【導(dǎo)讀】事政治等方面的內(nèi)容。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)、等內(nèi)容。第三部分行政管理：公共行政概述、公共行政運(yùn)行機(jī)制、公共行政過(guò)程、行政機(jī)構(gòu)改革。第四部分公文寫(xiě)作寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)；寫(xiě)作的主題、材料、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)言與文體等；本權(quán)利和義務(wù)；三、行政法和行政訴訟法行政法概述；行政主體、行為、救濟(jì)等；行政訴訟法概述；②兩者有無(wú)同一性，是劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。一切唯物主義者和徹底唯心主義者都是?？芍撜?，不可論者本質(zhì)上也是唯心主義的一種表現(xiàn)。唯心主義的基本類(lèi)型包括主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義的極端主張是唯我論，認(rèn)為“我”的感覺(jué)是宇宙的本原。是人的智能本身，更不會(huì)超過(guò)人的智能。

　　

【正文】 否定的過(guò)程；還在于社會(huì)發(fā)展符合人民群眾根本利益的要求。 社會(huì)發(fā)展過(guò)程的曲折性是指社會(huì)前進(jìn)過(guò)程中所出現(xiàn)的反 復(fù)、停滯和倒退現(xiàn)象。曲折前進(jìn)是歷史的普遍規(guī)律。 堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線 群眾觀點(diǎn) 是 中國(guó)共產(chǎn)黨的根本觀點(diǎn) ：堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，一切向群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。 群眾路線 是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹運(yùn)用，其內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線，也是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。 九 、人的本質(zhì)和人的價(jià)值 人的本質(zhì) －社會(huì)關(guān)系的總和 人的屬性分為自然屬性和社會(huì)屬性。 人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性質(zhì)，從人與動(dòng)物 相區(qū)別的層次上說(shuō)，人的本質(zhì)在于社會(huì)勞動(dòng)；從人與人相區(qū)別的層次上說(shuō)，人的本質(zhì)在于社會(huì)關(guān)系。人的社會(huì)性是人的 根本屬性，它一方面把人跟動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)，另一方面也把不同時(shí)代的人區(qū)別開(kāi)來(lái)。 人的價(jià)值 （ 1）含義： 人的價(jià)值分為自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。社會(huì)價(jià)值簡(jiǎn)單的講就是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)；個(gè)人價(jià)值就是社會(huì)對(duì)個(gè)人的滿足。 （ 2）關(guān)系： 人的價(jià)值是社會(huì)價(jià) 值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一，也就是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一。 二者是相互統(tǒng)一，不可分割的。一方面，社會(huì)應(yīng)盡可能的創(chuàng)造條件，滿足個(gè)人的合理需要；另一方面，個(gè)人也必須努力對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)。二者還有 不一致、相沖突的一面，尤其是我國(guó)現(xiàn)在正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，這個(gè)基本國(guó)情決定了我們必須把為社會(huì)做貢獻(xiàn)，為人民服務(wù)放在第一位，特別是當(dāng)個(gè)人價(jià)值同社會(huì)價(jià)值發(fā)生矛盾時(shí)，尤其提倡個(gè)人價(jià)值自覺(jué)服從社會(huì)價(jià)值，有時(shí)甚至還要犧牲個(gè)人價(jià)值，去維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。 【真題精選】 黨的十六大指出，全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)容是形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系是 (ABCD )。 A．人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的必要條件 B．人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容 C．社會(huì)發(fā)展促進(jìn)人向著 全面性方向發(fā)展 D．社會(huì)發(fā)展豐富著人的全面發(fā)展的內(nèi)容 【練習(xí)一】 １ .胡錦濤總書(shū)記明確指出：“堅(jiān)定不移地懲治腐敗，是我們黨有力量的表現(xiàn)，是全黨同志與廣大人民群眾的共同愿望?！边@里 ,“黨的力量”來(lái)源于（ A ） 《毛澤東思想》 第一章 毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果 一、毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵： 1938 年毛澤東在黨的六界六中全會(huì)上第一次提出“馬克思主義中國(guó)化”的科學(xué)命題。 1941 年 3月，黨的理論工作者張如心在《論布爾什維克的教 育家》一文中，首次使用了“毛澤東同志的思想”這一提法， 1943 年 7 月，王稼祥在《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放的道路》一文中第一次提出“毛澤東思想”這一概念。 黨的十一屆六中全會(huì)決議和十二大通過(guò)的黨章對(duì)毛澤東思想的科學(xué)涵義作出了新的概括： 毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理 18 論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。 毛澤東思想的形成標(biāo)志著全黨在馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合上產(chǎn)生了 第 一次歷史性飛躍 。 二、毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件 第一，近代中國(guó)社會(huì)矛盾和革 命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，呼喚新的理論，這是毛澤東思想產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)需要； 第二，新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，是毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)條件； 第三，馬克思列寧主義是毛澤東思想的理論基礎(chǔ)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華石毛澤東思想的重要文化來(lái)源； 第四，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)新民主主義革命的偉大實(shí)踐是毛澤東思想產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)； 第五，俄國(guó)十月革命開(kāi)辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代，這是毛澤東思想產(chǎn)生的國(guó)際背景。 三、毛澤東思想的科學(xué)體系 （ 1）關(guān)于新民主主義革命 （ 2）關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè) （ 3）關(guān)于革命軍 隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略 （ 4）關(guān)于政策和策略的理論 （ 5）關(guān)于思想政治工作和文化工作 （ 6）關(guān)于黨的建設(shè)的理論 四 、毛澤東思想發(fā)展的歷史過(guò)程 毛澤東思想的萌芽（ 1921—— 1927）：黨的創(chuàng)立和大革命時(shí)期 標(biāo)志：毛澤東發(fā)表《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章，成為毛澤東思想萌芽的標(biāo)志。 