【正文】 ，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!現(xiàn)代控制理論心得感悟篇八為了更好的調動學生們的主觀能動性和學習積極性，在現(xiàn)代控制理論課程的教學過程中，教師應該通過部分影音資料進行具體教學，運用具體的事物將抽象的概念具體化，例如通過嫦娥一號，天宮二號和月球探測器等在構造系統(tǒng)方面運用了現(xiàn)代控制理論，向高校學生講解有關現(xiàn)代控制理論的基本知識，另外筆者在文章的緒論中主要概述了現(xiàn)代控制理論的形成發(fā)展，以及是如何將現(xiàn)代控制理論應用到航空航天等方面。由于現(xiàn)代控制理論課程是傳統(tǒng)控制理論課程的擴充，它依然是以線性代數常微分方程為基礎，學習這一門課程對矩陣論和常微分有一定要求。而現(xiàn)在的線性代數中缺乏現(xiàn)代控制理論課程中所要運用到的約當標準型知識，所以從事現(xiàn)代控制理論課程講授的教師應該與線代老師進行及時的溝通。線代的標準型內容在現(xiàn)控中的運用范圍較為廣泛，選擇合適的線代書也十分有必要，因為現(xiàn)控中的穩(wěn)定性理論和常微分方程有密切聯(lián)系，所以現(xiàn)控要以線代和常微分為理論基礎為主。如何使學生更加深入了解現(xiàn)代控制管理，不僅要通過具體的教學內容來講授現(xiàn)控理論，更要通過實際例子將抽象的概念具體化，結合當代科技發(fā)展的實際背景，對線控的理論定義做出嚴格的標準與衡量。教師最好能夠向學生們舉出實例證明定義，除部分較為復雜的定義，不要求絕對的嚴謹但必須保證在證明過程中思路明確，必要條件和充要條件都滿足。在課程教學過程中，教師可以通過運用matlab軟件給學生們分發(fā)課后習題，提高教學效果。學生要真正了解和掌握現(xiàn)代控制理論，提高現(xiàn)代控制理論的教學效果，不僅需要老師正確講解和輔導，更需要學生自己加強練習不斷優(yōu)化。教師需要針對學生的具體學習情況布置部分課后作業(yè)，同時在為同學們解決問題的時候，應該根據具體問題歸納知識點，在講解能觀能控習題時，要重點講解能觀能控的判別條件、標準型和分解三者的不同和聯(lián)系。隨著新技術的不斷出現(xiàn)，在理論教學過程中，可適度地與控制科學科技前沿發(fā)展內容相結合，就比如將美國電氣和電子工程師協(xié)會組織召開的控制與決策會議等。為了更好的讓學生深入了解現(xiàn)代控制理論，提高他們的動手實踐操作能力，教師在處理科研項目相關問題時，可以分類別將問題整理好分發(fā)給學生，讓學生運用自己所學的知識和資源解決問題，而在學生進行科研項目研究過程中，教師只發(fā)揮指導作用。為提高學生們對現(xiàn)代控制理論的學習積極性，讓高校學生積極參與現(xiàn)代控制理論的科研項目學習，我們在創(chuàng)新現(xiàn)代控制理論教學內容的同時，也要積極對教學手段更新?lián)Q代。隨著科學技術的不斷普及和發(fā)展，在日常教學中應該積極引用ppt多媒體等互聯(lián)網電子設備，結合文字與圖片，聲與人像的多重特征，把抽象的教學內容轉化為生動形象的具體表達，讓學生們能夠更加直觀的理解和感受教學內容。隨著科技興國人才強國的戰(zhàn)略思想不斷普及，人們對文化素質的要求不斷提高，教師不僅要鼓勵學生積極參加科研型項目學習，也應該改革創(chuàng)新現(xiàn)代控制理論的最終考核手段，如在高校期末考核中現(xiàn)代控制理論的總分為100分，卷面成績只占總成績的百分之四十；學生課堂表現(xiàn)、完成作業(yè)情況、請假曠課遲到等出勤情況各占總成績的百分之十；為了加大科研型學習在期末考核總成績中的比重，可以從以下方面進行著手：是否積極參加科研性課題學習，對科研項目是否提出創(chuàng)新性的想法，實驗報告的完成情況都各占總成績的百分之十。參考文獻：[1]賀躍幫,[j].科教導刊(下旬).2017(02)[2][j].科教文匯(上旬刊).2015(08)現(xiàn)代控制理論心得感悟篇九“禮”這個字的意思是什么呢?是尊重的意思。“禮者敬人也”。在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，這就是禮者敬人。但是我們光說尊重有時候沒用。心里想什么?我們得善于表達，它需要形式。我們得會說話，我們得有眼色，我們得把這活兒做地道了，不僅要有禮，而且要有儀?！皟x”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。