【導讀】道德、學術規(guī)范和其他侵權行為。文中引用他人的文獻、數據、圖件、育機構的學位或證書而使用過的材料。對本設計（論文）的研究做出重。要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。文）引起的法律結果完全由本人承擔。本畢業(yè)設計（論文）成果歸東華理工大學所有。一致性和準確性?！对娊洝肥侵袊罟爬系囊徊吭姼杩偧?，其作品內容豐富多彩，涉獵廣泛。中很大比例的詩作都是以愛情為題材的。思婦詩和怨婦詩在某些方面具有相同的特。性，它們在《詩經》中具有很重要的地位。通過閱讀這兩類詩，結合當時的現(xiàn)實背。了解先秦人民思想和情感的多樣性，并進一步探究其對后世閨怨詩產生的影。五百多年的詩歌305篇，其在中國文學史上具有劃時代的意義。常豐富,在《詩經》中的地位是非常高的。這些愛情詩的內容涉及到婚姻的諸多方。面，有熱戀的甜蜜，新婚的幸福，也有離別的相思以及被拋棄的怨憤。是結婚后女子被丈夫冷落或者拋棄，以怨憤的口吻寫的詩就是怨婦詩。

　　

【正文】 中思婦詩傳達妻子對丈夫的思念，大多都是以一種悲傷的口吻來訴說，想念多年在外的丈夫，不知道他的境況，心情自然是憂傷的?！墩倌喜菹x》： “ 喓喓草蟲，趯趯阜螽；未見君子，憂心忡忡。 ” ③ 以秋景勾起女子相思之情，激起她的愁思和悲傷情緒。漢樂府繼承了這個特點。 《 塘上行》 中：“ 念君去我時，獨愁常苦悲。想見君顏色，感結傷心脾。念君?？啾?，夜夜不能寐。 ” ④ 女子一想到離別 時就很愁苦與悲痛，晚上都睡不好覺。希望丈夫出門在外不要忘記自己，思念讓她擔憂自己會被丈夫遺忘以致被拋棄。 以這樣的心情創(chuàng)作出來的詩歌離不開感傷二字。 第三 ， 寫作手法上的借鑒?！?詩經》 擅長使用賦比興，《君子于役》： “ 雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！ ” ⑤ 以雞和牛羊歸來引出君子歸期， 先言他物引起所詠之物。漢樂府中的閨怨詩很好的借鑒了這一點，在《飲馬 ① 金啟華 《詩經全譯》，江蘇古籍出版社 1984 年版，第 380 頁 ② 郭茂倩《樂府詩集》，北京中華書局出版 社 1997 年版，第 41 頁 ③ 梁錫鋒《詩經》，河南大學出版社 2020 年版，第 80 頁 ④ 郭茂倩《樂府詩集》，北京中華書局出版 社 1997 年版，第 79 頁 ⑤ 梁錫鋒《詩經》，河南大學出版社 2020 年版，第 125 頁 東華理工大學長江學院畢業(yè)論文 對漢樂府閨怨題材的影響 14 長城窟行》： “ 青青河畔草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之。 ” ① 先寫青草的綿延， 借景色的鋪陳，引發(fā)婦人觸景生情，對遠離家鄉(xiāng)的丈夫的思念。 所以， 漢樂府 的 閨怨詩 在一定程度上繼承《詩經》寫作特點，也 可以看作是在《詩經》思婦詩影響下的成長起來的。 怨婦詩對 漢樂府 閨怨題材的影響 怨婦詩以 哀怨 的口吻敘述自己不幸的遭遇，描繪親歷婚姻悲劇，傾述心中的悲怨之情。 《 詩經》中的那些關于婦女悲劇命運的描寫，對后世文學產生了深遠的影響。 這類詩為 漢樂府怨婦詩歌 的創(chuàng)作開拓了題材。 《詩經》中《氓》是完整地描述了女子被拋棄前后發(fā)生的事，揭露男子的無德。而《孔雀東南飛》中也是相當詳細的講述賢良淑德的劉蘭芝被休事件。 它 繼 承 了怨婦詩 中 反 映 女 性 悲 劇 的 內容，女子本無過錯，卻還是逃不了被休的命 運。 焦母是直接原因，她認為劉蘭芝“無禮節(jié)”、“行動自專由” 于是要休了她。劉蘭芝是很委屈的，自己在夫家各方面都做得很好，卻還是遭到焦母的如此不滿和指責。與《氓》不同的是劉蘭芝和焦仲卿之間是深愛著彼此的，而不是丈夫主動要休妻。因為無子而被休，使她成為封建制度的犧牲品。 怨婦詩為 漢樂府 提供了怨婦形象創(chuàng)作的摹本。 漢樂府中怨婦形象更為有特點，有醒悟后特別決絕的，也有被傷害后極度弱懦的，具有很強的對比性?！睹ァ分斜粭壟釉诒磺不啬锛液螅瑳]有流露出對負心漢的留戀之情，只是怨恨他的無情，希望他以后好之為之。而 漢樂府中的《 白頭吟》里的女主人公就比《氓》中的女主人公更為決絕。 她這樣說道： “ 聞君有兩意，故來相決絕 。 ” ② 她所追求的是 得一人心，白頭偕老的愛情 ，當她 知道男子有二心 后， 她就頭也不回的選擇離開。 而《上山采蘼蕪》中的女主人公 在丈夫迎娶新人的時候被送出婆家，“ 上山采蘼蕪，下山逢故夫。長跪問故夫，新人復何如？ ” 在一次登山采集蘼蕪后和前夫相遇 。 雖然被拋棄但還是他畢恭畢敬，語氣平穩(wěn)，還長跪問他新婚后生活，在和前夫對話中，表現(xiàn)出她的 柔弱怯懦 。 