山東省即墨創(chuàng)新學(xué)校20xx高三上學(xué)期期末質(zhì)檢語文試題-資料下載頁
2025-08-14 17:02本頁面
【導(dǎo)讀】中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。③《物權(quán)法》自07年10月1日起。它第一次以國(guó)家法律的形式，明確。規(guī)定對(duì)公有財(cái)產(chǎn)和私有財(cái)產(chǎn)給予平等保護(hù)。勢(shì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，首先是加深國(guó)內(nèi)政治危機(jī)。們對(duì)此展開了研究。訓(xùn)練，這些人只要經(jīng)過訓(xùn)練即可逐漸恢復(fù)音樂能力；而有些人可能患有“失歌癥”，正是這種病癥奪去了他們的音樂本能。不過，直到2020年，第一份研究失歌癥的論文才正式發(fā)表。究的負(fù)責(zé)人是加拿大蒙特利爾大學(xué)的伊莎貝拉·珀利茲。失歌癥患者不能準(zhǔn)。失歌癥可能存在很多種情況。珀利茲的研究小組發(fā)現(xiàn)，大約一半失歌癥患者在韻。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大約有4％的人患有失歌癥，而且失歌癥表現(xiàn)出較強(qiáng)的遺傳性。發(fā)育不全時(shí)，人們就會(huì)出現(xiàn)失歌癥癥狀。正因?yàn)槿绱?，失歌癥單單影響患者的音樂認(rèn)。他們發(fā)現(xiàn)，失歌癥不單純是音樂上的不足，還與語。外，失歌癥患者的空間處理能力比較差。研究人員還在尋找導(dǎo)致失歌癥具有遺傳性的基因。樂感到困惑，少數(shù)患者覺得音樂難以忍受。
【正文】 “進(jìn)入到”的意思，后面不能再加“到”；“滲透”比喻一種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入到其他方面?！柏炞?”側(cè)重于精神、精力、注意力集中于某一點(diǎn)，“傾注”側(cè)重于感情、力量等。“施行”指法令、規(guī)章等公布后從某時(shí)起發(fā)生效力，“實(shí)行”指用行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)綱領(lǐng)、政策、計(jì)劃等。） 4． C（“信口開河”比喻隨口亂說一氣，用在這里詞義大輕，應(yīng)用“信口雌黃”?！八究找姂T”后不能帶賓語?！盎焖~”比喻乘混亂的時(shí)候從中撈取利益，句中沒有“混亂”之意。） 5． A（ B項(xiàng)贅余，“一起”和“共事”重復(fù)；且最后一句表意不清。 C項(xiàng)語序不當(dāng)，“是中華民族為人類和平開發(fā)??”一句應(yīng)放在最后。 D項(xiàng)“讓神州大地覆蓋”應(yīng)改為“覆蓋神州大地。”） 二 6． A（有的音盲不是失歌癥患者） 7． D（此項(xiàng)不是珀利茲研究小組的發(fā)現(xiàn)） 8． C（ A 項(xiàng)關(guān)于人們出現(xiàn)失歌癥癥狀與大腦某個(gè)部分發(fā)育不全的關(guān)系是珀利茲的推測(cè)，也就無法推出失歌癥對(duì)聽力、智力有無影響； B 項(xiàng)前后無因果關(guān)系； D 項(xiàng)推斷過于絕對(duì)） 三、 9． A（“闕”應(yīng)為“缺少、缺失”意。） 10． C（“所以”都表憑借，譯為“用來”。 A 于是 /是，表判斷的副詞； B 根據(jù) /通過，經(jīng)由； D 難道，副詞 /自己，代詞） 11． D（ A中①以反問句的形式肯定了二子的做法，能表明作者“崇先王之道”；②是劉向的觀點(diǎn)。B中①不正確，②正確。 C中①不正確， ②正確。） 12． C（作者認(rèn)為應(yīng)該“明其說于天下”，從思想上明辨是非，而且它又是史籍著述，所以不贊同廢棄禁絕《戰(zhàn)國(guó)策》。） 四、 13．（ 1）（孔子、孟子）能夠不茍且隨便罷了。這就可以說是不受流行習(xí)俗迷惑，而對(duì)自己的見解有堅(jiān)定的信念。 （ 2）他們給后代造成的大禍已經(jīng)很清楚了，可是一般俗人還對(duì)執(zhí)迷不悟。 （ 3）廢棄并禁絕邪說（的辦法），沒有比這更好的。 