【導(dǎo)讀】心理學(xué)家從事基礎(chǔ)研究的目的是描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制行為。不僅要將研究對(duì)象放在有組織的系統(tǒng)中進(jìn)行考察，理論與實(shí)際相結(jié)合：實(shí)踐是理論的源泉，也是檢驗(yàn)理論真確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。適合以下情況使用:對(duì)所研究的對(duì)象無法控制；在控制的條件下，可能影響某種行為的出現(xiàn)；由于社會(huì)道德，不能對(duì)某種現(xiàn)象進(jìn)行控制。其缺陷主要表現(xiàn)為:難以重復(fù)觀察,觀察結(jié)果也難以進(jìn)行檢驗(yàn)和證實(shí)；自然中影響心理活動(dòng)的因素很多，因此對(duì)結(jié)果難以精確分析；觀察結(jié)果容易受到觀察者本人經(jīng)驗(yàn)，目的，興趣等取向和技能的影響。具體可以問卷調(diào)查和訪問調(diào)查方式進(jìn)行。理論多來源于治療精神病的臨床經(jīng)驗(yàn)，行為源于libido。說行為主義幼稚，說精神分析傷殘。從而開閉離子通道。

　　

【正文】 / \ 外部語言 內(nèi)部語言 / \ 口頭語言 書面語言 / \ 對(duì)話 獨(dú)白 4．語言的表征與加工過程 語言的表征：語言材料所負(fù)載的信息在頭腦中存在的方式 ，語言的表征具有層次性 心理詞典：保存在人腦中的一部字典。 它儲(chǔ)存了大量詞條，每個(gè)詞條又包括詞的拼法、寫法、語音及詞義等信息。它們按照一 定方式組織起來 語言加工：對(duì)輸入的語言信息進(jìn)行編碼、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ)存、提取的過程 語言的加工可分為自動(dòng)化加工和受控制加 工兩種形式；也可分為模塊化加工和交互式加工。 （請(qǐng)對(duì)照實(shí)驗(yàn)心理學(xué)啟動(dòng)范式研究來看 —— MJ注） （二）語言加工的生理機(jī)制 1．言語的發(fā)音機(jī)制 呼吸器官，喉頭和聲帶，口腔、鼻腔和咽腔 2．語言加工的中樞機(jī)制 語言主要是左半球功能， 但有半球也有重要作用。 布羅卡區(qū) 位置： 第三額回后部、靠近大腦外側(cè)裂處的一個(gè)小區(qū) （有物業(yè)沒有？） 功能： 產(chǎn)生協(xié)調(diào)的發(fā)音程序 ； 提供語言的語法結(jié)構(gòu)； 言語的動(dòng)機(jī)和愿望。 癥狀： 布羅卡區(qū)病變引起的失語癥通常稱運(yùn)動(dòng)性失語癥或表達(dá)性失語癥。 病人閱讀、 理解和書寫不受影響。他們知道自己想說 什么但 發(fā)音困難，說話緩慢費(fèi)力 ； 不能使用復(fù)雜句法和詞法； 自發(fā)性主動(dòng)語言障礙，很少說話和回答，語言有模仿被動(dòng)的性質(zhì)。 威爾尼克區(qū) 位置： 大腦左半球顳葉顳上回處 15 功能： 分辨語音，形成語義 和語言的接受由密切聯(lián)系 癥狀：接受性失語癥，一種 語言失認(rèn)癥 。病人說話語音語法都正常，但 話語沒有意義 ，幾乎不能提供任何信息。能聽到語音， 但是 不能辨別出語義 或者對(duì)語義做出錯(cuò)誤的估計(jì)。 角回 位置： 威爾尼克區(qū)上方，頂 —— 枕葉交界處 功能： 實(shí)現(xiàn)視 覺與聽覺的跨通道聯(lián)合， 能將書面語與口語互相轉(zhuǎn)換 癥狀： 語義性失語癥 。病人能說話，理解口語，但是 不理解書面語 ； 視 — 聽失語癥，不能理解詞語含義， 喪失了正確匹配的能力 。 （三）語言的理解 語言理解：人們借助于聽覺或視覺的語言材料，在頭腦中建構(gòu)意義的一種主動(dòng)、積極的過程 語言理解可以分為三級(jí)水平：詞 —— 最小的意義單位； 句子 —— 需要句法和語義的知識(shí)，也要在語境的幫助下； 文本 —— 以句子為基礎(chǔ)推理、整 合、提取意義 1．語音知覺 物理屬性 —— 音調(diào)、音強(qiáng)、音長(zhǎng)、音色 2．詞匯的理解 單詞的部位信息、正字法規(guī)則、字母長(zhǎng)度或筆畫數(shù)量、字形結(jié)構(gòu)、字詞的使用頻率、語音的作用、語境的作用、語義的作用。 3．句子的理解 句子的類型、詞序、語境、句法分析和語義分析。 4．文本的理解 推理、語境、圖示作用。 5．影響語言理解的因素 語言知識(shí) —— 語言知識(shí)在語言理解中起重要作用，它包括句法、語義 語境 —— 語境就是語言交際的環(huán)境 ，人們利用語境提供的背景知識(shí)，組織當(dāng)前信息，對(duì)信息做出解釋，產(chǎn)生期待和預(yù)測(cè) 句子與課文的結(jié)構(gòu) —— 語言的 結(jié)構(gòu)能從潛意識(shí)層面對(duì)其表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行暗示 九、動(dòng)機(jī)與意志 考研，我們有強(qiáng)大的內(nèi)部動(dòng)機(jī)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，即便是神靈加以阻止，也不能動(dòng)搖和退縮。 （一）動(dòng)機(jī)概述 郭德俊的腦子讓豬吃了 1．動(dòng)機(jī)的含義 動(dòng)機(jī)：由目標(biāo)或?qū)ο笠龑?dǎo)、激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理過程或內(nèi)部動(dòng)力 它是構(gòu)成人類大部分行為的基礎(chǔ)，但因?yàn)槭莾?nèi)部活動(dòng)因此不能直接觀察。 2．動(dòng)機(jī)的功能 激活功能 —— 動(dòng)機(jī)是個(gè)體能動(dòng)性的一個(gè)主要方面，它具有發(fā)動(dòng)行為的作用，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè) 體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向 活動(dòng)狀態(tài)。 指向功能 —— 動(dòng)機(jī)不僅能激發(fā)行為，而且能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。 維持和調(diào)整功能 —— 動(dòng)機(jī)具有維持功能，它表現(xiàn)為行為的堅(jiān)持性；動(dòng)機(jī)的維持作用是由個(gè)體的活動(dòng)與他所預(yù)期的目標(biāo)的意志程 度來決定的。 3．動(dòng)機(jī)的種類 根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)，人們的動(dòng)機(jī)可分為生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī) 生理性動(dòng)機(jī)：也稱驅(qū)力，它以有機(jī)體自身的生物學(xué)需要為基礎(chǔ) 例如：饑、渴、缺氧、疼痛、母性、性欲、睡眠、排泄等 社會(huì)性動(dòng)機(jī)：以人的社會(huì)文 化需要為基礎(chǔ) 興趣 ：人們探究某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向，它以認(rèn)識(shí)或探索外界的需要為基礎(chǔ) 成就動(dòng)機(jī) ：人們希望從事對(duì)他有重要意義的、有困難的、挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，取得優(yōu)異結(jié)果和成績(jī)，并能超過他人 靜止 活動(dòng) 有方向的活動(dòng)dohng 成功 動(dòng)機(jī)激活 動(dòng)機(jī)指向 動(dòng)機(jī)維持和調(diào)整 畢業(yè)拉！ 考研吧 買書、上輔導(dǎo)班、查資料 考上了 16 權(quán)力動(dòng)機(jī) ：人們具有的某種支配和影響他人以及周圍環(huán)境的內(nèi)在驅(qū)力 交往動(dòng)機(jī) ：愿意歸屬團(tuán)體，喜歡與人交往，希望得到關(guān)心、友誼、支持、合作與贊賞 根據(jù) 學(xué)習(xí)在動(dòng)機(jī)形成和發(fā)展中所起的作用 ，人們的動(dòng)機(jī)可分為 原始動(dòng)機(jī) 和 習(xí)得動(dòng)機(jī) 根據(jù)動(dòng)機(jī)的 意 識(shí)水平 ，人的動(dòng)機(jī)可分為 有意識(shí)的動(dòng)機(jī) 和 無意識(shí)的動(dòng)機(jī) 根據(jù)動(dòng)機(jī)的 來源 ，可分為 外在動(dòng)機(jī) 和 內(nèi)在動(dòng)機(jī) 4．動(dòng)機(jī)與行為效率的關(guān)系 動(dòng)機(jī)和行為的關(guān)系異常復(fù)雜，只有了解一個(gè)人的動(dòng)機(jī)，才能比較準(zhǔn)確地揭示其行為，并對(duì)行為做出比較準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)與控制 耶基斯－多德森定律： 它表示動(dòng)機(jī)與工作效率的關(guān)系。 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間不是一種線性關(guān)系，而是倒 U 形曲線。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。 ① 各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平 ； ② 動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同 ； ③ 在難度較大的任務(wù)中，較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成 （二）需要 如從需要一詞的廣義用法來看，事實(shí)上已經(jīng)成了動(dòng)機(jī)的同義詞 —— 《現(xiàn)在心理學(xué)》 1．