【導(dǎo)讀】主體性作文是一項(xiàng)以人的發(fā)展為基本目標(biāo)，體現(xiàn)教師與學(xué)生雙主體性的作文活動(dòng)。主體性作文教學(xué)，立足學(xué)生本位，通過(guò)探尋建構(gòu)教師主體性與培養(yǎng)學(xué)生主體性的方法，體悟到“寫(xiě)作是一種愉快的情緒生活，并將作為一種能力需求伴隨我們終身的發(fā)展”；

　　

【正文】 的積極互動(dòng)。 (三 ) 學(xué)生主體性意識(shí)的養(yǎng)成 針對(duì)小學(xué)生由于缺乏自主性，在作文習(xí)作中產(chǎn)生“不會(huì)寫(xiě)”的問(wèn)題，通過(guò)在作文教學(xué) 的課 堂 中創(chuàng)設(shè)各種情境鼓勵(lì)學(xué)生回歸生活，記錄自己在生活中觀察到的人事物和在與社會(huì)接觸中所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、解決的途徑，引導(dǎo)學(xué)生去觀察世界、體悟人生來(lái)進(jìn)行生活的積累搜集寫(xiě)作的材料，并在習(xí)作評(píng)價(jià)中通過(guò)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)這種 “自我的表現(xiàn)”所帶來(lái)的成功與喜悅中，來(lái)變“不會(huì)寫(xiě)”為“我愛(ài)寫(xiě)”。 1．回歸生活，自我積累 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師在作文教學(xué)過(guò)程中要“重視對(duì)寫(xiě)作材料準(zhǔn)備過(guò)程的評(píng)價(jià)”，它明確指出：“不同學(xué)段的學(xué)生的寫(xiě)作都需要占有真實(shí)、豐富的材料，更要考察他們占有各種材料的方法。要用積極的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)和粗俗學(xué)生通過(guò)觀察、調(diào)查、訪談 、閱讀、思考等多種途徑，運(yùn)用各種方法搜集生活中的材料。” [1] 豐富的生活積累是寫(xiě)好作文的前提條件。作為小學(xué)生，人生閱歷尚不豐富，此時(shí)教師更應(yīng)有序的訓(xùn)練，有力的督促，有效的指導(dǎo)學(xué)生去觀察生活體悟生活積累生活。 生活筆記的積累。每周寫(xiě) 5 篇筆記，每篇不少于 200 字。要求學(xué)生充分利用課余的各種事件與場(chǎng)合，觀察了解并記錄生活，用一刻鐘左右的事件完成寫(xiě)作。每周的觀察專題題目由教師集合語(yǔ)文教材統(tǒng)一設(shè)計(jì)，在不脫離每周總體訓(xùn)練要求的前提下，每天寫(xiě)作的具體內(nèi)容可以由學(xué)生自主選擇決定。專題內(nèi)容應(yīng)從“觀察 —— 認(rèn)知 —— 感悟”三維逐步進(jìn)展。每個(gè)專題下的筆記由學(xué)生任意選題目。任選體裁，自由發(fā)揮自由寫(xiě)作。 人文閱讀的積累。“ 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”，正是從讀學(xué)寫(xiě)、讀寫(xiě)遷移的寫(xiě)照。因此作文教學(xué)要正確處理閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系，抓住讀寫(xiě)結(jié)合點(diǎn)，在積累上下功夫。 首先在課內(nèi)閱讀教學(xué)中，初步認(rèn)識(shí)到作文與生活的關(guān)系?！?課文是寫(xiě)作的范例。通過(guò)對(duì)一篇篇精美范文的觀察、研習(xí)、化用（能動(dòng)模仿），可以使學(xué)生從作者創(chuàng)作思路的“原型”之中，得到啟發(fā)，獲得規(guī)律性的寫(xiě)作知識(shí)，獲得語(yǔ)言和語(yǔ)感的積 淀，為學(xué)生寫(xiě)作找到拐杖和依靠。” [10]有 課本中的范文汲取人文營(yíng)養(yǎng)，畢業(yè)論文 (設(shè)計(jì) ) 淺談小學(xué)主體性作文教學(xué) 11 擴(kuò)大詞匯量，背誦名篇名句。其次在課外閱讀中外童話故事名著；堅(jiān)持閱讀作文刊物；進(jìn)行佳句摘抄，作賞析感悟等讀書(shū)筆記。 口語(yǔ)交際思維的積累。學(xué)會(huì)仔細(xì)的傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)當(dāng)中感染語(yǔ)言的魅力，參與到說(shuō)的過(guò)程中。聯(lián)系語(yǔ)言表達(dá)，體悟聽(tīng)是為了說(shuō)，說(shuō)是為了寫(xiě)，寫(xiě)又是為了表達(dá)與交流。 2． 