【正文】 車開了，是那么緩慢而顯得沉重。門始終沒有再次打開，老奶奶只好站在靠前門的階梯處。抱著孩子 的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。接踵而來的大叔，滿臉淌著汗水，略喘息著。終于跟著那男子上了車，踩著高高的跟佇立在靠下車的后門處，似乎展示其窈窕淑女的姿態(tài)。高高瘦瘦的男子靠著強壯的體魄為他的女朋友開出了一條陽光“大道”。窮阿姨抱著自己的錢包恰似抱黃金?？蓱z的老奶奶卻被擠得離車門一點一 點遠去。 陽光灑在公路上，公車緩緩的靠站停下。當今社會，倡導國民素質的提高，當從小處著眼，從小兒著手，《弟子規(guī)》不失為一本好教材。我想，韓劇之所以在中國市場廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關吧。二是獨生子女現(xiàn)象導致家庭對子女的期望過高、溺愛有加，幾乎達到“眾星拱月 ”的地步，這同樣不利于文明習慣的形成。 第五篇：《弟子規(guī)》觀后感 《弟子規(guī)》觀后感 最近我看了一段叫做《弟子規(guī)》的視頻，使我漸漸感悟到了《弟子規(guī)》的意思， 我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。這是我輩的責任。所以要經常教導學生，從小事做起，身邊無小事，讓教育的學生成為社會真正有用的人。所以對于我們的學生，我們不僅要看學業(yè)成績，更重要的是我們教育的根本就在于教我們的學生樹立良好的行為規(guī)范，培養(yǎng)學生正直、善良、寬容、進取的道德品質，滲透高尚的修養(yǎng)。無愧于教師這個行業(yè)，無愧于人類靈魂工程師的稱謂。作為一名教師，首先必須要修養(yǎng)自己的“德行”，才能通過“身教”去感染身邊的人，去教育下一代。通過蔡老師的解讀，讓我更深的領悟到了其中的真諦?！兜茏右?guī)》主要列舉了入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、學文等幾個方面，依次講述了如何對 待父母兄弟、如何為人處世、如何讀書學習和修養(yǎng)品德的禮儀與規(guī)范，特別講述了家庭教育與生活教育在未成年人的成長中所發(fā)揮的重要作用?！? 第四篇：《弟子規(guī)》觀后感 《弟子規(guī)》感后感 —— 俞清清 細看了《弟子規(guī)》，對我的感觸很深，看視頻的過程，感覺就像和那人面對面交流一樣，通過他的一一道來，教給我如何來經營自己的幸福人生；教給我如何面對學生，教給他們做人的道理，讓他們知道“孝”是德行根本，學會感恩。對 不關己的事，不可說閑話。 人各都要專心自己的事業(yè)，不可說張家長、李家短之類的閑話?！氨苏f長，此說短”，就是爭議；此說是，彼說非，就是爭吵。良心是自己的，有虧良心不是不關己。 見到別人需要幫助時，要伸出援手?！薄兜茏右?guī)》教導人“彼說長，此說短，不關己，莫閑管?！妒ソ洝氛f：“遠離分爭，是人的尊榮。 周文王臨死時告誡周武王說：“見善速為，遠離是非，機會來了不猶豫，這是道的最高境界。關鍵是分清人“見義”的“義”是不是義。如果大家都去管不關己的事情，其結果就是爭吵、紛爭、內訌?? 子曰：“見義不為，無勇也。”這些教訓，能使政治秩序有條不紊。 子曰：“不在其位，不謀其政。我認為《弟子規(guī)》句句是真理。 但“智者千慮必有一失”，先生您似乎中了毛澤東的毒，對“彼說長，此說短，不關己，莫閑管。這都是由于我小時沒有讀《弟子規(guī)》。我在此誠懇地對您表示感謝。 弟子規(guī)的觀后感 第三篇：弟子規(guī)觀后感 《弟子規(guī)》觀后感百家講壇上講《弟子規(guī)》，我認真地看了。并念念想著去利益別人，把愛不斷地傳遞下去。 四、抓住《弟子規(guī)》中的核心”孝心“，對孩子進行教育，打開孩子的孝心，一切的善心都打開了?！兜茏右?guī)》不是把孩子的個性沒有了，而是把孩子的個性加以整飾，然后孩子不那么貪心，不那么情緒化，不那么傲慢了?！斑@是在培養(yǎng)孩子的恭敬心和感恩心，實際就是我們常說的愛心培養(yǎng)，先人雖然不在，但我們應緬懷先人的恩德。其實，《弟子規(guī)》就是一部行經，就是培養(yǎng)孩子良好習慣，別無他意，比如說 :長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。 三、推展《弟子規(guī)》時，要能克服障礙，堅持正確的事情。不要還沒有打開《弟子規(guī)》 ，沒有了解和深入體會《弟子規(guī)》就帶著分別心去對待《弟子規(guī)》懷疑它，帶著有色的眼光去評判它，你怎么能深入體會和感悟到它其中的精華，又怎能分辨出其中的 ?