淺談三國演義的藝術(shù)成就-資料下載頁
2025-05-28 00:20本頁面
【正文】 書比起用生動(dòng)活潑的白話寫成的《水滸傳》，語言的表現(xiàn)力畢竟要相差許多?！堆萘x》吸收了傳記文學(xué)的語言成就，并加以適當(dāng)?shù)耐ㄋ谆?，“文不甚深，言不甚俗”，雅俗共賞，具有簡潔、明快而又生動(dòng)的特色。敘述描寫，不以細(xì)膩見長，而以粗筆勾勒見工，但許多生動(dòng)片段，也寫得粗中有細(xì)，例如： 孔明強(qiáng)支病體，令左右扶上小車，出寨遍觀各營自覺秋風(fēng)吹面，徹骨生寒，乃長嘆曰：“再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天，曷此其極!”這里寫孔明死前最后一次巡視軍營，著黑雖不多，卻把他“鞠躬盡瘁”的耿耿忠心刻畫出來了。至于寫人物對(duì)話，更往往是個(gè)性鮮明，有聲有色。張飛的話，多半快人快語，一針見血；曹操的話，多半豪爽機(jī)詐，論述與計(jì)算結(jié)果與批注變化莫測(cè)；關(guān)羽的話，往往心高氣盛，目中無人。張松見曹操，數(shù)曹操的敗績，痛快淋漓，嘲諷盡致。而孔明的對(duì)話，則往往從容不迫，應(yīng)對(duì)自如。例如“舌戰(zhàn)群儒”中的兩段： 座上又一人問曰：“孔明欲效儀、秦之舌，游說東吳耶?”孔明視之，乃步騭也。孔明曰：“步子山以蘇秦、張儀為辯士，不知蘇秦、張儀亦豪杰也：蘇秦佩六國相印，張儀兩次相秦，皆有匡扶人國之謀，非比畏強(qiáng)凌弱，懼刀避劍之人也。君等聞曹操虛發(fā)詐偽之詞，便畏懼請(qǐng)降，敢笑蘇秦、張儀乎?”步騭默然無語?！ ∽嫌忠蝗藨?yīng)聲問曰：“曹操雖挾天子以令諸侯，猶是相國曹參之后。劉豫州雖云中山靖王苗裔，卻無可稽考，眼見只是織席販屨之夫耳，何足與曹操抗衡哉!”孔明視之，乃陸績也?？酌餍υ唬骸肮窃g(shù)座間懷橘之陸郎乎?請(qǐng)安坐，聽吾一言：曹操既為曹相國之后，則世為漢臣矣；今乃專權(quán)肆橫，欺凌君父，是不惟無君，亦且蔑祖；不惟漢室之亂臣，亦曹氏之賊子也。劉豫州堂堂帝胄，當(dāng)今皇帝按譜賜爵，何云無可稽考?且高祖起身亭長，而終有天下；織席販屨，又何足為辱乎?公小兒之見，不足與高士共語!”論述與計(jì)算結(jié)果與批注這些對(duì)答，處處針鋒相對(duì)，寸步不讓。語氣口吻，充滿輕蔑的譏刺。比之后來的一些小說，雖然不夠口語化，但用來表達(dá)三國的歷史人物，仍然是適宜的?？傊?，《演義》在藝術(shù)上也有比較明顯的缺點(diǎn)，這就是人物性格缺少發(fā)展，好像曹操生來就奸詐，孔明生來就聰明。這種缺點(diǎn)的產(chǎn)生，可能是受中傳材料的局限，同時(shí)也受某些民間傳說人物定型化的特點(diǎn)的影響。同時(shí)在運(yùn)用想象夸張手法上，有時(shí)不免過分，所謂“夸過其理，則名實(shí)兩乖”，魯迅說的“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”，正是最明顯的例子。民間諺語說：“劉備摔阿斗，刁買人心”，也正和魯迅的批評(píng)相似。也說明作品的客觀效果和作者本來的主觀愿望還頗有不一致的地方。 以上即為我對(duì)《三國演義》的藝術(shù)成就所做的一些簡單陳述，然兒《三國演義》的藝術(shù)成就是非常高的，還有很多我們值得探討的地方。參 考 文 獻(xiàn)《中國文學(xué)史》第四節(jié) ①見嘉靖壬午（１５２２）修髯子（張尚德）所撰《〈三國志通俗演義〉引》，載嘉靖元年（１５２２）本《三國志通俗演義》卷首。②見弘治甲寅（１４９４）庸愚子（蔣大器）所撰《〈三國志通俗演義〉序》，載嘉靖元年本《三國志通俗演義》卷首。 ?、垡娎顫O為毛本《三國演義》所寫的《序》，載康熙醉耕堂刊本《四大奇書第一種》卷首?！ 、埽纤危┠偷梦蹋骸抖汲羌o(jì)勝瓦舍眾伎》條?！ 、荩鳎└呷澹骸栋俅〞尽?。《三國演義》……………………………………………………羅貫中 著《三國演義 ——古老大地上的英雄史詩》………………中國人教出版社
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