需要的含義 需要：生物內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)在生物對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為生物活動(dòng)的源泉 需要得到滿足后，這種不平衡狀態(tài)暫時(shí)得到消除，當(dāng)出現(xiàn)新的不平衡時(shí)，新的需要又會(huì)產(chǎn)生。 動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生。當(dāng)某種需要沒有得到滿足時(shí)，它會(huì) 推動(dòng)人們?nèi)ふ覞M足需要的對(duì)象，從而產(chǎn)生活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。 2．需要的種類 按起源分可分為自然需要和社會(huì)需要： 自然需要： 也稱生物學(xué)需要， 此類需要由有機(jī)體內(nèi)部某些生理的不平衡狀態(tài)引起，對(duì)有機(jī)體維持生命、延續(xù)后代有重要意義 （對(duì) 照生理性動(dòng)機(jī)的概念看 —— MJ注） 社會(huì)需要：人類特有的需要，反映了人類社會(huì)的要求，對(duì)維持人類社會(huì)生活、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步有重要作用 按指向的對(duì)象可分為物質(zhì)需要和精神需要： 物質(zhì)需要：指向社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品的需要 精神需要：指向社會(huì)精神產(chǎn)品的需要 3．馬斯洛的需要層次理論 馬斯洛認(rèn) 為人的需求有以下五個(gè)等級(jí)構(gòu)成： ① 生理的需要 ② 安全的需要 基本需求 ③ 歸屬和愛的需要 ④ 尊重的需要 5．認(rèn)知需要 ⑤ 自我實(shí)現(xiàn)的需要 6．審美需要 成長(zhǎng)需求 7．自我實(shí)現(xiàn)需要 8．超越需要 馬斯洛認(rèn)為這五種需要都是人的最基本的需要。這些需要都是天生的、與生俱來的，它們構(gòu)成不同的等級(jí)或水平，并成為激勵(lì)和指引個(gè)體行為的力量。 并且需要的層次越低，它的 力量越強(qiáng)，潛力越大。隨著需要層次的上升，需要的力量相應(yīng)減弱。在高級(jí)需要出現(xiàn)之前，必須先滿足低級(jí)需要。 在個(gè)體發(fā)展中，高級(jí)需要出現(xiàn)較晚。 （三）動(dòng)機(jī)理論 任何行為都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，驅(qū)力理論和本能理論卻沒能將二者整合 1． 本能論 人類的行為是在進(jìn)化過程中形成的，由遺傳固定下來的一種不學(xué)而能的行為模式，是人類行為的原動(dòng)力。 缺點(diǎn)：不能確切地揭示行為的原因，循環(huán)論證 2． 驅(qū)力理論 個(gè)體要生存就有需要。需要產(chǎn)生驅(qū)力。驅(qū)力是一種動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)，它供給機(jī)體的力量或能量，使需要得到滿足，進(jìn)而減少驅(qū)力。 缺點(diǎn)：不能解釋驅(qū)力增 加的行為， 如絕食抗議，懸梁刺股（所謂驅(qū)力增加的行為實(shí)際是為了達(dá)到某些更重要的驅(qū)力的減少而做 出犧牲讓另一些相對(duì)不重要的驅(qū)力提高 —— MJ注） 驅(qū)力： 個(gè)體由于生理需要而產(chǎn)生一種緊張狀態(tài)，激發(fā)或驅(qū)動(dòng)個(gè)體的行為以滿足需要，消除緊張，從而恢復(fù)機(jī)體平衡狀態(tài)。 17 3． 喚醒理論 人們總是被喚醒，并維持著生理激活的一種最佳水平，不是太高也不是太低。 多數(shù)人偏好中等強(qiáng)度的刺激。 ① 人們偏好最佳的喚醒水平 ，每個(gè)人都有自己最佳的喚醒水平； ② 簡(jiǎn)化原理 ，即重復(fù)進(jìn)行刺激能使喚醒水平降低； ③ 個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)于偏好 有 影響 ，富有經(jīng)驗(yàn)的個(gè) 體偏好于復(fù)雜的刺激。 4． 誘因理論 針對(duì) 驅(qū)力理論僅僅強(qiáng)調(diào)個(gè)體的活動(dòng)來自內(nèi)在的動(dòng)力，它忽略了外在環(huán)境在引發(fā)行為上的作用，提出了誘因理論。誘因是個(gè)體行為的一種能源，他促使個(gè)體去追求目標(biāo)。誘因與驅(qū)力是不可分開的，誘因是由外在目標(biāo)所激發(fā)，只有當(dāng)它變成個(gè)體內(nèi)在的需要時(shí)，才能推動(dòng)個(gè)體的行為，并有持久的推動(dòng)力。 誘因：能滿足個(gè)體需要的刺激物，它能激發(fā)或誘使個(gè)體向目標(biāo)前進(jìn) 5． 認(rèn)知理論 認(rèn)知過程中頭腦里形成了各種不同的觀念，在刺激和行為間起中介作用，它既能引起行為，又能改變行為，在這個(gè)意義上，認(rèn)知具有動(dòng)機(jī)的功能。