積極評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)鞭策 有一種現(xiàn)象是學(xué)生寫(xiě)完草稿之后，由老師修改并 講評(píng)， 致使 在學(xué)生的寫(xiě)作經(jīng)歷中缺少 “ 修改 ”這一環(huán)節(jié)。然而，修改的過(guò)程卻恰恰 是學(xué)生自主地深入思考去凝練作文的過(guò)程，此時(shí)會(huì)為表達(dá)自己的內(nèi)心 想法去修改自己文章篇章結(jié)構(gòu)， 去斟酌自己的譴詞造句，因而能夠在這時(shí)候自主地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)化寫(xiě)作技能。教師 往往用自 己的勾勾畫(huà)畫(huà)，刪刪改改代替了學(xué)生的深入思考。事實(shí)上，由于小學(xué)生身心發(fā)展的特殊性，往往無(wú)論從認(rèn)知還是情感上都無(wú)法接受教師的圈圈點(diǎn)點(diǎn)。 把評(píng)價(jià)還給小學(xué)生，用激勵(lì)代替大部分評(píng)價(jià)對(duì)小學(xué)生而言無(wú)疑是最合適不過(guò)的。完成一篇習(xí)作，對(duì)他的成就和進(jìn)步進(jìn)行肯定、贊許和鼓勵(lì)，通過(guò)這種由衷的激勵(lì)使學(xué)生主體產(chǎn)生巨大的成就感滿足其精神上的愉悅與需求，從而能在今后更加努力的克服困難去追求成功，極大地激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，提高了寫(xiě)作能力。 在教學(xué)中，教師在不同 的場(chǎng)合、不同的時(shí)間，用不同的方式，對(duì)學(xué)生在協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程中的一絲進(jìn)步進(jìn)行口頭、書(shū)面的熱情贊賞，使學(xué)生在這種鼓勵(lì)的環(huán)境中自信而自由的全面發(fā)展。學(xué)生由衷的贊賞同學(xué)，彼此體驗(yàn)對(duì)寫(xiě)作的認(rèn)識(shí)與成功的喜悅，強(qiáng)化了寫(xiě)作的興趣。學(xué)生對(duì)老師的贊賞也讓教師享受了工作的價(jià)值。彼此認(rèn)真發(fā)現(xiàn)肯定每一個(gè)細(xì)微的閃光點(diǎn)。 那么學(xué)生又該如何進(jìn)行自我評(píng)價(jià)？首先，教師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生作文批改的方法。包括批改的符號(hào)、批改的內(nèi)容、評(píng)語(yǔ)的寫(xiě)法；其次，給評(píng)價(jià)標(biāo)出要求。對(duì)修改的作文需反復(fù)讀兩至三遍，再標(biāo)出兩至三處自己欣賞的地方，對(duì)文章兩至三處精彩或不足的地方寫(xiě)上眉批，最后做出總評(píng)。署上姓名，以示負(fù)責(zé)。 對(duì)可能出現(xiàn)學(xué)生新鮮感消失、產(chǎn)生怠惰的糟糕現(xiàn)象的結(jié)果，教師應(yīng)善于通過(guò)各種行之有效的方法不斷激發(fā)學(xué)生自主修改的興趣，促使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的修改作文的習(xí)慣。譬如教師應(yīng)及時(shí)的瀏覽修改認(rèn)真評(píng)語(yǔ)精彩的作為典范進(jìn)行講評(píng)。使修改認(rèn)真的同學(xué)有鼓舞的感覺(jué)，同時(shí)使不認(rèn)真批改的同學(xué)產(chǎn)生負(fù)疚感覺(jué)，下次批改可能就會(huì)更認(rèn)真。其次，應(yīng)嚴(yán)格要求，對(duì)敷衍對(duì)待的同學(xué)應(yīng)堅(jiān)決要求他們重新批改。最后，根據(jù)學(xué)生的差異，畢業(yè)論文 (設(shè)計(jì) ) 淺談小學(xué)主體性作文教學(xué) 12 應(yīng)允許程度的落差存在，只要態(tài)度認(rèn)真都要熱情鼓勵(lì)，通過(guò)訓(xùn)練，以待提高。 結(jié)語(yǔ) 馬克思主義非 常重視“人”的價(jià)值，它指出，人不只是一個(gè)認(rèn)識(shí)體，還是“自己意志和自己意識(shí)的對(duì)象”。 [4]因此，關(guān)于人的全面發(fā)展是極其重要的，而在這其中，教育則在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展即“人的現(xiàn)代化”過(guò)程中承擔(dān)起了重要的角色。專家學(xué)者們也紛紛立論著說(shuō)，將發(fā)展學(xué)生的主體性與促進(jìn)教育過(guò)程的民主化和個(gè)性化放在中心地位。