代表作：《國(guó)民黨右派分離的原因及其對(duì)于革命前途的影響》、《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章，集中代表了這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人力量創(chuàng)造的成果，成為毛澤東思想萌芽的 標(biāo)志。 毛澤東思想的形成（ 1927—— 1935）土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前中期 標(biāo)志：具有中國(guó)革命特點(diǎn)的基本模式，即關(guān)于農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市的革命道路理論以及相關(guān)思想、政策的提出，是 毛澤東思想形成的最主要最根本的標(biāo)志。 代表作：《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》、《星星之火，可以燎原》、《反對(duì)本本主義》、《怎樣分析農(nóng)村的階級(jí)》 【 練習(xí) 】 毛澤東思想形成的標(biāo)志是（ A ）。 A．農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟和理論上的初步闡述 B．新民主主義革命理論的初步提出 C．從思想上對(duì) 黨理論的闡述 D．實(shí)事求是思想路線的提出 毛澤東思想的成熟（ 1935—— 1945）土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 標(biāo)志：新民主主義理論科學(xué)體系的形成； 中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想 毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展（ 1945—— 1976）解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和中華人民共和國(guó)成立以后 第 二 章 新民民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng) 一、近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾和基本特點(diǎn) 社會(huì)性質(zhì)：近代中國(guó)社會(huì)是 半殖民地半封建社會(huì) 。 半殖民地半封建社會(huì)的形成過(guò)程：開(kāi)端：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)；加速：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)；大大加深：甲午中 日戰(zhàn)爭(zhēng)《馬關(guān)條約》的簽訂； 最終形成：《辛丑條約》的簽訂。 近代半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)： 毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中作了如下分析： 第一，封建時(shí)代的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是被破壞了；但封建剝削制度的根基 —— 地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削，不但依舊保持著，而且同買(mǎi)辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國(guó)的社會(huì) 19 經(jīng)濟(jì)生活中占著顯然的優(yōu)勢(shì)。 第二，民族資本主義有了某些發(fā)展，并在中國(guó)政治的、文化的生活中起了頗大的作用；但是，它沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式，它的力量是很軟弱的，它的大部分是與外國(guó)帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)封建主義都有或多或少的聯(lián)系。 第三，皇帝和貴族的專(zhuān)制政權(quán)是被推翻了，代之而起的先是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，接著是地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的專(zhuān)政。 第四，帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。 第五，由于中國(guó)是在許多帝國(guó)主義國(guó)家的統(tǒng)治或半統(tǒng)治之下，由于中國(guó)實(shí)際上處于長(zhǎng)期的不統(tǒng)一狀態(tài)，又由于中國(guó)的土地廣大，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。 第六，由于帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民日益貧困化以至大批地破產(chǎn)，他們過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán)利 的生活。中國(guó)人民的貧困和不自由的程度，是世界所少見(jiàn)的。 近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾： 近代以來(lái)中華民族的兩大歷史任務(wù)： 近代中國(guó)革命分兩個(gè)步驟： 第一步：改變 半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)形態(tài)，使之成為一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)； 第二步：使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。 孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命及其歷史地位 （ 1）性質(zhì)。中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命 ,從正規(guī)意義上說(shuō)是從孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命開(kāi)始的。它是中國(guó)近代史上第一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。 （ 2）綱領(lǐng)。同盟會(huì)的綱領(lǐng) (1905 年孫中山在《〈民報(bào)〉發(fā)刊詞》中把它概括為民族、民權(quán)、民生三大主義 ,即舊三民主義 )是中國(guó)歷史上第一個(gè)比較完備的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng) ,但是 ,它又是一個(gè)不徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。 （ 3）歷史地位。盡管辛亥革命最終失敗了 ,但它在中國(guó)近代歷史上的功績(jī)是不可抹煞的。它推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治 ,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治 。使民主共和思想深入人心 。促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 。沉重打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的侵略勢(shì)力 ,同時(shí)也有力地沖擊了帝國(guó)主義在東方的殖民統(tǒng)治 ,對(duì)亞洲乃至整個(gè)世界都產(chǎn)生了重要影響。它雖然未能 改變近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇 ,但為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén) ,使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定 20 下來(lái)。它成了 20 世紀(jì)中國(guó)第一次歷史性巨變。 （ 4）經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。辛亥革命的失敗 ,除了中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺外 ,究其根本原因是由于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性所決定的。