岳陽樓記讀后感300字岳陽樓記讀后感600字(7篇)-資料下載頁
2025-08-13 06:40本頁面
【正文】 樓位于長江與洞庭湖相交的地方。地理位置非常重要，自古以來就是兵家必爭之地。自古就有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的美譽。在岳陽樓有時波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀南，郁郁青青。優(yōu)勢長煙一空、皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答。在這個時候登上岳陽樓心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，非常開心。但是岳陽樓并不是一直都很安靜，在淫雨霏霏，幾個月都不停，而且江面上大風(fēng)怒吼，波濤洶涌，甚至看不見太陽，船舶都被摧毀，這個時候看風(fēng)景會有非常悲傷的感覺。作者說，我常常尋求古代仁人志士的狀態(tài)，那么古代圣賢究竟做了什么呢？原來他們不因為外舅的得失而悲喜，他們在朝廷之中的時候就為君主擔(dān)憂，遠離朝廷的時候為百姓擔(dān)心。想一下古代的圣人，應(yīng)該都是先天下之憂而憂，后天下之樂而吧。讀完后我越發(fā)明白，作者的心態(tài)，盡管被貶，心情非?？鄲?。但是還是擔(dān)心君王被小人蒙蔽，百姓受苦受難。在今天我們的國家雖然經(jīng)濟上取得了很大的進步，但是仍然存在分配不均，年輕人好多人都感到迷茫。好多人都為了生計而苦惱，今天我們應(yīng)該靜下心來反思，有沒有更好的解決辦法?！对狸枠怯洝纷x后感300字 《岳陽樓記》讀后感600字篇七時節(jié)如流，物已不是人亦非舊。飄零外鄉(xiāng)，常為異客而不得歸。予不禁神傷，感斯范文正公“去國懷鄉(xiāng)”之句，嘆自身之孤零，悲世事之無常。黯然銷魂，遂生隱逸之心。羨首陽之采薇，慕南山之?dāng)X菊。向之而不得，故無所適從，不知其路。于是求之于師，師言：汝常以杜、范自居，何不讀其文哉？遂再閱范正公之《岳陽樓記》，不禁思索，遂作此文?！皩庿Q而死，不默而生”慶歷四年，范文正謫鄭州令，尋知杭州、青州。新政受挫，振國之措依繼而廢，范公年亦老矣。而呂、夏等輩趨炎附勢排除異己，于是廟堂之上碌碌無為者有之，阿諛奉承者有之，貪墨無度者有之，賢臣遺于野，進取失儀，刑法失度。外辱于夏、遼，內(nèi)困于財、費。積貧積弱，所謂太平者，鏡花水月耳。夫謫貶者，或黯然銷魂，或怨恨時運，或感慨己身，或縱情山水，而范公與之異甚。其持匡天下之心，懷救世之志，未有易也?！皩庿Q而死，不默而生”，雖體乏而不止，雖貶謫而不息。遂應(yīng)滕子京之邀，作《岳陽樓記》與之共勉。以岳陽樓陰晴之變化，喻人世之沉浮榮辱，以不以物喜，不以己悲與先天下之憂而憂，后天下之樂而樂來展現(xiàn)其心態(tài)與志向。感人肺腑，千古傳誦。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！予不禁有所惑，既人生乎天地之間，死生無定，榮辱無常，豈無感耶？事之禍福相依，禍則感極而悲，福則喜氣洋洋。若強以束之，則悲愈悲，喜愈喜，豈可終焉？且夫人世之短暫，俯仰之間已一輪回，何不放浪形骸于天地，縱情釋懷于己身，以致逍遙哉？然則天下之憂樂何解？以求己之逍遙，而眾生困苦，則隱之何安？以求己之超脫，而世之困頓，則退之何義？一人尚如此，況天下眾人乎？于是予有所得焉。夫孔子欲拯天下，興禮以游列國，未得用，而未見其隱；屈原欲救楚民，直言以諫懷王，未得納，而未見其退；杜甫欲正時弊，著文以正風(fēng)俗，未得果，而未見其止。非其無感也，而心懷之于天下。故先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。范文正無悲無喜，亦悲亦喜。所悲喜者何？天下蒼生也。于是予有所愧焉。余之起伏者不過滄海之一粟，而以物悲喜，常有所得失，是以心不正意，言不正行。何以天下為任？且夫身軀有所盡，情意有時絕，而世德之無窮，可洞時空，此豈非真隱耶？遂知古仁人之心，在天下也。于是豁然開朗，再無嗟嘆之意。
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