努力的把學(xué)生培養(yǎng)成為能清楚地認(rèn)識(shí)到自身價(jià)值，能動(dòng)地促進(jìn)自身發(fā)展、創(chuàng)造性地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的社會(huì)主體。 作文教學(xué)，則作為語(yǔ)文教育的重要組成部分，用語(yǔ)言作為載體成為一個(gè)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的過(guò)程，去發(fā)展人、培育人成為終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取的人。 在作文教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生與教師人格平等、尊嚴(yán)共享，在共同的教學(xué)活動(dòng)中相互依存、相互影響、相互制約、相互協(xié)同、共同發(fā)展。他們誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，誰(shuí)也缺不了誰(shuí)，否則，作文教學(xué)活動(dòng)就無(wú)法實(shí)施。所以，從本質(zhì)上看，學(xué)生與教師都是作文教學(xué)活動(dòng)的主體。 但主體性作文重在學(xué)生的積累與感悟。讓學(xué)生去閱讀，去觀察，去思考、去寫(xiě)作，提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，積極的動(dòng)嘴、動(dòng)耳、動(dòng)手、動(dòng)腦，促進(jìn)自主的持續(xù)的發(fā)展。 通過(guò)在作文教學(xué)中 的 引發(fā)和培養(yǎng)，使小學(xué)生在作文實(shí)踐中逐步產(chǎn)生“樂(lè)于表達(dá)”的激情，充實(shí)“善于表達(dá)”的基礎(chǔ)，獲得“創(chuàng)造性表達(dá)”的能力。去 探索如何解 決讓書(shū)面表達(dá)語(yǔ)言 — 作文成為小學(xué)生的“交際的工具”。 在作文教學(xué)中對(duì)學(xué)生主體性意識(shí)的引發(fā)與培養(yǎng)的研究探尋 將“研究性學(xué)習(xí)的主動(dòng)探究新知、有所發(fā)現(xiàn)、產(chǎn)生新體驗(yàn)后主動(dòng)進(jìn)行表達(dá)交流、展示成果”的過(guò)程轉(zhuǎn)化為“小學(xué)生寫(xiě)作需求產(chǎn)生的環(huán)境和主動(dòng)作文運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行‘真實(shí)的交際’”過(guò)程的方法；發(fā)展學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力，還切實(shí)將“作文”轉(zhuǎn)化為學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的工具、有效培養(yǎng)學(xué)生“關(guān)注生活、探究生活的意識(shí)”，發(fā)展學(xué)生“實(shí)踐能力和 創(chuàng)新能力”的具體方法。 為學(xué)生生提供在作文活動(dòng)中具有“主動(dòng)搜集、積累作文素材和體驗(yàn)、產(chǎn)生寫(xiě)作沖動(dòng)與 書(shū)面交際需求”的方法。 只有 在 “主體性作文”教學(xué)中建立起有序的系統(tǒng)，循序漸漸的 提高 教師與 學(xué)生寫(xiě)作能力的同時(shí)， 才能將師生都 培養(yǎng)成為視野開(kāi)闊、能力全面的、終身學(xué)習(xí)的人。 畢業(yè)論文 (設(shè)計(jì) ) 淺談小學(xué)主體性作文教學(xué) 13 參考文獻(xiàn) [1]全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)驗(yàn)稿 ,北京師范大學(xué)出版社 ,2020,7 [2]張孔義 . 美國(guó)小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的一些特點(diǎn) [J].外國(guó)中小學(xué)教育 ,1994 ,06 [3]方明生 . 日本教育中的“生活作文”思想 [J].外國(guó)教育資料 ,1996 [4]王壽山 . 主體性作文教學(xué) [M].新華出版社 ,2020 [5]聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā) 展委員會(huì) . 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