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20xx-20xx年高考語(yǔ)文模擬試題-資料下載頁(yè)

2024-08-24 11:38本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】自打微博橫空出世,你寫(xiě)個(gè)求愛(ài)信要是超過(guò)140個(gè)字,你都發(fā)不出去!一位網(wǎng)友的感慨,折射出微博這種短小精悍的文化傳播方式在當(dāng)下社會(huì)的流行程度。作為一種新媒體,近兩年微博的發(fā)展可謂?中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心近。量從6311萬(wàn)快速增長(zhǎng)到億,半年增幅高達(dá)%。某種程度上,龐大的微博用戶群體,宣告了一個(gè)?實(shí)現(xiàn)信息傳遞乃至情感溝通。微博的東風(fēng),不僅吹來(lái)了?觀念的普及,也催生出微小說(shuō)、微電影、微視頻等新鮮。一方面,寥寥數(shù)語(yǔ)并不妨礙一篇微小說(shuō)完成人物的塑造與情緒的表達(dá),90秒的時(shí)長(zhǎng)同。人們即時(shí)消費(fèi)的訴求。微電影節(jié),著實(shí)激發(fā)出網(wǎng)友們的原創(chuàng)熱情。無(wú)論是反映一種社會(huì)現(xiàn)象,還是傳遞某種情緒,然而在一些人看來(lái),微小說(shuō)并不是完全意義上的新生事物。20xx年上半年,我國(guó)微博用戶數(shù)。地表示出現(xiàn)代人對(duì)于真情的冷漠、網(wǎng)絡(luò)對(duì)于情感表達(dá)的負(fù)面影響。黑子以不實(shí)對(duì),竟為世祖所疏,終獲罪戮。C.翟黑子不聽(tīng)高允勸告,聽(tīng)信了崔覽、公孫質(zhì)等人的話,認(rèn)為高允在誘騙他,

  

【正文】 種結(jié)果。這的 確是圣明的君主應(yīng)該考慮的。?高宗采納了他的建議。 8.運(yùn)用了擬人、對(duì)比的手法。(修辭手法各 1 分) 擬人手法:作者創(chuàng)造了一個(gè)有知有情的形象?我?,也即詩(shī)題中的秋風(fēng),當(dāng)它重返人間,就去尋找久別的詩(shī)人?君?,也即詩(shī)人。( 2 分) 對(duì)比手法:秋風(fēng)去年與詩(shī)人分別,而今聽(tīng)到秋蟬鳴叫又回到詩(shī)人身邊,今昔對(duì)比形象而準(zhǔn)確地點(diǎn)明秋風(fēng)去而復(fù)還的特點(diǎn)。( 1 分) 9. 頸聯(lián)描寫(xiě)駿馬思念邊塞秋草,昂起頭,抖動(dòng)拳曲的毛;鷙雕睜開(kāi)睡眼,顧盼著萬(wàn)里青云,這一?動(dòng)?一?開(kāi)?,極為傳神地刻畫(huà)出駿馬一展驥足,奔馳疆場(chǎng)和鷙雕展翅藍(lán)天,搏擊長(zhǎng)空的形象 。( 2 分)它不僅反映了它們內(nèi)心的?思?和?盼?,還從側(cè)面顯示出秋風(fēng)給它們帶來(lái)了虎虎生氣。( 2 分)感情:抒發(fā)了詩(shī)人不服老,還想為國(guó)立功的昂揚(yáng)斗志和積極進(jìn)取的豪情。 ( 2 分) 【鑒賞 參考 】 這首《始聞秋風(fēng)》不同于一般封建文人的?悲秋?之作,它是一首激昂慷慨的秋歌,表現(xiàn)了獨(dú)特的美學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)創(chuàng)新的精神。 開(kāi)頭兩句?昔看黃菊與君別,今聽(tīng)玄蟬我卻回?,就別出心裁地塑造了一個(gè)有知有情的形象?我?,即詩(shī)題中的?秋風(fēng)?,亦即?秋?的象征。當(dāng)她重返人間,就去尋找久別的?君? 也就是詩(shī)人。她深情地回憶起去年觀賞黃菊的時(shí) 刻與詩(shī)人分別,而今一聽(tīng)到秋蟬的鳴叫,便又回到詩(shī)人的身邊共話別情。