14． （ 1） “玄猿” —— 他鄉(xiāng)日暮，一聲聲黑猿的啼鳴，凄清哀怨，詩人漂泊異地，思鄉(xiāng)情濃，難免淚下沾襟?！鞍籽恪?—— 霜天 秋晚，白雁南來，更容易觸發(fā)詩人思親懷鄉(xiāng)的感情。用他鄉(xiāng)和故園的物候作對(duì)照，自然地透露了詩人內(nèi)心的隱秘：鄉(xiāng)愁撩人啊！ （ 2）上句念想起弟妹音信茫然，下句哀嘆自己身遭戰(zhàn)亂，衰老多病。尾聯(lián)以佳節(jié)思親作結(jié)，遙憐弟妹，寄托漂零寥落和傷時(shí)憂國(guó)之感。 15．（ 1）空乏其身 行拂亂其所為 （ 2）兩情若是久長(zhǎng)時(shí) 為伊消得人憔悴 （ 3）泉涓涓而始流 風(fēng)急天高猿嘯哀 （ 4）渺滄海之一粟 哀吾生之須臾 五、 16． ①科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的一種方法 論。②它的總體要求是實(shí)行統(tǒng)籌兼顧。③它的前提是適合中國(guó)國(guó)情和順應(yīng)時(shí)代潮流。（每句各 1分） 17．示例：（ 1）大材小用（才能很高卻屈就于低下的職位） —— 小材大用（才能平平卻備受器重、恩寵） （ 2）今非昔比（現(xiàn)在比過去好） —— 昔非今比（過去比現(xiàn)在好） （ 3）做而不說（默默無聞的實(shí)干作風(fēng)） —— 說而不做（說話的巨人，行動(dòng)的矮子） 18． 示例： (蘇軾 )他豪邁，唱“大江東去”；他狂放，“老夫聊發(fā)少年狂”；他多情，“千里孤墳，無處話凄涼！”（ 5分。得分點(diǎn)：運(yùn)用排比，詩人特點(diǎn)與其詩句相對(duì)應(yīng)，詩句默寫正確。） 六、（一） 19． ① 稻草是古樸村莊豐收的色彩； ② 稻草是鳥雀柔軟、溫暖的巢； ③ 稻草是孩子們的樂園； ④ 稻草是耕牛的食糧。 ⑤ 稻草日常用途廣泛。 ⑥ 稻草能防寒保暖。（ 4分，每點(diǎn) 1分。） 20． ① 內(nèi)容上，描寫故鄉(xiāng)的美麗畫面，以收割情景表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的熱鬧、豐富和詩意。（ 2分） ② 結(jié)構(gòu)上，為后文續(xù)寫稻草的種種溫軟作映襯鋪墊。（ 2分） 21．（ 1）用生動(dòng)的比喻，從色彩、動(dòng)態(tài)兩方面形象地表現(xiàn)了故鄉(xiāng)的風(fēng)景美和農(nóng)忙時(shí)節(jié)農(nóng)村特有的生活畫面。（ 2分，說出用 “ 比喻 ” 修辭，給 1分） （ 2）用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了農(nóng)村生活的溫馨、寧靜、平 和。（ 2分，說出細(xì)節(jié)描寫，給 1分。） 22. 文章選取稻草、草帽、鋤鎬等大量、具體、典型的農(nóng)村生活物品，描繪了充滿著土地與陽光氣息，有著勞動(dòng)的喧鬧、豐收的色彩、孩子們的笑聲和農(nóng)人平和的生活場(chǎng)景，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的真實(shí)、簡(jiǎn)單、樸素和農(nóng)人的自然樸實(shí)。（三層意思，每層意思 2分，意思對(duì)即可。） 七 【寫作點(diǎn)撥】這個(gè)作文題一是考查學(xué)生的思想素質(zhì)，是否關(guān)注生活，是否具有改善生活的能力，是否具有積極、樂觀的人生態(tài)度；二是考查學(xué)生的審題能力。此題既有限制性又有開放性，二者要兼顧。正是因?yàn)槟闵钪杏腥焙?，所以才有向往，所向?的也正是為了彌補(bǔ)你生活中的缺憾。因此單純地談向往的生活，或者單純地談缺憾都是不全面的。 在立意上，既可以從你與外部世界的關(guān)系的角度來建構(gòu)你的生活：可以談?dòng)捎谕獠渴澜绲膭?dòng)蕩，因而向往和平的生活；由于外部世界到處是對(duì)環(huán)境的掠奪和破壞，因而向往與大自然和 第 6 頁 共 6 頁 諧相處的生活??也可以側(cè)重個(gè)人內(nèi)心世界的重建：由于外在環(huán)境充滿了物欲，因而向往淡泊寧靜的生活；由于外在世界充滿了奸詐、虛偽，因而提倡誠信的美德，等等。
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