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正文內(nèi)容

論馬克思主義民族化-資料下載頁(yè)

2025-08-12 20:53本頁(yè)面
  

【正文】 具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性,即是說(shuō),按照中國(guó)特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟需解決的問(wèn)題?!笨梢哉f(shuō)這是馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”思想的具體發(fā)揮。這一科學(xué)的認(rèn)識(shí)和方法論,成為馬克思主義在中國(guó)這塊特殊大地上發(fā)揮指導(dǎo)作用的關(guān)鍵前提,成為中國(guó)革命取得勝利并初步開(kāi)辟社會(huì)主義建設(shè)新道路的重要保證。中國(guó)八十多年的馬克思主義傳播史,其理論成果成千上萬(wàn),但最有影響,對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)最有重大意義的,莫過(guò)于兩大理論成果:一是在民主革命時(shí)期馬克思主義理論和中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上形成的毛澤東思想;再一是在社會(huì)主義改革開(kāi)放時(shí)期總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義實(shí)踐正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)而形成的鄧小平理論。在這兩大理論成果的指引下,中國(guó)革命和建設(shè)取得了舉世公認(rèn)的成就,馬克思主義在中國(guó)也獲得了重大的發(fā)展和創(chuàng)新。對(duì)此,作為兩大理論成果的創(chuàng)立者毛澤東和鄧小平,都一致認(rèn)為這些成果的取得應(yīng)當(dāng)歸結(jié)為馬克思主義的中國(guó)化或具體化,歸結(jié)為把馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),歸結(jié)為既要有一個(gè)科學(xué)的馬克思主義觀(guān),又要有一個(gè)實(shí)事求是的國(guó)情觀(guān)。他們對(duì)待馬克思主義的態(tài)度,總是一貫強(qiáng)調(diào)既要忠誠(chéng)地繼承,又要?jiǎng)?chuàng)造性地發(fā)展,敢于和善于說(shuō)前人未曾說(shuō)過(guò)的新話(huà),敢于和善于做前人沒(méi)有做過(guò)的新事,而不是拘泥于它的本本和詞句。他們對(duì)待國(guó)情的態(tài)度,總是堅(jiān)持一切從客觀(guān)實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是地把握事物的實(shí)質(zhì)和規(guī)律,從理論服從和服務(wù)于實(shí)踐,而不是從抽象的原則出發(fā),主觀(guān)主義地去解釋中國(guó)的實(shí)際,讓實(shí)際服從于抽象的理論,用實(shí)際去為永遠(yuǎn)不變的理論教條作注解和論證。正是在上述各種對(duì)立的馬克思主義觀(guān)和國(guó)情觀(guān)的不同抉擇和不同答案中,在中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的復(fù)雜斗爭(zhēng)中,產(chǎn)生了中國(guó)化的馬克思主義的杰出代表毛澤東和鄧小平。從毛澤東思想到鄧小平理論,反映了馬克思主義在中國(guó)所取得的劃時(shí)代成就和獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn),反映了馬克思主義在一脈相承中所體現(xiàn)的兩個(gè)各具特點(diǎn)的發(fā)展階段,也是兩位歷史巨人在中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展中,從理論上對(duì)馬克思主義中國(guó)化作出的歷史總結(jié)。 amp。nbsp
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