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正文內(nèi)容

伯牙絕弦說課稿(八篇)-資料下載頁

2025-08-07 19:35本頁面
  

【正文】 讀書。這樣,學(xué)生在聽音樂想象和一系列的思考研讀的過程中不僅感受到了藝術(shù)的魅力,從中體悟到了知音可遇而不可求,為突破課文教學(xué)難點(diǎn)伯牙為何絕弦?鋪下了情感的基礎(chǔ)。期間,我也利用句式善哉…發(fā)展學(xué)生的語言智能,有意地培養(yǎng)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力。(四)回味絕弦,拓展延伸音樂的熏陶感染對小學(xué)生的情感起著很大的作用,所以當(dāng)學(xué)生還沉浸在知音歡聚的愉快氣氛中時(shí),我配樂動(dòng)情地描述:短暫的相遇讓兩人成為了知音,之后的離別又那么難舍,兩人相約在第二年中秋再相見,伯牙日夜期盼,苦苦等待,好不容易等到見面的日子,卻傳來子期染病死的消息。學(xué)生讀課文最后一個(gè)句子。我順勢引導(dǎo):如果你就是俞伯牙,此時(shí)你的心情會(huì)怎樣?你會(huì)想什么?做什么呢?學(xué)生暢所欲言,接著我說:伯牙悲痛欲絕,是因?yàn)樗那僦驹诟呱?,再無人曰……志在流水,在無人曰……,所以……,學(xué)生在回味讀書的過程中重溫了知音相聚的快樂,同時(shí)也就更懂伯牙絕弦的原因,接著我拓展引導(dǎo):孩子們,伯牙斷絕的只是琴弦嗎?他還斷絕了什么?同時(shí),我引進(jìn)了課外知識(shí),子期死后,伯牙寫下的一首詩,配上悲慘的音樂,師生共讀,體會(huì)伯牙失去知音的悲痛心情和絕弦的極端行為,最后讓學(xué)生帶著自己的理解再讀課文的最后一句。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)升華了學(xué)生的情感,對文章的解讀也就更深了。三讀:熟讀成誦促積累另外,在板書設(shè)計(jì)上,我努力體現(xiàn)精煉、清晰的理念,板書條理清晰,美觀大方,幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)的同時(shí)也突出了課文的重難點(diǎn)。設(shè)計(jì)特色關(guān)注學(xué)生的主導(dǎo)地位。課堂上,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,鼓勵(lì)他們大膽表達(dá),讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。增強(qiáng)了學(xué)習(xí)目標(biāo)意識(shí)。我注重對教材學(xué)法的指導(dǎo),把講教材變?yōu)閷W(xué)閱讀,讓學(xué)生學(xué)得更主動(dòng)。注重運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),古色古香的課件和音樂把學(xué)生的情感帶到了充滿古文味道的課堂中。追求本色語文和以讀為本的原則。課堂上扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵,充分挖掘課程資源,培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生在多元化的閱讀中品味語言文字的味道,使語文課堂教學(xué)更高效。以上就是我說課的內(nèi)容,有說得不好的地方,懇請各位領(lǐng)導(dǎo)和評委老師多多指教,謝謝伯牙絕弦 說課稿篇八《伯牙絕弦》是六年級上冊第八單元的一篇文言文。這一單元圍繞藝術(shù)的魅力主題,組織了《伯牙絕弦》﹑《月光曲》﹑《蒙娜麗莎之約》﹑《我的舞臺(tái)》等四篇課文?!恫澜^弦》是這一單元出現(xiàn)的第一篇精讀課文。它講述了春秋時(shí)期,俞伯牙與鐘子期以琴相識(shí),以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。全文共77字,5句話。1句為起,4句順承而下,5句急轉(zhuǎn)而后合,語言凝練典雅,抑揚(yáng)頓挫,生氣郁勃。王崧舟曾經(jīng)說過《伯牙絕弦》一文,以文學(xué)的質(zhì)地論之,屬妙品;以文學(xué)的氣韻論之,屬神品;以文化的神采論之,屬極品。它滿足了我們對于這個(gè)千古絕唱在感官上和心理上的所有期待。讀《伯牙絕弦》帶來的不僅是對于故事內(nèi)容的震撼,更有故事引起的不勝唏噓的神往以及那種透徹心扉的審美體驗(yàn)以及知音文化。在學(xué)習(xí)本文之前,學(xué)生已學(xué)過《楊氏之子》《猴王出世》《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》等一些文言文,古白話文等篇目。單就詞句的理解來說,此文更容易理解。但文章講述的知音文化是極為豐富和玄妙的針對文本特點(diǎn)和學(xué)情,毛老師確定了以下教學(xué)目標(biāo)﹕通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文,在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。