在這里詩(shī)人采取擬人手法,從對(duì)方著筆,營(yíng)造了一個(gè)奇妙無(wú)比而又情韻濃郁的意境。據(jù)《禮記月令》,菊黃當(dāng)在季秋,即秋去冬來(lái)之際;蟬鳴當(dāng)在孟秋,即暑盡秋來(lái)之時(shí)。?看黃菊?、? 聽(tīng)玄蟬?,形象而準(zhǔn)確地點(diǎn)明了秋風(fēng)去而復(fù)還的時(shí)令。 頷聯(lián)?五夜颼 飗 枕前覺(jué),一年顏狀鏡中來(lái)?,是詩(shī)人從自己的角度落筆。詩(shī)人說(shuō):五更時(shí)分,涼風(fēng)颼颼,一聽(tīng)到這熟悉的聲音,就知道是?你?回來(lái)了,一年不見(jiàn),?你?還是那么勁疾肅爽,而我那衰老的容顏卻在鏡中顯現(xiàn)出來(lái)。這前一句是正面點(diǎn)出?始聞 秋風(fēng)?,后一句是寫(xiě)由此而生發(fā)的感慨;和以上兩句連讀,仿佛是一段閑話別情的對(duì)白。 讀到這里,頗有點(diǎn)兒秋風(fēng)依舊人非舊的味道,然而頸聯(lián)?馬思邊草拳毛動(dòng),雕眄青云睡眼開(kāi)?,陡然一轉(zhuǎn),精神頓作。駿馬思念邊塞秋草,昂起頭,抖動(dòng)拳曲的毛;鷙雕睜開(kāi)睡眼,顧盼著萬(wàn)里青云,這一動(dòng)一開(kāi),極為傳神地刻畫(huà)出駿馬、鷙雕那種?聆朔風(fēng)而心動(dòng)、眄天籟而神驚?的偉岸形象。它不僅反映了它們內(nèi)心的思和盼,還顯示出一種潛藏的力量,似乎讓人們感到,只要時(shí)機(jī)一到,它們就可以一展驥足,奔馳疆場(chǎng);或展翅藍(lán)天,搏擊長(zhǎng)空。?朔風(fēng)悲老驥,秋霜?jiǎng)愈v禽, ?不因感 時(shí)節(jié),安能激壯心?,正是秋風(fēng)使它們心動(dòng)、神驚,是秋風(fēng)給它們帶來(lái)了虎虎生氣。秋是美妙的,秋是神奇的,它賦予萬(wàn)物以活躍的、飽滿的神韻。所以五六兩句并沒(méi)有離題,而正是透過(guò)這兩個(gè)形象,有力地從側(cè)面渲染了秋風(fēng)秋色的魅力。同時(shí),也是為下文造勢(shì)。?草樹(shù)含遠(yuǎn)思,襟懷有余情?(劉禹錫《秋江早發(fā)》),?晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄?(劉禹錫《秋詞二首》),秋天的一景一物無(wú)不觸動(dòng)著詩(shī)人的情懷;?馬思邊草?、? 雕眄青云?的形象,也同樣喚起了詩(shī)人的豪情。所以下兩句便直抒胸臆:?天地肅清堪四望,為君扶病上高臺(tái)。? ??!寥廓江天 山 明水凈,真是?秋容一洗,不受凡塵 涴 。許大乾坤這回大?(陳亮《洞仙歌》)。我就是抱著這衰病之軀,也要登上高臺(tái),放眼四望,為??你 —— 勝過(guò)春色的秋光引吭高歌!由于上聯(lián)有?馬思邊草?、? 雕眄青云?為比興,此處的迎秋風(fēng)上高臺(tái),翹首四望的形象的寓意也就不言自明了。?為君?二字照應(yīng)開(kāi)頭,脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)完 15 整。?扶病?二字暗扣第四句,寫(xiě)出一年容顏衰變的原因。但是,盡管如此,豪情不減,猶上高臺(tái),這就更表現(xiàn)出他對(duì)秋的愛(ài),更反映了詩(shī)人頑強(qiáng)不息的意志??梢?jiàn)前言?一年顏狀鏡中來(lái)?,是欲揚(yáng)先抑,是為了襯托出顏狀雖衰,心如磐石的精神。 所以沈德潛說(shuō):?下半首英氣勃發(fā),少陵操管不過(guò)如是?。 劉禹錫作為中唐時(shí)期政治革新派的一員,作為一位樸素的唯物主義的思想家,性格是比較爽朗和倔強(qiáng)的。他并不因失敗和不幸而消沉頹唐,相反他卻以為這倒可以更清楚地了解自己的不足,從中得到教益。