她 的性格相對于 《谷風》中的女 子來說 更為 懦弱。 總體來說，《 詩經 》 中的怨 婦詩是 我 國女 性 文學的 一 個 開 端 ?！?詩經 》 中的怨婦詩 為 后 代 描 寫 女 性 生 活 的 提 供 了 必 要 的 創(chuàng)作 題 材 ， 同 時 也 是 中國文學 反 映 女 性 生活 的 傳 統(tǒng) 題 材 。 ① 郭茂倩《樂府詩集》，北京中華書局出版 社 1997 年版，第 41 頁 ② 郭茂倩《樂府詩集》，北京中華書局出版社 1997 年 版 ，第 94頁 東華理工大學長江學院畢業(yè)論文 總結 15 總 結 思婦怨婦題材作為我國古典詩歌創(chuàng)作的典型題材，發(fā)展于《詩經》 ，關注現(xiàn)實，反映了我國古代人民婚姻愛情的不同畫面。思婦詩的起源離不開頻繁的戰(zhàn)爭和沉重的徭役，女子被動的愛情地位也和社會制度有著深刻關系。在《詩經》中刻畫了一系列思婦形象，表現(xiàn)思婦內心情感。怨婦詩的哀而不怒，真實的表現(xiàn)婦女的處境。 漢樂府對它進行了繼承和發(fā)展 ，題材的擴展，繼承《詩經》的抒情傳統(tǒng)，發(fā)展敘事為主抒情相結合的敘事手法。在怨婦詩 上，女性意識開始覺醒，在對愛情背叛者的態(tài)度上有了轉變，不再優(yōu)柔寡斷，期盼丈夫回心轉意，也不只是哀怨命運的不公平，而是毅然決然的掉頭，責備愛人的不忠，不再留戀那段感情。 以上通過對《詩經》中的思婦怨婦詩進行分析，我們可以看出二者的不同以及他們的社會背景，同時《詩經》的創(chuàng)作也為漢樂府奠定了一定的基礎。 東華理工大學長江學院畢業(yè)論文 參考文獻 16 參考文獻 [1] 郭茂倩 .樂府詩集 [M].北京：中華書局， 1979 [2] 程俊英 .詩經譯注 [M].上海：上海古籍出版社， 1985 [3] 陳子展 .詩經直解 [M].上海：復旦大學出版社， 1983 [4] 袁行霈 . 中國文學史 [M] . 北京：高等教育出版社， 1996 [5] 毛忠賢 .《詩經》漢樂府之“棄婦詩”新解 [J]. 江西師范大學學報 (哲學社會科學版 ) 1998 31(2):2932 [6] 劉國強 .《詩經》中的思婦詩簡論 [J]. 焦作工學院學報（社會科學版） 2020 [7] 張黎明 . 淺談《詩經》中思婦詩對后世閨怨詩的影響 [J]. 內蒙古電大學刊 . 2020 (11): 1112. [8] 肖大平 . 論《詩經》思婦詩的內部特征 [J]. 大眾文 藝 : 學術版 . 2020 (13): 139140. [9] 馬理葉 .《詩經》中的思婦原型 [J]. 現(xiàn)代語文 : 上旬 .文學研究 . 2020 (5): 45. [10] 孫董霞 . 簡論中國古代思婦詩的文化特征 [J].牡丹江大學學報 . 2020, 20(2): 5961. [11] 李貝貝 .《詩經》思婦詩與棄婦詩研究 [D].陜西師范大學 . 2020 [12] 賈香娟 .《詩經》中“思婦形象的定位分析 [J].商丘師范學院學報 .2020,26(6):3840. [13] 金啟華 .詩經全譯 [M].江蘇 ：江蘇古籍出版社， 1984 年 [14] 梁錫鋒 .詩經 [M]，鄭州：河南大學出版社， 2020 [15] 王瑤 .漢代樂府詩中女性的形象特點及原因探析 [J].神州文學 .2020,10（ 5）： 1214. [16] 陸麗麗 .漢樂府詩中女性形象解析 [J].重慶科技學院學報， 2020 (22):116118. [17] 程惠玲 .先秦兩漢婚姻愛情詩的創(chuàng)作流變淺析 [A]作家雜志 .2020 7980 [18] 王穎 .漢代思婦詩研究 [D].西北大學 .2020. [19] 尚永亮 .《詩經》棄婦詩考類 [A].學 術論壇 .2020. [20] 閆曉妮 . 論《詩經》中的棄婦形象 [J].華北水利電學院學報 （社會科學版） .2020 (6) 東華理工大學長江學院 畢業(yè)論文 致謝 17 致 謝 在論文的準備和寫作過程中，我得到了徐國華老師的悉心指導和熱情幫助，我的論文才得以順利完成。從論文的開題，框架的搭建、資料的收集、論文的修改，花費了徐老師很多寶貴的時間和精力。在此，我對徐老師表示真摯的感謝！ 同時我還要感謝大學里我最好的朋友曾玲，對我的論文提出的修改意見。謝謝她三年多的陪伴，給我的幫助。 從選題到開題報告，再到整理文 獻資料開始寫論文，我的論文花費了兩個多月的時間，這次的寫作對于我來說是一次寶貴的經歷，也讓我真正體會到完成一篇合格的畢業(yè)論文的辛苦，選材構思都要自己思考。最后，我感謝所有文法院所有授課老師和對外漢語班的同學們，感謝所有關心我的朋友。