我們善待自己也好，善待別人也好，尊重自己也好，尊重別人也好，我們既有禮，禮就是尊重，又有儀，儀就是表達。沒有禮是沒有儀的。比如：我們在比較正式的場合和別人通電話，不管是座機還是手機，打電話時誰先掛?這個問題就是其實就是禮和儀的問題，一些人經常犯兩個常識性的錯誤，是誰先打誰先掛，還是誰先接誰先掛，這是第一個錯誤。第二個常識性錯誤是什么呢?就是讓對方掛。其實這個做法也有其漏洞，譬如你所在的公司規(guī)定打電話時讓對方先掛，但是對方的公司也有同樣的規(guī)定時，兩邊都不掛，死扛，大說其廢話。誰先掛呢?交際禮儀有游戲規(guī)則，地位高者先掛，地位高者先掛。假如知道一些像這樣的禮儀規(guī)則就會減少很多不必要的尷尬和麻煩。禮儀是行為規(guī)范，現(xiàn)代人是講規(guī)矩的，規(guī)范就是標準。禮其實就是待人接物的標準化做法，教養(yǎng)體現(xiàn)于細節(jié)，細節(jié)展示素質，其實規(guī)范也是展示于細節(jié)的，在任何情況下，規(guī)范的問題你要不注意，那你會比較麻煩。所以我們強調禮，要講它是交往藝術，它是溝通技巧，它是行為規(guī)范。當然現(xiàn)代禮儀分很具體的不同的領域，不同的對象，它有不同的講究，一般而論，現(xiàn)代禮儀我們大概把它分成以下五塊。第一塊我們把它叫做政務禮儀，它是國家機關工作人員國家公務員在執(zhí)行國家公務時為政府服務時所講究的禮儀。第二塊，我們叫商務禮儀，是公司企業(yè)從業(yè)人員在商務交往中所講究的禮儀。 第三塊我們叫服務禮儀，是服務行業(yè)從業(yè)人員酒店餐廳旅行社銀行保險公司醫(yī)院服務行業(yè)的從業(yè)人員工作中所講的禮儀。第四塊我們把它叫做社交禮儀，就是人們在廣泛交際，工作之余的公眾場合，迎來送往，私人交往中所講的禮儀。最后一塊禮儀我們把它叫做國際禮儀，是我們中國人和外國人打交道時所講的禮儀。之所以要把政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀和國際禮儀分類是想說明它們有不同的適用對象，我們不可能以不變應萬變，比如我們舉個老土的例子，中國人吃飯有個習慣，一般社交場合我們經常受過這種厚待，老年人長輩對客人表示尊重，他要給晚輩夾個菜，主人要給晚輩夾菜，以示那種謙讓和友善，這個恐怕大多數人都會遇到過這種待遇，尤其爹媽和老前輩給我們夾一筷子菜，禮讓給你，但是國際禮儀是絕不允許的，國際禮儀講讓菜不夾菜。為什么?道理很簡單。它換成另外一個角度，你又不知道我是誰，你又不知道我愛吃什么，你憑什么給我夾，不是講尊重嗎?尊重別人就是要尊重別人的選擇，你給我夾那筷子菜，萬一我不愿意吃呢，而因為禮貌上我必須得吃。這也是十分不當的。學習禮儀，簡而言之，它有以下三個作用，第一個作用內強素質，現(xiàn)代人你要跟別人打交道也好，你要做好本職工作也好，恰到好處的展示自己的素質是非常重要的，那么教養(yǎng)體現(xiàn)于細節(jié)，細節(jié)展示素質，言談話語、舉止行為，其實是素養(yǎng)問題，比如我們有些國人，在國際交往中和正式場合有點不修邊幅，那么有的時候就影響了形象。第二個作用就是外塑形象，在國際交往中也好，在國內交往中也好，員工個人形象代表組織形象，員工個人形象代表產品和服務形象。而學生的形象代表的是整個學校的形象，所以有見于此我們要注意自己的個人形象。第三個作用，學習禮儀增進交往，現(xiàn)代人我們都有這樣的欲望，要多交朋友，廣結善緣，一個人不管你愿意不愿意，你必然要跟別人打交道，古人亞里士多德說一個人不和別人打交道，不是一個神就是一個獸，革命導師馬克思說，人是社會關系的總和，你做任何事情，做農民也好，做工人也好，做企業(yè)家也好，做官員也好，做學者也好，做學生教師也好，你肯定要和別人交往，既然要跟別人交往，你就要有交往的藝術，所以學習禮儀有助于交往，你說話你得會說，什么話能說，什么話不能說，它有游戲規(guī)則，我們要通過自己的學習和觀察，通過自己的修養(yǎng)來提升自己的禮儀方面的知識，提升自己的禮儀方面的品位，增進自己的人際交往!經過大約9周的現(xiàn)代禮儀學習，我掌握了一些基本的禮儀規(guī)范，這對于我以后的就業(yè)和人生都是受益匪淺的。我是一個不太會交際的人，選修了這門課程，我從中學會了交際禮儀。同樣都是工作，為什么有的人處處受人喜歡，但是有的人卻時常受人排擠?同樣都是生活，為什么有的人幸福和諧，但是有的人卻常常紛爭不斷?現(xiàn)代社會中困擾人們的一大問題就是人際關系，它變幻無常，運用的好它會成為開啟財富的鑰匙，但是運用不好的話，它又變成一條阻礙你走向成功的繩索。