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正文內(nèi)容

世說新語三則原文及注釋世說新語3則模板(十二篇)-資料下載頁

2025-08-07 19:28本頁面
  

【正文】 寫法上一般都是直敘其事,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多的反映了當時士族的思想、生活和清淡放誕的風氣。被魯迅先生稱作“一部名士底(的)教科書”。全書有8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門?!对佈愤x自“言語”一門。自主學習⒈給下面詞語中加點的字注音。雪驟( ) 撒( )鹽 差可擬( )( ) 柳絮( ) 尊君在不( )解釋句中加點的字詞: a、陳太丘與友期行,期日中。期:___________________行:___________________b、過中不至,太丘舍去,去后乃至。過:___________________乃:___________________c、非人哉!與人期行,相委而去。委:___________________去:___________________d、友人慚,下車引之。元方入門不顧。慚:_________引:_________顧:_________⒊解釋加點詞的意思,并翻譯句子。⑴與兒女講論文義。⑵公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”⑶撒鹽空中差可擬。⑷尊君在不?⑸日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。補全下面句中的省略成分:陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。_______________________________________________________________【合作探究】《詠雪》文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容? 用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”,你認為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎? 找一些和詠雪有關(guān)的佳句《詠雪》一文結(jié)尾謝太傅對兩個人的回答的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”,十分耐人尋味,請簡要說說你對此的理解。《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同? 9.《陳太丘與友期》中,“友人慚,下車引之”,而“元方入門不顧”,你怎樣評價元方的行為?課外拓展講講你知道的誠信小故事檢測題給下列加點字注音:太傅( )雪驟( )柳絮( )無奕( )在不( )《世說新語》是六朝志人小說的代表作,是________(朝代)人________(姓名)組織編寫的。解釋下列各句中劃線的詞:⑴ 與友期約________⑵ 去后乃至________⑶ 撒鹽空中差可擬________⑷ 俄而雪驟________下列說法不正確的一項是()a、“期日中,過中不至”這一句話點明了不守信用的人是客而不是陳太丘b、“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒c、“未若柳絮因風起”這句話的意思是:還不如化做風把柳絮吹得滿天飛舞d、“尊君”、“家君”,前者是敬詞,對別人父親的一種尊稱;后者是謙詞,是對人稱自己的父親辨別下列詞語哪些屬于敬詞,哪些屬于謙詞?①敝人  ②卑職  ③陛下  ④令尊  ⑤寡人  ⑥足下  ⑦令郎  ⑧老朽  ⑨麾下敬詞有________________________________謙詞有________________________________用“/”給下列句子斷句。!、即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。元方時年七歲,門外戲。待君久不至,已去?!妒勒f新語》三則原文及注釋 世說新語3則篇九【教學目標】知識與技能:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。 過程與方法:自主、合作、探究的學習方式。 情感態(tài)度與價值觀:了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德?!窘虒W重點】誦讀課文,積累文言詞語。【教學難點】?、無禮,最后卻“入門不顧”,是否有失禮儀?【教學準備學生:準備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。 教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學方式:誦讀、復述、疏通、討論,多媒體輔助教學。 【教學方法】。學生初步接觸文言文,理解起來有一定難度,在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀順句子,讀懂文意。這兩則短文都是敘事性的,但其中又包含著可議論的內(nèi)容,這正是《世說新語》記事的特點。我們應(yīng)按照古為今用的原則來處理這篇課文,這就是利用它來發(fā)展學生的思維,多方討論,交流看法,如《詠雪》中,你認為哪個比喻更好?《陳太丘與友期》中,元方“入門不顧”是否無禮?師生互動與學生互動結(jié)合,自主合作探究與點撥相結(jié)合,提高教學效率。本文用兩課時教讀,時間略有富余,可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學生閱讀?!窘虒W課時】2課時【教學過程】第一課時一、導入同學們,我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事,你能列舉一些嗎?(學生答)孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學講講王戎評李的故事。(教師也可出示小黑板提示)王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李?!比≈湃?。這個故事出自《世說新語雅量第六》,今天,我們一起學習選自這本書的《詠雪》。(板書文題)二、介紹劉義慶和《世說新語》學生齊讀注解①,教師補充。多媒體顯示:劉義慶(403~444),南朝宋文學家。彭城人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學,招納文士。《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾,語言簡練,辭意雋永,是六朝志人小說的代表作。三、研讀《詠雪》,對照注釋,借助工具書理解字詞,讀順句子,疏通文意。