初步運(yùn)用借助注釋,聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,感受常用的文言詞匯,增加文言文的閱讀體驗(yàn)。3﹑緊扣單元教學(xué)目標(biāo),感受高山流水的知音文化,明確朋友相交的真摯深沉,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。本課的教學(xué)重點(diǎn)是如何指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)閱讀文言文的基本方法,初步學(xué)會(huì)借助注釋、斷句讀懂文言文,甚至還能在聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上用現(xiàn)代語匯去補(bǔ)充;難點(diǎn)是依托語言層層深入地感知知音的真正內(nèi)涵,體會(huì)課文表達(dá)的情感,學(xué)習(xí)展開聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法;使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化意象的傳承,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文,在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。初步運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,感受常用的文言詞匯,增加文言文的閱讀體驗(yàn)。緊扣單元教學(xué)目標(biāo),感受高山流水的知音文化,明確朋友相交的真摯深沉,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。我期待呈現(xiàn)學(xué)生從無到有,從未知到已知的學(xué)習(xí)提升過程,因此,課前不讓學(xué)生準(zhǔn)備任何對課文的預(yù)習(xí),只憑借學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn),循序漸進(jìn)地推進(jìn)學(xué)習(xí)。教學(xué)中,我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂和簡單的教學(xué)課件。(1)讀好課題,強(qiáng)調(diào)弦的讀音。(2)齊讀課題。(3)理解絕弦、伯牙絕弦的意思。設(shè)計(jì)意圖:讀題解題引入課堂教學(xué),樸素,常態(tài),多效。讀題解題中處理了生字,交代了主題,了解了故事大意,激發(fā)了閱讀期待。(1)自由大聲地朗讀課文,至少二遍,努力把課文讀正確。(2)聚焦難讀的句子,扎扎實(shí)實(shí)讀好課文。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:善哉,峨峨兮若泰山! 志在流水,鐘子期曰:善哉,洋洋兮若江河!——讀好語氣詞哉、兮,初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和韻味。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓。設(shè)計(jì)意圖:小學(xué)生學(xué)古文第一障礙就是讀不通順如何解決呢?古人教孩子讀書的方法就是老師一遍一遍教讀,學(xué)生一遍一遍跟讀。這樣做有兩點(diǎn)可取,一是多讀,二是示范。羅老師給學(xué)生機(jī)會(huì)真讀書,讓學(xué)生自主讀,讀的數(shù)量多,讀的形式多,在讀的過程中適時(shí)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥——或理解謂、乃的意思,以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量;或通過讀好語氣詞哉、兮,初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和韻味;或教師非常到位的示范或教給方法沒有注釋的情況下,我們可以借助工具書。所以,朗讀有明顯的進(jìn)步,在此過程中也完成了感知故事內(nèi)容的任務(wù)。課文中哪些句子形象地寫出了伯牙善鼓琴,鐘子期善聽呢?伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:善哉,峨峨兮若泰山! 志在流水,鐘子期曰:善哉,洋洋兮若江河?。?)理解句子意思,滲透借助注釋、聯(lián)系上下文,并用自己的語言補(bǔ)充的古文閱讀方法。(2)聚焦善的意思,感受一字多義的語言現(xiàn)象。(3)運(yùn)用詞語、詩句聯(lián)想的方式豐厚語言,豐滿形象,指導(dǎo)朗讀。在此過程中滲透泰山、江河的文化意味,感知這兩個(gè)中國特有的文化意象。