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淺談“三吏”“三別”敘事情節(jié)性的創(chuàng)作藝術(shù)-資料下載頁

2024-09-04 04:11本頁面

【導(dǎo)讀】比前輩為中國詩歌創(chuàng)作的發(fā)展提供了不少具有創(chuàng)新的、高價(jià)值的東西。精品,使我國古典詩歌從此能更深地、更廣地走向普通百姓,走向現(xiàn)實(shí)生活。的創(chuàng)作特點(diǎn)入神而又充分地體現(xiàn)了出來?!叭簟薄叭齽e”的藝術(shù)成就及其對(duì)后來詩。杜甫在詩歌創(chuàng)作上擁有多方面的才能。既有對(duì)創(chuàng)作藝術(shù)的熱愛和苦心追求的精神,又有辛。大勞動(dòng)人民深重的災(zāi)難和痛苦,展示給人們一幕幕真實(shí)而凄慘的人生悲劇。因果聯(lián)系的人物活動(dòng)及其形成的事件的進(jìn)展過程。所以,欲讀杜甫的“三吏”“三別”,最好不要六首詩。樣,事件的因果關(guān)系便更加突出了。了情節(jié)性的組織和展開,造成了杜甫敘事情節(jié)性詩歌昭示文學(xué)內(nèi)涵的張力?!妒纠簟返那楣?jié)。涉及的人物各有交待。線索是明晰、單一的。的心理,把人物的性格揭示得淋漓盡致,這是杜甫對(duì)敘事詩表現(xiàn)手法的又一突出貢獻(xiàn)。言的,只有拯救危難的祖國,才能拯救自己和苦難的家庭。

  

【正文】 茫茫然的心理。而且“莫”“收”在前,“終無情”在后,一筆煞住,好像要人把眼淚全吞到肚里,這種悲憤也就顯得更深、更難控制,“天地”也就顯得更加“無情”。至此,詩人的感情世界徑自打開,毫無掩飾造作之虞。再如《石壕吏》中的“天明登前途,獨(dú)與老翁別”中的“獨(dú)”字,表面看似乎是敘事,獨(dú)自與老翁告別嘛。然而筆者認(rèn)為,就是這個(gè)“獨(dú)”字,既深刻而獨(dú)特地反映了戰(zhàn)亂給一個(gè)普通家庭所帶來的殘破慘象,更集中包含了詩人那種孤獨(dú)而憂憤的情感。三如《新安吏》中的“肥男有母送,瘦男獨(dú)伶兵。白水暮東流,青山猶哭聲”,在被送往戰(zhàn)場(chǎng)的人群中 ,只見結(jié)實(shí)一點(diǎn)的男孩有母親照料,且有母親在送行,但瘦弱的男孩,更見其無依無靠。此時(shí)雖不見一個(gè)“悲”字,但詩人對(duì)骨肉親情即將生離的深切哀痛,已回蕩在文字之間,讀之令人心酸落淚。夜幕低垂下的白水青山,似乎也能感受到這種哀痛而嗚咽不已。 后人大都評(píng)價(jià)杜甫的“三吏”“三別”是寫實(shí)的,稱之為“詩史”??墒?,正史的記載大多是歷史事件的匯集及國家大事的記錄,是屬于資料的記錄而不是藝術(shù)。杜甫的“三吏”“三別”已不再是原始的資料,而是成為蕩氣回腸的藝術(shù)。在這些詩里,我們和唐代的百姓一起感到戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼,和他們同悲同喜,聽他們 唏噓、呻吟、哭訴。在這六首詩里,我們可以看見社會(huì)矛盾形象化的展現(xiàn),更看到人性具體的描畫。詩中表現(xiàn)的,是不能簡(jiǎn)化的生命情態(tài),深沉而不浮淺。詩中的人、物、背景、聲音,都經(jīng)過詩人藝術(shù)的加工,我們讀它時(shí),如聞其聲,如見其人,如身歷其境?!叭簟薄叭齽e”六首詩乃至杜甫這一期間創(chuàng)作的敘事情節(jié)性詩歌作品,幾乎能夠如此真實(shí)地反映大唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰這一歷史重要轉(zhuǎn)折中的種種社會(huì)景象,不管稱它“詩史”也好,還是稱它“史詩”也好,其現(xiàn)實(shí)主義下的敘事情節(jié)性的創(chuàng)作藝術(shù)都能從上面筆者所認(rèn)識(shí)的幾方面淋漓盡致地顯示出來。 參考文獻(xiàn): 1. 中國 科學(xué)院文學(xué)研究所中國文學(xué)史編寫組,中國文學(xué)史(二)( M),北京,人民文學(xué)出版社, 1979 2. 陳節(jié),中國古代文學(xué)史專題(修訂版下冊(cè))( M),上海,學(xué)林出版社, 2020 5 3. 佚名,杜甫的“三吏”“三別”研究資料,雅虎網(wǎng)頁( ), 4. 附 :
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