可見，心態(tài)很重要，把心態(tài)方正，不偏不倚，認真學習，心有懷疑，隨時記錄，找名人名師求解，以求得到正確的意義，真正學好學透，用心去感悟，才能找到其中的精華，分析出其中的糟粕。 二、學習《弟子規(guī)》要放寬心量，這是學習傳統(tǒng)文化的一個重要的心態(tài)?！遍L期去學習《弟子規(guī)》，按《弟子規(guī)》的要求去力行，力行后分享自己的感受，傾聽別人的分享，找出自己的差距，努里向別人看齊。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學 習，誠心念，常說善惡只是一念之差，養(yǎng)成善念，在做悖之事時，這些善念就會提醒你，使你時時警惕自己不去做壞事，長此以往，善行多了，惡行少了，心靈就干凈了。中華傳統(tǒng)文化育德本中，《弟子規(guī)》和孝經》是孩子養(yǎng)正的最好讀本?！靶ⅰ笔堑掠摹案尽保瑯嫿ê⒆有撵`的家園，應以“孝”的培育為本 ?讓孩子的心靈歸附在“孝”上，在“孝”的家園里健康成長。而構建什么樣的心靈家園，給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分，就一一擺在我們的面前。孩子的心靈沒有寄托，沒有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實。長期熏修”的真正道理，也堅定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為，做一個有德、有才的人。 弟子規(guī)的觀后感 5 中華傳統(tǒng)文化，博大精深，沒有深入學習，不知其深淺，我是越來越覺得自己的無知，越學越覺得自己的淺薄，慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精。 聽錢文忠老師講《弟子規(guī)》，我的心能放的很平靜，邊聽邊想到以前做過的很多事情是否正確，如果錯了 ，應該按《弟子規(guī)》中哪點去改才對?！蔽耶敃r挺不服氣的，還嘰哩哇啦解釋了一通。父母掙錢很辛苦，以后，當我花爸爸媽媽錢，正要買東西的時候，應該好好想想，有沒有這個必要，能不 能節(jié)約一下，對于父母給我買的東西，要愛惜使用。 我想到：對于我的親生父母，我該怎樣孝敬他們呢 ?我現(xiàn)在還小，無法用大量的體力勞動和外出掙錢孝敬父母，但能在細微之處做點事。在冬天里，繼母時常想吃鯉魚，王祥竟然赤身臥在冰上去找魚，這時，冰裂開了，跳出兩尾鯉魚。親仁與余力學文。信。出則悌。《弟子規(guī)》分：總序。一開始，吸引我的并不是他的講座內容，而是他那對兒會動的八字眉，他那豐富的面部表情，一下子吸引了我，我乖乖地坐在了電視機前，認真的從頭聽起來。人生最大的罪過是自欺欺人。人生最大的法寶是精進 。人生最大的悲哀是嫉妒 。人生最大的失敗是自大 。按照日常對自己的反思以及改正計劃，要毫不遲疑地付諸于行動，把自己對做人的點滴領悟，迅速運用到實際工作和生活中，在運用中學習，在實踐中體會，相信一定會有明顯的收獲。與之同喜同樂，無私奉獻，貢獻出自己全部的力量。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因 此更快樂的。要知道：我們過得幸福，父母才會快樂。因此，我們現(xiàn)在能做的，就盡力去做。而一個不會孝順的人，他必常與人合不來，因為一個連自己的尊長都不知道愛的人，你叫他如何去愛他人 ? 孝順是一個人的本份，父母花了心思養(yǎng)育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養(yǎng)長大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠也報答不完的，到底我們該怎樣孝順父母呢 ?在生活上，物質的需求已不成問題，主要是精神上的關懷，要讓父母滿足，不能因為我們的工作忙或者是個人的原因而忽略了父母，在外打拼 的同時，不要忘記家中的父母。人要學會孝順，學會了孝順，便學會了愛自己和愛他人。人們普遍認識到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時期都要復雜和嚴峻，但是人類絕不可能退回到被動適應自然的道路上去，只有依靠科學發(fā)展，才能實現(xiàn)人與自然的和諧，實現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護。人類與自然的關系應是共生、共贏、共榮的伙伴關系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進的 科學發(fā)展觀。人與自然之間這種否定與反否定，改變