①讀著這個(gè)峨峨兮,你仿佛看到了怎樣的泰山?你想到了哪些詞語?把這樣的感覺讀出來。②江河在古文里邊特指長江和黃河。想到長江與黃河,你的腦中又跳出了哪些詞或者詩句。設(shè)計(jì)意圖:從課文哪些句子中形象地感受到了伯牙善鼓琴,鐘子期善聽呢?教學(xué)以這個(gè)問題展開,很有張力。關(guān)注學(xué)習(xí)方法:理解句子意思,滲透借助注釋、聯(lián)系上下文,并用自己的語言補(bǔ)充的古文閱讀方法。關(guān)注古文特點(diǎn):聚焦善的意思,感受一字多義的語言現(xiàn)象。()關(guān)注朗讀指導(dǎo):運(yùn)用詞語、詩句聯(lián)想的方式豐厚語言,豐滿形象,指導(dǎo)朗讀。關(guān)注祖國文化:在朗讀指導(dǎo)中滲透泰山、江河的文化意味,感知這兩個(gè)中國特有的文化意象。伯牙所念,鐘子期必得之。(1)理解念和志,體味異字同義的語言現(xiàn)象。(2)聚焦鐘子期必得之的之,循序漸進(jìn)地感受體味知音的內(nèi)涵。①理解鐘子期與俞伯牙不僅是音律互通,更有心靈上的溝通,志向、情懷的悅納②補(bǔ)充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨(dú),反哺伯牙所念,鐘子期必得之。③練筆感受伯牙得遇子期,會(huì)有怎樣的感慨。④拓展閱讀《列子湯問》中伯牙的原話,理解后借助成語體會(huì)知音的境界,再次反哺伯牙所念,鐘子期必得之。(3)師生配合朗讀、同桌互讀,感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂。設(shè)計(jì)意圖:在相互配合朗讀的過程中直觀感知文本前四句語言對仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上的特點(diǎn),為熟讀成誦打下基礎(chǔ)。理解念和志,體味異字同義的語言現(xiàn)象。聚焦鐘子期必得之的之,循序漸進(jìn)地感受體味知音的內(nèi)涵。理解鐘子期與俞伯牙不僅是音律互通,更有心靈上的溝通,志向、情懷的悅納;補(bǔ)充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨(dú)的相關(guān)資料,反哺伯牙所念,鐘子期必得之。從子期死 這一文本留白處入手,體驗(yàn)文本語言和情感的跌宕起伏。出示:伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。想象補(bǔ)充,感受人物形象:這時(shí)候,你又仿佛看見了一個(gè)怎樣的伯牙?設(shè)計(jì)意圖借助情感錯(cuò)位,指導(dǎo)讀出情感,讀出形象。從子期死 這一文本留白處入手,體驗(yàn)文本語言和情感的跌宕起伏。想象補(bǔ)充,感受人物形象;借助情感錯(cuò)位,指導(dǎo)讀出情感,讀出形象。提領(lǐng)一頓——正是這破琴絕弦,正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音,使得這個(gè)故事更加的蕩氣回腸。從此,人們不斷地在傳說和吟誦著它!熟讀成誦。借助資料袋,感受知音文化的代代相傳,并誦讀全文。設(shè)計(jì)意圖:借助資料袋,感受知音文化的代代相傳,并誦讀全文。巧妙之極!板書: 伯牙絕弦志知音 念此課毛老師不僅滿足學(xué)生讀懂了這一篇文言文的內(nèi)容——教會(huì)知識(shí),更注重讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎么讀懂這一類文章方法——教會(huì)學(xué)習(xí)。 一字多義異字同義等特殊的語言現(xiàn)象,泰山江河等中國特有的文化意象,高山流水的知音文化,這些知識(shí)都是在放手讓學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上,循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生增加一些文言文的閱讀體驗(yàn),感受這篇課文特有的語言現(xiàn)象;繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法,在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語匯去補(bǔ)充;依托語言層層深入地感知知音的真正內(nèi)涵,體會(huì)課文表達(dá)的情感,學(xué)習(xí)展開聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化意象的傳承,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。整堂課充分體現(xiàn)了扎扎實(shí)實(shí)的學(xué),情趣盎然的學(xué),觸類旁通的學(xué)。課文與原著對照;資料袋的妙用;關(guān)于伯牙琴藝的資料的補(bǔ)充都非常有效及時(shí),是一節(jié)成功的示范課。
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