具體體現(xiàn)在它沒(méi)能提出一個(gè)明確而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng)，沒(méi)能把占中國(guó)人口最大多數(shù)的農(nóng)民發(fā)動(dòng)起來(lái)造成一個(gè)農(nóng)村大變動(dòng)，沒(méi)能形成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨。它表明，中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的民族民主革命取得勝利。它的失敗 ,表明資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通 。 舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變 （ 1）轉(zhuǎn)變條件： ，中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，為民主革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)條件。 ，為民主革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變奠定了政治基礎(chǔ)。 C. 1915 年開(kāi)始的由陳獨(dú)秀等發(fā)動(dòng)的新文化運(yùn)動(dòng)，啟發(fā)了人們的民主主義覺(jué)悟，為馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播創(chuàng)造了思想文化條件。 1915年 9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，是新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志，《新青年》是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地，新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是民主和科學(xué)， 1917年俄國(guó)十月革命之后 ，李大釗在 1918年發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章，成為中國(guó)宣傳馬克思主義的第一人。 D． 俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元，開(kāi)創(chuàng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代，中國(guó)革命有了新的國(guó)際環(huán)境。這是中國(guó)革命由舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的國(guó)際因素、時(shí)代條件。 【真題精選】 在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨時(shí)期有兩位人物影響最大，其中有一位被稱 “為中國(guó)引來(lái)天火的人 ”，此人是（ A） A．李大釗 B．陳獨(dú)秀 C．孫中山 D．毛澤東 中國(guó)共產(chǎn)黨的成立及其歷史意義 中國(guó)共產(chǎn)黨是在 特定的歷史條件下產(chǎn)生的。就國(guó)際背景而言，它成立于俄國(guó)十月社會(huì)主義革命勝利之后。就國(guó)內(nèi)條件來(lái)看，它的成立不但是近代中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的必然結(jié)果，同時(shí)又是馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。具體地說(shuō)：①馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播為黨的誕生提供了思想基礎(chǔ)；②中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為黨的成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)；③五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為黨的成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。④列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際從各方面給予的實(shí)際幫助，從外部推動(dòng)了黨的成立。 1921 年 7 月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表 大會(huì)在上海召開(kāi)，宣告中國(guó)共產(chǎn)黨成立。 中國(guó)共產(chǎn)黨的成立給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)光明與希望，成為近代中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變，具有劃時(shí)代的偉大意義：①它標(biāo)志著中國(guó)革命終于有了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；②中國(guó)革命從此有了一個(gè)科學(xué)的指導(dǎo)思想；③溝通了中國(guó)革命與世界革命的聯(lián)系，把中華民族的解放運(yùn)動(dòng)同世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)相聯(lián)結(jié)并成為其中一部分?？傊缑珴蓶|指出：“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目就煥然一新了?！? 二、新民主主義革命的總路線 1948 年 4 月，毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中，完整提出了中國(guó) 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的總路線。這就是：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。 新民主主義革命的目的：取消帝國(guó)主義在中國(guó)的特權(quán)，消滅地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫，改變買(mǎi)辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系，獲得民族獨(dú)立和人民解放，從根本上解決被束縛的生產(chǎn)力。最根本的目的是解放被束縛的生產(chǎn)力。 新民主主義革命的對(duì)象：帝國(guó)主義和封建主義、官僚資本主義。 新民主主義革命的動(dòng)力：包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍。小資產(chǎn)階級(jí)是基本動(dòng)力。具有兩面 性的民族資產(chǎn)階級(jí)也是中國(guó)革命的動(dòng)力之一。 21 新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量：無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨 —— 中國(guó)共產(chǎn)黨。 新民主主義革命的特點(diǎn)：新式的、特殊的資產(chǎn)階級(jí)革命 。 中國(guó)新民主主義革命的性質(zhì)（特點(diǎn)） 新民主主義革命具有以下四個(gè) 基本特點(diǎn) ：①新的時(shí)代條件，即屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分 ,不再屬于舊的資產(chǎn)階級(jí)世界革命的范疇。②新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，即由無(wú)產(chǎn)階級(jí) (通過(guò)它的政黨 )來(lái)領(lǐng)導(dǎo) ,不再由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。③新的革命指導(dǎo)思想 ,即馬克思主義的指導(dǎo)，不再是資產(chǎn)階級(jí)的民主主義思想的指導(dǎo)。④新的革命前途 ,即經(jīng)由新民主主義社會(huì)進(jìn)而達(dá)到 實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的目標(biāo)，不再是建立資本主義社會(huì)。這就是新、舊民主主義革命的主要區(qū)別，其中最主要的和最根本的區(qū)別是“主要的革命者” (即領(lǐng)導(dǎo)階級(jí) )的不同。 新民主主義革命的前途 新民主主義革命前途問(wèn)題實(shí)際上是怎樣處理新民主主義革命與社會(huì)主義革命兩者的關(guān)系問(wèn)題，中國(guó)革命的現(xiàn)在階段和將來(lái)階段的關(guān)系。 毛澤東根據(jù)中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和新民主主義革命的特點(diǎn) ,認(rèn)