盼我們的消息，問一下自己：你多久沒打電話回家啦。 當我讀到“冬則溫，夏則清”時，我想到了父母對我的愛。在我的身上一直都是父母讓我在冬天時感到溫暖，在夏天時感到?jīng)鏊?，他們?nèi)萑塘宋业姆潘梁桶谅Ｓ泻芏啻?，我在我的房間里，從不過問父母的感受，就大聲的叫：“給我一杯水”，“給我一杯飲料”、“給我拿本書”??哎，我是多么的自私和不孝啊? ..父母總是竭盡所能把最好的給我們， 我們應該懂得感恩，體會父母的辛苦不易。孝，須用一生的精力去做才算完善。 當我讀到“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲?！钡臅r候，我明白了一個道理 :父母親有了過失，當子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時候，絕對不可板著面孔，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。對比起我自己，我真感到慚愧！爸爸媽媽批評錯了我 ,而我非但沒有做到“怡吾色柔吾聲”，甚至還板著臉孔跟爸爸媽媽講道理 !“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。弟子規(guī)教導了我家庭間和睦的 重要性，弟子規(guī)教導我們要有愛自己的兄弟姐妹。在長輩面前，我懂得了要謙虛有禮，懂得該如何稱呼長輩，懂得了與長輩相處時的一些具體的禮節(jié)。為人子女，不但要孝順自己的父母長輩，而且在兄弟姊妹當中，還要彼此友愛，相互的照顧。行孝，行悌。 當我讀到“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。”的時候，我知道了時間是十分有限的，是無價之寶。它可能會在我聊 的時候 ,偷偷地從鍵盤上流走；可能會在我看電視的時候， 乘機從遙控器上溜走；可能會在我躺在床上偷懶不起的時候，無聲地從床邊離去，也可能在我盡情玩耍的笑聲中悄悄 地滑走??想想自己以往不抓緊時間，我慚愧的低下了頭。 另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意?！边@幾句話，也感觸頗深。因為這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。如有時對老師布置的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻，都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向老師或父母請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這種情況下，我的學習效率很低，所以成績也與日劇下。 “凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。 ”與人交往在乎一個信字，言而無信者，誰愿意靠近呢？在大學這個小社會里，我很在乎信字，自己不能做到的事情我不會輕易答應他人，當我答應后，我就會盡我所能去做到。當與他人交談時，該出口時就出口，立身處世要謹言慎行，說話內(nèi)容要實事求是。三人行必有我?guī)?，我們要擇其善者而從之，其不善者而改之，時刻要對 3 自己反躬自省。所以我會尋找適合自己的好幾個榜樣，效仿他們身上的優(yōu)點，以他們的優(yōu)點來時刻鞭策自己。 “凡是人，皆須愛，天同覆，地同載?！蓖巧嬖谖覀冞@個可愛的地球上的本應就該相親相愛，有句話很貼切：老吾老以及人之 老，幼吾幼以及人之幼。因此我在努力的將我的狹愛進化為泛愛。有才能的人聲望自然高，這告誡我們做人要低調(diào)，炫耀是無法炫耀出聲望來的，接觸弟子規(guī)后我懂得了以前我做錯了好多好多?? 《弟子規(guī)》里面還有太多太多做人和做事的道理。例如 :從《謹和信》中我明白了為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，要時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習慣等。另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評，這是以后需要改正的，因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點，才能改掉缺點 ，從而使自己進步。“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。 通過學習《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚，卻未必人人能嚴格恪守。 如果有一本好書可以影響一個人的一生，那在我看來這本好書就是《弟子規(guī)》。弟子規(guī)用平實的語言講了很多大道理，在今后的做人學習上，我要按弟子規(guī)上說的去學去做。 《弟子規(guī)》作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義 。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。 參考文獻： [1].《細講弟子規(guī)》 .蔡禮旭華藝出版社 (202111 出版 )． [2].中華傳統(tǒng)蒙學精華注音全本 :孝經(jīng)?弟子規(guī)?增廣賢文 .孔子、李毓秀、佚名、王磊東南大學出版社 (202105出版 )． [3].李毓秀 作者生平．百度百科 [引用日期 20210615]．