這就是他所說(shuō)的:?百勝難慮敵,三折乃良醫(yī)。人生不失意,焉能暴己知?(《學(xué)阮公體三首》)。所以他在遭貶之后,仍然能保持著對(duì)用世的渴望和對(duì)理想的執(zhí)著,至老不衰。晚年寫(xiě)的這首《始聞秋風(fēng)》所表現(xiàn)出來(lái)的那種跌宕雄健的風(fēng)格和積極健康的美學(xué)追求,正是其人品與精神的形象體現(xiàn)。 10. ① 了卻 君王天下事 , 贏得生前身后名。 ② 常有高猿長(zhǎng)嘯 , 屬引凄異 ③馳椒丘且焉止息,進(jìn)不入以離尤兮 。 11.( 1)( 5 分) C D ( 2)( 6 分) ① ?噴?寫(xiě)出了?爹?到處向別人傳播?我?考上大學(xué)的喜訊時(shí)興高采烈的情形。( 1 分)表現(xiàn)了?爹?對(duì)?我?的愛(ài),并為?我?感到驕傲。( 2 分) ② ?扎?寫(xiě)出了?爹?對(duì)我的?浪費(fèi)行為?的不滿和責(zé)怪,?刨?形象地寫(xiě)了?爹?吃西瓜時(shí)唯恐浪費(fèi)而盡力啃干凈的情形。( 2 分)表現(xiàn)了?爹?的節(jié)儉。( 1 分) ( 3)( 6 分)因?yàn)槠囬_(kāi)出很遠(yuǎn)了,爹媽和村莊已經(jīng)無(wú)法看見(jiàn);( 2 分)西瓜皮和死去的蘆花雞 代表著父親樸實(shí)節(jié)儉的品格和母親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),銘記在?我?的心間,呈現(xiàn)在?我?的眼前。( 4 分) ( 4) ( 8 分)不同意。這兩個(gè)情節(jié)是父母在貧困生活中為了能夠更好地為兒子籌集上學(xué)費(fèi)用而做出的無(wú)奈舉動(dòng)。作品正是通過(guò)這種無(wú)奈舉動(dòng),更加突出體現(xiàn)了?爹娘?對(duì)?我?深沉無(wú)私而又令人辛酸的愛(ài),從而更好地表現(xiàn)了作品的主題。 同意。?爹娘?雖然生活很艱苦,但也不至于做出如此夸張舉動(dòng)。作品為了表現(xiàn)父母對(duì)兒女深沉的愛(ài)這一主題而設(shè)計(jì)如此不切實(shí)際的情節(jié),降低了作品的真實(shí)性,也使作品主題的可信度下降。 12.( 25 分) ( 1)( 5 分 )答 D 給 3 分,答 A 給 2 分,答 B 給 1 分,答 C 和 E 不給分。 ( 2)( 6 分) ① 達(dá)爾文雖然滿意自己的理論,但他的理論還需要洪大量的支持材料加以證明; ② 他發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論時(shí)才 29 歲,那里他還沒(méi)有專業(yè)地位,擔(dān)心發(fā)表他的理論會(huì)危及自己有前途的事業(yè); ③ 他的朝代理論實(shí)際上就是哲學(xué)上的唯物主義,而這一點(diǎn)會(huì)動(dòng)搖西方思想中最深刻的傳統(tǒng)。 ( 每答對(duì)一點(diǎn)給 2 分。意思答對(duì)即可。 ) ( 3)( 6 分) ① 達(dá)爾文故意拖延發(fā)表自己的觀點(diǎn),是因?yàn)樗J(rèn)為當(dāng)時(shí)發(fā)表的電動(dòng)機(jī)還不成熟; ② 達(dá)爾文有意避開(kāi)公眾對(duì)他理論中唯物觀的注意,而在當(dāng)時(shí)這是比進(jìn)化論本身更加異端的思想; ③ 達(dá)爾文從來(lái)不寫(xiě)有關(guān)宗教的文章,只把自己的工作嚴(yán)格局限在科學(xué)研究的框架內(nèi)。 ( 每答對(duì)一點(diǎn)給 2 分。意思對(duì)即可 ) ( 4)( 8 分) 觀點(diǎn)一:?疑惑?指懷疑批判和精神,?知識(shí)?指科學(xué)知識(shí)。 作者認(rèn)為,既要運(yùn)用科學(xué)知識(shí),又要堅(jiān)持批判精神,勇于創(chuàng)新。 