（請(qǐng)參考《 MJ心理大綱解析 教心》 P15） 期待價(jià)值理論 ： 把達(dá)到目標(biāo)的期待作為行為的決定因素。 行為的產(chǎn)生不是由于強(qiáng)化，而是由于個(gè)體對(duì)一個(gè)目標(biāo)的等待 S1— R— S2 動(dòng)機(jī)歸因理論 ： 動(dòng)機(jī)是思維的功能，采取因果關(guān)系推論的方法從人們行為中尋求行為內(nèi)在的動(dòng)力因素 人們把行為的原因歸結(jié)為內(nèi)部原因和外部原因，同時(shí)把行為原因分為穩(wěn)定和不穩(wěn)定的。內(nèi)控型的人認(rèn)為成敗是 由自身的原因造成的，而外控型的人則認(rèn)為成敗是由于外部因素造成的。 歸因：從人們行為的結(jié) 果尋求行為的內(nèi)在動(dòng)力因素 自我功效論 ： 認(rèn)為人對(duì)行為的決策是主動(dòng)的。人的認(rèn)知變量如期待、注意和評(píng)價(jià)在行為決策中起著重要的作用。其中期待是決 定行為的先行因素，強(qiáng)化的效果存在于期待獎(jiǎng)賞或懲罰之中，是一種強(qiáng)化。 期待分為結(jié)果期待和效果期待 ， 結(jié)果期待是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己行為結(jié)果的估計(jì)；效果期待是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力 來完成某種行為的推測(cè)和判斷，這種推測(cè)和判斷就是個(gè)體的 自我效能感 。 成就目標(biāo)理論 ：評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和原則：①任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)；②自我標(biāo)準(zhǔn)；③他人標(biāo)準(zhǔn) 目標(biāo)的分類：掌握目標(biāo) —— 定位在掌握知識(shí)和提高能力上。標(biāo)準(zhǔn)用①② 成績(jī)目標(biāo) —— 好名次、好成績(jī)。標(biāo)準(zhǔn)用③ （四）意志行動(dòng) 默默忍受命運(yùn)暴虐的毒箭， 還 是挺身反抗人世無涯 的 苦難，哪 個(gè) 更高貴？ 1．意志行動(dòng)的基本階段 意志：有意識(shí)地支配、調(diào)節(jié)行為，通過克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程 （意志就是持久連貫的動(dòng)機(jī) —— MJ注） 一般把意志行動(dòng)分成準(zhǔn)備和執(zhí)行兩個(gè)階段。 準(zhǔn)備階段 —— 包括思想上權(quán)衡行動(dòng)的動(dòng)機(jī)、確定行動(dòng)的目標(biāo)、選擇行動(dòng)的方法并做出行動(dòng)的決定。 目標(biāo)越明 確、越自覺，社會(huì)意義、價(jià)值越大，它對(duì)行為的支配和調(diào)節(jié)作用也就越大。 執(zhí)行階段 —— 執(zhí)行采取的決定。意志強(qiáng)弱主要表現(xiàn)在： 堅(jiān)持預(yù)定的目標(biāo)和計(jì)劃好的行為程序；制止那些不利于大道目標(biāo)的行動(dòng) 2．意志行動(dòng)中的動(dòng)機(jī)沖突 沖突：意志行動(dòng)中人們有兩個(gè)以上目標(biāo)，而這些目標(biāo)不可能同時(shí)實(shí)現(xiàn)，因而引起了意志行動(dòng)中的動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng) 人的意志行動(dòng)通常表現(xiàn)為對(duì)某些事物的接近或回避 ，根據(jù)這一特點(diǎn)，可把沖突分成以下四種類型： 接近 —— 接近型 沖突：兩利相權(quán)取其重；魚與熊掌不可兼得 回避 —— 回避型 沖突：兩害相權(quán)取其輕；活去呢，還是死著，這是一個(gè)問題。 接近 —— 回避型 沖突： Every coin has its 2 sides。辯證地看問題 多重接近 —— 回避型 沖突：選擇性障礙的原因其實(shí)和泛焦慮障礙沒什么兩樣 3．意志行動(dòng)中的挫折 挫折的含義：個(gè)體的意志行為受到無法克服的干擾或阻礙，預(yù)定目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的一種緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng) 挫折包含三層含義，即 挫折情景 、 挫折認(rèn)知 、 挫折行為 挫折情境的形成：挫折情景就是使目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)的各種阻礙和干擾的因素，概括起來分為主觀因素和客觀因素兩類 主觀因素是個(gè)體的勝利和心 理因素；客觀因素主要包括自然和社會(huì)環(huán)境因素。