【正文】 2021年弟子規(guī)的觀后感（優(yōu)秀范文 5 篇） 第一篇： 2021 年弟子規(guī)的觀后感 《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范，一種道德品質(zhì)的規(guī)范 。同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導(dǎo)、帶動身邊的人一起學(xué)習(xí)，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會風(fēng)氣，從而達到構(gòu)建和諧家園、和諧社會的目的。下面為大家精心整理了一些關(guān)于弟子規(guī)的觀后感，歡迎查閱。 弟子規(guī)的觀后感 1 最近讀完了《錢文忠解讀〈弟子規(guī)〉》，這是迄今為止我讀的最慢最細的一本書，一遍讀下來也只能算囫圇吞棗，文字看起來很簡單，但是其內(nèi)涵是一時無法全部掌握，總有一種橫看成嶺側(cè)成峰的感覺，看的角度不同，理解的內(nèi)涵就不一樣。 這本書是當(dāng)今社會現(xiàn)實與古人智慧的融合，也可以說是今人對古人思想的一種延續(xù)，哪怕是初懂對我們的生活有著很強的指導(dǎo)作用，完全可以作為我們行為準(zhǔn)則。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。這是《弟子規(guī)》的 .總敘，充分概括了所要求我們達到的準(zhǔn)則，告訴我們?nèi)绾稳?人處世，如何去工作和學(xué)習(xí)。 首先是“入則孝”，孝是人之所以為人的根本。孝不僅僅是對父母和親人的順從和恭敬，首先是在禮節(jié)上體現(xiàn)，更是要真心去了解父母和親人的訴求，并貫穿到行動中來。 其次是“出則悌”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦 ,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。 “謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。衣著穿戴要整潔，還要符合自己的身份，這與職場禮儀是相通的 。戒驕戒躁，做到謹(jǐn)言慎行，自覺接受社會規(guī)則和道德的約束。 “信”應(yīng)該是貫穿儒家思想的一條主線，也是弟子規(guī)中講述比較深刻的一部分。承上部分的“出則悌”、“謹(jǐn)”，啟下部分的“泛愛眾”?！靶拧备鼞?yīng)該是我們今天的人們必須遵守的行為規(guī)范。是實事求是的一種體現(xiàn)，人無信而不立，“凡出言，信為先 。詐與妄，奚可焉 !說話多，不如少 。惟其是，勿妄巧”。 “泛愛眾”這一章重點講述了儒家 “仁”的主題，那就是對待一切大眾應(yīng)該平等關(guān)愛，對待窮人不歧視，對待富人不巴結(jié)及怎樣禮尚往來。我的理解就是孟子所說的“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”及孫中山先生倡導(dǎo)“博愛”，愛天下的蕓蕓眾生。從小處說就是“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。把這個“仁”延伸出來那就是除了愛家人老師朋友，還要愛人民，愛祖國?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”亦或“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，總之要胸懷祖國，心憂天下。 “親仁”則闡述如何向有仁德的人學(xué)習(xí)，事實上是儒家的交友觀，即要交怎樣的朋友，向真正的朋友學(xué)習(xí)什么。 最后一章“余力學(xué)文”在以上應(yīng)該盡自己本分的行為規(guī)范的基礎(chǔ)上提出來的，給我們指出了直到今天仍然放之四海而皆準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方法、讀書方法、藏書的陳列等等。我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢 ?學(xué)知識。怎么學(xué)呢 ?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。 弟子規(guī)的觀后感 2 初讀《細講弟子規(guī)》就真的感覺是一本好書，說的雖是 平常的事，講的卻是不一般的道理 。細細品味《細講弟子規(guī)》，直悔自己接觸的太晚、太遲，這么多解決問題的好方法我之前怎么都聞所未聞 ?《弟子規(guī)》是依據(jù)孔老夫子的教誨編出來，清朝的李毓秀李夫子從生活面把它整理出來，所以他能如此地貼近我們的生活，蔡禮旭老師又對弟子規(guī)的每一句都深剖細解，才能使我們對生活中的各種難題、癥結(jié)一一找到可以處理的方法。