,小組成員討論解決字詞句方面的疑難,按照讀—譯—講的步驟進行。如有小組內(nèi)難以解決的問題,可提交班上集體解決,教師可適當給予提示。,教師可提示學生要先了解故事背景,再抓住它的核心。(1)各組提問。疏通文意后,請同學們深讀課文,提出難以理解的問題。(2)教師歸納問題??赡芴岢龅膯栴}有:①謝家聚會吟詩,為什么不選擇一個良辰佳日,卻選擇一個寒雪日?②“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得最好?③把雪比作鹽,比作柳絮,到底哪一個好?還有更好的形容雪的比喻嗎?(3)學生展開討論,各抒己見,教師酌情指導。明確:①文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”,才能引出“詠雪”的事件。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵,在雪花飛揚的寒冷天氣中,外出不便,聚會詠雪不正是賞心樂事嗎?文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。②對“公大笑樂”,有不同的解釋:有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實耐人尋味。③好的詩句要有意象。意象是物象和意蘊的統(tǒng)一,“柳絮”一喻好在有意象,“撒鹽”一喻只有物象而無意蘊。同學列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等,教師在充分肯定的基礎(chǔ)上,適當引申其他詠雪名句,如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”,岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”等。,背誦課文。四、拓展思維:說說還可以用哪些事物來比喻雪,舉出并積累幾句詠雪的名句。請欣賞:北國風光,千里冰封,萬里雪飄?!珴蓶|欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿天?!畎状昂鲙X千秋雪,門泊東吳萬里船?!鸥鋈缫灰勾猴L來,千樹萬樹梨花開?!瘏⑽?、課后作業(yè):《世說新語》,選擇你讀懂的一篇給予鑒賞、評點。:自擬題目,景色描寫?!景鍟O(shè)計】詠雪交代背景:謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義 (點明時間、地點、人物、事件等)詠雪:白雪紛紛何所似 兄子;撒鹽空中(笑) 欣賞贊揚 (考題) 兄女:柳絮因風起(樂) 道蘊才氣補充 無弈之女 評價 身份之貴(側(cè)面襯托) 凝之之妻第二課時[教學要點]研讀《陳太丘與友期》。學生朗讀課文,自行疏通文意;提出閱讀中碰到的疑難問題,師生共同研討解決;背誦課文;歸納借鑒本文的寫法和語言特色,積累詞語。[教學步驟]一、導入同學們,你要做一個什么樣的人呢?(學生回答:“做一個善良的人”“做一個正直的人”“做一個成功的人”……)如果我們學習了《陳太丘與友期》,你結(jié)識了小元方,你就會默默地告訴自己:“我要做一個誠信的人!”(板書文題)、學生朗讀課文,對照注釋,利用工具書,理解詞句,疏通文意。然后以小組為單位,小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導選兩個學生復述課文,注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容,其他同學點評三、師生互動,研討課文??赡芴岢龅膯栴}有:(1)“日中”這個時間概念是否科學,古代沒有精確的定時儀,怎么判斷遲到?(2)友人到底是一個怎樣的人?(3)元方的性格特點如何?(4)在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?,各抒己見,教師依據(jù)回答情況給予必要的引導。明確:(1)古代的定時儀器較為簡陋,有木表、漏壺等,它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當時約定俗成的時間概念——中午。這個友人錯過了雙方約定的時限,所以遲到了。(2)課文中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后,問元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴辭的批評后,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇,有知錯勇改的精神。(3)閱讀元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。(4)元方“入門不顧”是否失禮呢?這是一個開放性的問題,可以肯定,也可以否定。,學生試讀,然后背誦。(1)投影顯示:陳太丘與友期陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧。(2)請一學生嘗試讀文,應(yīng)讀出句讀、語氣來。(3)全班齊讀、背誦。五、把握寫作特點,體味語言提問:通過研讀這兩篇短文,《世說新語》最吸引你的地方是什么?學生回答,明確:敘事簡潔,敘中有議;語言凝練、辭意雋永;咫尺萬里,辭近旨遠;小中見大……教師不必評判,學生讀后有得,這本身就是一種收獲。六、課堂小結(jié)文中友人無信無禮,七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng),為人真誠守信。讓我們以天地為心,真誠為骨,做一個高尚的人,真正的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔!七、“研討與練習”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目?!妒勒f新語言語》中的一個小片斷《雪夜訪戴》。雪夜訪戴王子猷(y243。u)居山陰。夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨(指來回走過),詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道,時戴在剡(sh224。n),即便夜乘小船就之。經(jīng)宿(一夜)方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”【板書設(shè)計】陳太丘與友期交代 期行——不至——舍去——乃至開端 父友:問 元方:答 針鋒相對高潮 父友:怒——非人哉 椐理駁斥 元方:曰——無信無禮 正直不阿尾聲 父友:下車引之 聰慧明理 元方:入門不顧 【教學反思】教師課后完成《世說新語》三則原文及注釋 世說新語3則篇十《〈世說新語〉兩則》課堂實錄
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