【正文】 導(dǎo)意義的點(diǎn)評(píng)。最后也要把自己形成的評(píng)價(jià)與受評(píng)者進(jìn)行討論交流，形成一定的共識(shí)。這樣公正、客觀、平等的對(duì)話式互動(dòng)式評(píng)價(jià)能夠最大范圍內(nèi)發(fā)揮作用。同時(shí)，也使我們作為理論工作者在使用語(yǔ)言表述時(shí)，不玩弄專業(yè)術(shù)語(yǔ)造成的語(yǔ)言理解上的障礙，更切近實(shí)踐者的可接受性，兩方在研討中各有所得。總之，有效地開(kāi)展課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，不僅使教師明白自己哪些方面做得好，哪些方面做得不好，更主要的是使他們明確了自己努力的方向，從教和學(xué)的兩個(gè)層面進(jìn)行研究。使評(píng)價(jià)成了教師和幼兒發(fā)展的有效平臺(tái)，從而能不斷提高教學(xué)質(zhì)量。篇3：幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)一、名詞解釋： 幼兒園教育活動(dòng): 幼兒園教育活動(dòng)是實(shí)施幼兒園課程，實(shí)現(xiàn)幼兒園保教目標(biāo)的所有活動(dòng)的總和。因此，由幼兒園教師所組織的幼兒一日生活都是教育活動(dòng)。集體教育活動(dòng)：這是教師與全體幼兒（即教師面向全體幼兒）的直接聯(lián)系方式，并主要由教師選擇活動(dòng)的內(nèi)容、手段和方法，布置相應(yīng)的教育環(huán)境。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程以教師的直接引導(dǎo)或指導(dǎo)為主，幼兒在同一時(shí)間內(nèi)做相同的事情。小組教育活動(dòng)：這是教師與部分幼兒（以小組為單位）的直接聯(lián)系方式。個(gè)別教育活動(dòng)：這是教師與幼兒個(gè)體的直接聯(lián)系方式，是教師按照個(gè)別幼兒的特殊需要而開(kāi)展的教育活動(dòng)。二、判斷題（在括號(hào)內(nèi)填正確”或者錯(cuò)誤”）：綜合教育課程中，教育活動(dòng)內(nèi)容的主題主要來(lái)源于學(xué)科，還來(lái)源于幼兒周圍的生活、幼兒的經(jīng)驗(yàn)及幼兒活動(dòng)與發(fā)展的興趣和需要。（錯(cuò)誤）多為兒童提供語(yǔ)言練習(xí)的環(huán)節(jié)和空間才是幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)設(shè)計(jì)要把握的關(guān)鍵。（正確）三、簡(jiǎn)答題：美國(guó)著名的課程論專家泰勒提出的有關(guān)課程的四個(gè)基本問(wèn)題有哪些？答：美國(guó)著名的課程論專家泰勒曾對(duì)課程進(jìn)行了8年系統(tǒng)研究，提出了以下四個(gè)有關(guān)課程的基本問(wèn)題：第一，學(xué)校應(yīng)該追求哪些目標(biāo)？第二，人們要提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才可實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？第三，這些經(jīng)驗(yàn)如何才能有效地加以組織？第四，人們?nèi)绾尾拍艽_定這些目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)？簡(jiǎn)述幼兒園教育活動(dòng)的組織途徑有哪些？答：幼兒園教育活動(dòng)的組織途徑有，教學(xué)活動(dòng)、游戲、區(qū)域活動(dòng)、參觀與觀察、日常生活活動(dòng)和勞動(dòng)等。教學(xué)活動(dòng)是組織和實(shí)施幼兒園教育活動(dòng)的重要途徑；游戲是組織和實(shí)施幼兒園教育活動(dòng)最重要的最佳途徑；區(qū)域活動(dòng)是組織和實(shí)施幼兒園教育活動(dòng)的非正規(guī)性途徑；參觀與觀察是組織和實(shí)施幼兒園教育活動(dòng)必不可少的途徑；日常生活活動(dòng)和勞動(dòng)也是組織和實(shí)施幼兒園教育活動(dòng)的途徑之一。簡(jiǎn)述幼兒園教育活動(dòng)實(shí)施與指導(dǎo)的活動(dòng)性原則。答：活動(dòng)是幼兒身心發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉，沒(méi)有活動(dòng)就沒(méi)有幼兒的發(fā)展。即使有活動(dòng)，但內(nèi)有幼兒自身主動(dòng)、積極的活動(dòng)，也談不上真正意義上的發(fā)展。為此，教師在組織和實(shí)施幼兒園各種教育活動(dòng)時(shí)，都應(yīng)充分利用周圍環(huán)境的有利條件，為幼兒提供多種感性的時(shí)間和游戲活動(dòng)，注重活動(dòng)過(guò)程，讓幼兒在積極、主動(dòng)的活動(dòng)中充分獲得發(fā)展。按照幼兒一日活動(dòng)的內(nèi)容，幼兒的外部活動(dòng)可以分為哪四類？答：幼兒的外部活動(dòng)可以分為：幼兒的生活活動(dòng)、幼兒的游戲活動(dòng)、幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)和幼兒的勞動(dòng)活動(dòng)。四、論述題：結(jié)合幼兒園綜合教育課程實(shí)際，試述在幼兒教育活動(dòng)中如何堅(jiān)持教育內(nèi)容選擇的多功能原則。