【導(dǎo)讀】語(yǔ)言學(xué)是研究人類(lèi)自然語(yǔ)言的科學(xué)。語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具。條中將語(yǔ)言學(xué)分為“共時(shí)和歷時(shí)”、“理論和應(yīng)用”、“微觀和宏觀”三對(duì)。分期:19世紀(jì)以前的語(yǔ)文學(xué)和19世紀(jì)以來(lái)的歷史比較語(yǔ)言學(xué)。1957年美國(guó)喬姆斯基《句法結(jié)構(gòu)》的出版,標(biāo)志著轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的誕生。語(yǔ)言是說(shuō)話和表達(dá)思想的工具,是社會(huì)公認(rèn)的詞語(yǔ)和規(guī)則的總和,是一種抽象的系統(tǒng)。言語(yǔ)是個(gè)人講話或?qū)懽鞯膭?dòng)作和結(jié)果。對(duì)語(yǔ)言和言語(yǔ)進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分的是瑞士的語(yǔ)言學(xué)家索緒爾。1.語(yǔ)言具有全民性,言語(yǔ)具有個(gè)人性。幾十個(gè)音位組成幾百個(gè)音節(jié),進(jìn)而組成成千個(gè)語(yǔ)素,組。規(guī)則是有限的,但是生成的言語(yǔ)是無(wú)限的。具體的語(yǔ)音具體的詞都是動(dòng)態(tài)的,構(gòu)成語(yǔ)言的基本單位,語(yǔ)言存在于言語(yǔ)之中,言語(yǔ)第一性,語(yǔ)言。羅馬帝國(guó)包括歐洲中南部廣大。地區(qū),說(shuō)拉丁語(yǔ),因地域分化為若干方言,羅馬帝國(guó)滅亡候,他們各自經(jīng)濟(jì)獨(dú)立政治獨(dú)立,表示語(yǔ)法意義,如漢語(yǔ)、英語(yǔ)。Sportboybaby肚子兔子飽了跑了