20xx年歷史教師繼續(xù)教育培訓(xùn)總結(jié)(5篇)-資料下載頁
2025-08-13 00:58本頁面
【正文】 立民族自尊心和自信心，初步形成正確的國際意識，理解和尊重其他國家和民族所創(chuàng)造的文明成果。如果學(xué)生通過歷史課堂學(xué)習(xí)和繼承人類的傳統(tǒng)美德，從人類社會歷史發(fā)展的曲折歷程中理解人生的價值和意義，逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，那么這樣的歷史課堂是最有意義的。但在實踐中，包括我自己在內(nèi)的很多老師一直僅僅滿足于做到第一個層次，不去做更深層次的探究。趙亞夫教授在這里一針見血：很多老師在教學(xué)目標設(shè)置的時候就缺少中心思想，有課而無魂，這樣怎么能夠在上課過程中實現(xiàn)師生的情感、思想的交融。教學(xué)的意義不僅局限于教會學(xué)生的某種知識，更重要的是潛移默化地影響著學(xué)生的情緒、情感、情操，他們對世界的感受、思考及表達方式，并最終成為他們精神世界中最深層、最基本的東西———積極的人生觀和價值觀。這樣的課不是讓學(xué)生停留在所學(xué)習(xí)的歷史的表面，而是讓學(xué)生進入了精神世界。聽了周維蘇老師的課，我覺得他正是在這方面做有益的嘗試，也給我很大啟發(fā)。二、怎么樣的教學(xué)是更有效的教學(xué)關(guān)于有效教學(xué)的內(nèi)容其實貫穿于整個三天的培訓(xùn)，最集中的是在沙龍互動環(huán)節(jié)，各位老師的發(fā)言閃耀著思想的火花、散發(fā)著智慧的光芒。常州的劉常老師強調(diào)：老師的高度決定學(xué)生的高度，重視材料分析的同時不應(yīng)該忽視通史背景的宏觀把握。南京的金莉老師更關(guān)注歷史知識本身的邏輯性和學(xué)生的原有知識儲備。蘇州太倉的沈建軍老師認為三維目標中的過程與方法不僅僅是教師的教學(xué)方法與教學(xué)過程，而其本身就是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標。如此等等各位老師都從自己的角度去詮釋著什么是有效教學(xué)。他們講得都有道理，所謂教無定法，只要得法?！敖虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”我想只要教師充分相信學(xué)生，信任學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。應(yīng)變把機會交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學(xué)生心理的認知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。教師要多給學(xué)生做、說的機會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，他們的才智就會得到大大的提高和發(fā)展，教學(xué)才會更有效。三、如何評價學(xué)生?這幾年的教學(xué)生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，越來越像一臺機器，不再有靈感。把教師當成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)。對工作有的是厭倦之意，不平之心，黯淡之境。可通過這幾天的培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，不僅讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法，不僅見到了許多理論精深卻仍從事著教育教學(xué)實踐的大家，更讓我知道了應(yīng)該怎樣更好地去對待、評價我的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長，怎樣去愛我的每一個學(xué)生。聶幼犁教授的話語振聾發(fā)聵：“對學(xué)生的評價要科學(xué)更要人文，人文高于科學(xué)。歷史有效教學(xué)的目的分三個境界：最高境界為提高學(xué)生人文素質(zhì)，其次是作為教師的職業(yè)良心和操守，最低境界是為提高考試分數(shù)”，我想也只有基于這樣的評價才是幫助學(xué)生激發(fā)興趣、端正態(tài)度、樹立信心，強化完善或改進學(xué)習(xí)行為，實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)，也才是對學(xué)生、對社會最有益的。他山之石，可以攻玉，更何況是他山之玉，對我的幫助與啟迪更是不言而喻的。在接下來的教學(xué)工作中，我要吸收消化、融會貫通、實踐創(chuàng)新，我知道這個過程也許很漫長，也許會走得很累，但我會走下去，也能走下去。也許我不能走到最前沿，但我會朝這個目標去努力。所謂“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之”這是我一生的追求。歷史教師繼續(xù)教育培訓(xùn)總結(jié)
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