答：在分科課程中，幼兒園教育活動(dòng)的內(nèi)容主要來(lái)源于學(xué)科，換句話來(lái)說(shuō)，我們主要是依據(jù)學(xué)科的知識(shí)體系及其性質(zhì)來(lái)確定基本內(nèi)容，并結(jié)合各層次的發(fā)展目標(biāo)確定幼兒需要知道什么和幼兒能夠知道什么，這時(shí)，我們考慮的主要是教育活動(dòng)內(nèi)容對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是否具有啟蒙性、可接受性和教育性等特點(diǎn)。但是，在綜合教育課程中，教育活動(dòng)的內(nèi)容往往直接用主題的方式呈現(xiàn)，并由主題去組織豐富多樣的活動(dòng)內(nèi)容，主題的來(lái)源不在于學(xué)科，而在于幼兒周圍的生活、幼兒的經(jīng)驗(yàn)及幼兒活動(dòng)與發(fā)展的興趣和需要。因此，這時(shí)我們需要考慮的是，活動(dòng)主題是否具有或蘊(yùn)含豐富的教育活動(dòng)資源，是否有可能圍繞主題組織多樣化的活動(dòng)，即是否具有多功能的特點(diǎn)，以及由此展開(kāi)的活動(dòng)能否促進(jìn)幼兒的認(rèn)知、情感、態(tài)度、技能等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展等內(nèi)容。比如，“鞋子”這一活動(dòng)主題，我們就可組織多種活動(dòng)：可利用鞋子組織幼兒進(jìn)行匹配、分類、測(cè)量、一一對(duì)應(yīng)、排序等數(shù)學(xué)教育活動(dòng)；可組織幼兒進(jìn)行“鞋與天氣”、“些與健康”等科學(xué)教育活動(dòng)；可組織幼兒進(jìn)行“開(kāi)鞋店”、“鞋與家庭成員”等社會(huì)或語(yǔ)言教育活動(dòng)；可組織幼兒進(jìn)行“畫(huà)鞋子”、“做鞋子等美術(shù)教育活動(dòng)”等。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)語(yǔ)篇七課題：學(xué)寫(xiě)詩(shī)歌評(píng)論時(shí)間：2005年9月8日上午第二節(jié) 地點(diǎn)：常州市一中高二教改（1）班 執(zhí)教者：程代軍目標(biāo)：熟讀《語(yǔ)文讀本》第一課《詩(shī)經(jīng)三首》（黍離、溱洧、子衿），理解詩(shī)意詩(shī)情。掌握詩(shī)歌評(píng)論的書(shū)寫(xiě)形式。 過(guò)程：一、明確任務(wù)：學(xué)寫(xiě)詩(shī)評(píng)二、方法指引：詩(shī)評(píng)的三種形式：導(dǎo)讀式、鑒賞式、創(chuàng)造式（以內(nèi)容、形式、自我的要素遞加）范例：（1）讀《黍離》，理解詩(shī)意。（2）范例1：以詩(shī)改詩(shī)，如以前《氓》的改寫(xiě)。也可用散文形式。那黍子長(zhǎng)得一排排,那高梁生出苗兒來(lái)。離家遠(yuǎn)行難邁步,心中煩悶方寸亂。了解我的知我有憂愁,不了解我的當(dāng)我有所求。悠悠蒼天啊,為什么要這樣對(duì)待我?那黍子長(zhǎng)得一排排,那高梁抽出穗兒來(lái)。離家遠(yuǎn)行難邁步,心中昏亂如醉酒。了解我的知我有憂愁,不了解我的當(dāng)我有所求。悠悠蒼天啊,為什么要這樣對(duì)待我?那黍子長(zhǎng)得一排排,那高梁結(jié)出粒兒來(lái)。離家遠(yuǎn)行難邁步,心中郁悶如噎食。了解我的知我有憂愁,不了解我的當(dāng)我有所求。悠悠蒼天啊,為什么要這樣對(duì)待我?（3）范例2：《沉重的孤獨(dú)》（創(chuàng)造式）不敢寫(xiě)《黍離》，因?yàn)槊^太大，一句名言四處援引的那種。在還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候就聽(tīng)到過(guò)那兩句話，只覺(jué)得繞口令一樣說(shuō)來(lái)說(shuō)去，語(yǔ)意還有些神秘，即使沒(méi)有聽(tīng)懂，也還會(huì)覺(jué)得喜歡。許多年后讀起這首詩(shī)的時(shí)候，下面的注解告訴我那是一個(gè)臣子在懷念故國(guó)，太久遠(yuǎn)的感慨，我感覺(jué)不到，只看到了在孤獨(dú)中默默流過(guò)的時(shí)間。不知從何而來(lái)，也不知往何方去，是在一個(gè)地方無(wú)數(shù)次走過(guò)，還是匆匆走過(guò)不同的地方，沒(méi)有什么不同，只是一個(gè)過(guò)客而已。也許根本沒(méi)有在走，只是周圍的一切都在變化，或者說(shuō)，是你的年華在其中不知不覺(jué)地流逝。所遇無(wú)故物，焉得不速老。最貼近大地的植物，生根，長(zhǎng)葉，結(jié)果，一點(diǎn)點(diǎn)地成熟也一點(diǎn)點(diǎn)的老去?！对?shī)經(jīng)》中的時(shí)間，總是在看起來(lái)相似的循環(huán)中偷偷的物換星移，不會(huì)讓人覺(jué)出痛楚中慢慢浸透了辛酸。然而年華老去又如何，那只是天地萬(wàn)物必然的經(jīng)歷，難過(guò)的是孤獨(dú)地經(jīng)歷?！爸艺?，謂我心憂；不知我者，謂我何求”，也是用了很長(zhǎng)的時(shí)間才讀懂了這一句的重量，卻不敢說(shuō)領(lǐng)悟，那樣的領(lǐng)悟太需要經(jīng)驗(yàn)，卻會(huì)害怕那樣的經(jīng)驗(yàn)。不想孤獨(dú)，也許是太脆弱，總需要在別人的身上證明自己的存在，害怕自己的匆匆的過(guò)往，留不不下任何痕跡。