論語思想在現(xiàn)代人力資源管理中的啟示-資料下載頁
2025-01-31 01:04本頁面
【導讀】薪酬激勵等各個環(huán)節(jié)直接影響著企業(yè)的效率。《論語》里許多非常有現(xiàn)實意義的指導思想可以給我們以有益。啟示，提供我們學習，本文從中摘取部分語錄加以借鑒，以起到他山之石之作用?？鬃由畹臍v史雖然遠去，而他留給后人的文化巨著卻依然鮮活。的現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理又能從典籍中汲取怎樣的有益營養(yǎng)？是根本”的問題是孔子“仁”、“愛”思想的基礎。孔子正是通過對人性的內(nèi)在仁愛要求來?！绑K不稱其力，稱其德也”。為一體，是主人思想行為的標志。的做法實不可取。他和父母的關系、他對親人的態(tài)度和行為以及他對妻兒子女的關愛等等。可以從深層次反映一個人的責任感、忠孝觀以及承受壓力的態(tài)度和能力等。辰，居其所而眾星共之”。認同這種精神價值，并以此為榮耀。要求，盡快進入工作角色。從而以預防來保證企業(yè)生產(chǎn)得以健康穩(wěn)定前進的管理者。薪酬是保證員工正常工作、生活的報酬，內(nèi)。部差距過大極易引起埋怨，從而影響工序之間的合作。
【正文】 用，對其他人也是一種鞭策，而不是表面的錦上添花，引起群憤的得不償失。這就是孔子“君子周急不繼富”（《論語 雍也》）的道理。 五 .員工與企業(yè)關系 —— 禮、忠相待 “君使臣以禮，臣事君以忠”（《論語 八佾 》）。企業(yè)和員工要達到怎樣的關系才能發(fā) 揮雙方最大的價值，近而創(chuàng)造出新的更大的價值，這是現(xiàn)代人力資源研究的一個重要問題。我們常說員工是企業(yè)的第二上帝。本文開篇即說明孔子的“仁”、“愛”思想就是重人輕物的思想，就是把人放在根本位置的思想，企業(yè)和員工怎樣才能達到這種恰當?shù)暮献麝P系呢？ 首先，“君使臣以禮”。這是個原則，不是表面禮數(shù)規(guī)矩問題。是尊重員工、重視員工、愛護員工，使員工覺得把自己的身家性命依托給企業(yè)是一種極有安全感和榮耀的事情。一個心不在工作和企業(yè)上，天天思考著怎樣另謀高就的員工怎么能給企業(yè)創(chuàng)造價值？當然，企業(yè)尊重愛護員工絕不是寵壞員工，而是 在一定的規(guī)矩內(nèi)愛護員工，充滿人性關懷地培養(yǎng)員工，這是一個大“禮”的概念。 其次，“臣事君以忠”。企業(yè)能視員工為衣食父母，員工就一定會投桃報李。“士為知己者死”若能培養(yǎng)起員工這樣的忠誠度，這個企業(yè)就不會倒。這一點，日本企業(yè)的終生雇傭制是一個很好的例證。日本和我國有很相似的東方文化基因，人與人之間的關系紐帶非常突出，員工對組織的依存關系在心理上占有非常重要的位置。一個員工一旦認定一個好的領導和組織，哪怕苦點兒、累點兒也會追隨到底，這就是東方文化的“忠”的思想。 翻閱《論語》，先賢的思想之光在時空間默默流淌，我 們不能武斷的說這些只言片語就是救世的靈丹妙藥，但至少可以給我們以有益的啟示。啟示我們在迷茫中靜心反思：我們的 現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理已經(jīng)借鑒了很多西方技術性管理策略，而 《論語》中這些以人為本的仁愛觀念，是否也是我們可以借鑒的指導思想呢？
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