觀點(diǎn)二:?疑惑?指阿瑟 柯依斯勒對(duì)達(dá)爾文的反對(duì)態(tài)度,?知識(shí)?指體現(xiàn)傳統(tǒng)西方思想的 16 知識(shí)。 作者認(rèn)為,有了進(jìn)化論,并不妨礙人類在探索世界客觀規(guī)律、感受自然美的同時(shí),保持對(duì)神應(yīng)有的敬畏。 觀點(diǎn)三:?疑惑?指達(dá)爾文對(duì)神的懷疑,?知識(shí)?指他已發(fā)現(xiàn)的進(jìn)化論。 作者認(rèn)為,雖然 有神論在當(dāng)時(shí)仍占統(tǒng)治地位,仍然可以懷疑它;盡管進(jìn)化論在當(dāng)時(shí)還不為人們普遍贊同,仍然需要支持。 不要求面面俱到,只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究,即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。 觀點(diǎn)明確,給 4 分;論述合理、理由充分,給 4 分。 五、 13. A【 A 項(xiàng)“ 見(jiàn)縫插針 ”, 指比喻盡量利用一切可以利用的空間、時(shí)間或機(jī)會(huì)。 B 項(xiàng)“不情之請(qǐng)”,情,情理。不合情理的請(qǐng)求(常用作自己求助于人時(shí)的客氣話)。 C 項(xiàng)“倚馬可待”,靠著戰(zhàn)馬起草文書(shū)可以立即完稿。比喻文思敏捷,寫(xiě)作速度很快。這里用錯(cuò)對(duì)象。 D 項(xiàng) “引而不發(fā)”,拉開(kāi)弓卻不把箭射出去。比喻做好準(zhǔn)備暫不行動(dòng),以待時(shí)機(jī)。此處誤用為做事不果斷,屬望文生義?!? 14. C( , “ 都靠的是利用電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的 ” 改為 “ 都是利用電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的 ” 或“ 都是靠電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的 ” 。 ,在句末加“問(wèn)題”。 ,可以把“反映”改為“看出”或“發(fā)現(xiàn)”,也可以刪去“我們可以從”。) 15. C. 16. ① 財(cái)富因其可愛(ài)而被壞人凱覦, ② 這些壞人為攫取、占有它而采取卑鄙的行為, ③ 財(cái)富本身不必對(duì)這些卑鄙行為負(fù)責(zé)。 17. 邊塞詩(shī)是大漠沙場(chǎng)的一彎冷月,清遠(yuǎn)而瑰奇,黃沙、雪 峰、烽火、弓刀,豪情填膺。 送別詩(shī)是陌頭江邊的一株楊柳,溫柔而嫵媚,古道、輕舟、曉風(fēng)、殘?jiān)?,愁緒滿懷 18. ① 開(kāi)始好使的弓 —— 雕圖后斷了 —— 不是美的就一定好 ② 有些東西不需要?jiǎng)e的東西去裝飾 —— 簡(jiǎn)單的也可以是美的 ③ 弓耐用的本質(zhì)勝過(guò)它的美麗外表 —— 東西的本質(zhì)勝過(guò)外表 ④ 重視內(nèi)在本質(zhì),不要刻意注重外表 —— 美不只注重外表 ⑤ 其實(shí)樸實(shí)也可以很美 ⑥ 華麗的修飾不一定真美,平平淡淡才是美 ⑦ 任何事物都有它不完美的一面,不要刻意去追求完美 ⑧殘缺的也可以是美的 ⑨ 金無(wú)足赤,人無(wú)完人 —— 過(guò)分追求完美只會(huì)事倍功半 ⑩ 弓為什 么斷,弓斷的原因 —— 獵人對(duì)弓的愛(ài)不是真正的愛(ài)還有 “ 不要盲目追求不屬于我們的東西 ”“ 知足者常樂(lè) ” 等立意,學(xué)生作文的立意角度歸類: ② 外表與本質(zhì) ③ 細(xì)節(jié)決定成敗 ④人的追求與措施等。
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