一場好夢、好戲需要智慧，智慧就要在不斷的學(xué)習(xí)中沉淀?！梆B(yǎng)子使作善也”，當(dāng)孩子有顆“善良的心”，他就有善良的行為。看別人家的孩子，在我眼中，皆為十全十美，而很清楚自己孩子并非十全十美 ，要達到十全九美都很難。但現(xiàn)在讀完《細講弟子規(guī)》，我很清楚：教育孩子有顆善良的心，用智慧溝通，用德育引導(dǎo)，孩子一定會“茍日新，日日新，又日新”的。晚上散步的時候，我給孩子講“瓜田不納履，李下不正冠”的寓意，也告訴他“瓜田李下”這個成語的出處，希望他為人處事可以不讓別人有“瓜田李下”之嫌疑，延伸到“入虛室。如有人?！钡酵瑢W(xué)、朋友、親戚家，要做到，入無人之室，就如有主人在一樣，不亂翻主人東西?？磿r下熱播電視劇《龍門鏢局》時，劇中的“大當(dāng)家的”被一系列的所謂的巧合弄的傷痕累累時，告訴孩子“寬轉(zhuǎn)彎。勿觸掕?！薄笆挛?忙。忙多錯?！蹦敲矗@些“巧合”是絕對可以避免的。在游覽北京清華大學(xué)時，有兩個導(dǎo)游為排隊等候參觀的事大打出手，告誡孩子“斗鬧場。絕勿近。邪僻事。絕勿問?！边h離是非恩怨，避免惡俗污染。在飯店等人吃飯時，孩子吵吵餓，告訴孩子“或飲食?；蜃?。長者先。幼者后?！痹俳o他講一個德育故事：宋代有一個叫陳昉的家族，一家十三代同居，七百余口人，同時吃飯，就連他家里的一百多條狗也能做到“一犬不至，群犬不食”。這樣，絕對讓他記憶深刻。而所有的這些，都是在《細講弟子規(guī)》中學(xué)到的 !當(dāng)然，還有很多很多需要學(xué)習(xí)的東西，在生活上，“父母 呼，須應(yīng)承?！薄案改肛?zé)。須順承?！薄安綇娜?。立端正?！薄耙沦F潔。不貴華?！痹趯W(xué)習(xí)上，“寬為限。緊用功。工夫到。滯塞通?！痹谧鍪律?，“此未終。彼勿起?！薄都氈v弟子規(guī)》真的是一本好書，“行有不得者，反求諸己?！蹦茏龅酱?，一定不會“失諸正鵠”的。教育孩子以“德”為本，且勿寵溺孩子，“寵豬舉灶，寵子不孝。”學(xué)習(xí)弟子規(guī)，踐行弟子規(guī)，上行下效，愿我們都擁有一個懂事、孝順的孩子。 后記：在此，特別感謝丁老師。其實，一年前就接觸到《細講弟子規(guī)》，但從來都只是隨手翻翻。如果不是您的這項“家長作業(yè)”，我也不 會像這個暑假對這本《細講弟子規(guī)》認真讀，用心品，還邊讀邊做筆記， (因為忘的太快，不做筆記根本就記不住。 )希望記下圣人的古語、原語，能隨時都可以有出處地教育孩子。真的是受益匪淺。再次感謝丁老師 ! 弟子規(guī)的觀后感 3 一直感覺傳統(tǒng)文化似一座巨大的寶庫，豐富且深邃。而今看了《弟子規(guī)》的光盤后使我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認識。如果能用兩個字來概括一下中華傳統(tǒng)文化的精髓的話，那就是道德。成為一個有德人的必須外在上，能夠獲得眾人的支持與幫助 。內(nèi)在看，可以收到得到心靈的安寧。即：外德于人，內(nèi)德于己。這一幕持 久的執(zhí)著，讓我止不住地品味生命，同時真切地感受到生命的坦蕩。 學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)會快樂地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對待人生，對待功利，對待追求，淡泊致遠，心底無私，構(gòu)造幸福人生。看了弟子規(guī)的盤后，對我感處挺深的有兩個地方，一是人與自然方面。今天，我們擁有比過去任何時候都要好的生活，但也面臨著比過去任何時候都要嚴(yán)重的生態(tài)和環(huán)境問題 .全球氣候變暖 。臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性、減少土地荒漠化、大氣污染、水污染等。 大量的森林被砍伐 ,大量的水被污染 `浪費 ,大量的野生動物被獵殺??水龍頭里那清澈 的水再流多久就會干呢 ?多少瀕臨滅絕的動物朋友還正在掙扎 ?人類究竟是聰明還是愚蠢呢 ?在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧 .如果人類不及時改變發(fā)展模式，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長此下去，地球也有可能成為不再適合人類居住的星球。說到人與自然和諧相處 ,打個比方 ,我們砍一棵樹就要栽一棵樹 .要盡我們一切力量來補償以前的過失 .善待身邊的一草一木 ,更不傷害我們的好朋友 — 動物??與此同時，人與自然之間 又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的