漢語言文學(xué)畢業(yè)論文3-畢業(yè)論文-資料下載頁
2025-01-19 04:04本頁面
【導(dǎo)讀】深刻的揭露了封建制度的腐朽。總體來說，可以分為四大類：一類是以覺新為代表的封建社會(huì)下男性的悲哀；二類是以梅、鳴鳳、瑞玨為代表的封建社會(huì)下沉睡中的生命；三類是以覺民、琴、淑革為代表的封建社會(huì)下的覺醒者；四類是以覺慧為代表的封建社會(huì)叛逆者。在作品中，作者通過四類人物的命運(yùn)，提示了以高老太爺、馮樂山為代表的封建專制主義者。他們一方面統(tǒng)治著這個(gè)家族，另一方面又充當(dāng)丑惡殘忍的封建專制劊子手。在作者的筆下表現(xiàn)出了對(duì)社會(huì)、人生獨(dú)到的體驗(yàn)。啟迪著人們對(duì)社會(huì)，對(duì)人生的思考。蘊(yùn)藏在覺新身上的悲劇，與封建專制主義有著十分密切的關(guān)系。經(jīng)過人生中重大的打擊以后，覺新的性格也徹底發(fā)生了改變。這一性格的變化，使作者直接把矛頭指向了封建統(tǒng)治者。另一方面，他又在封建專制主義者的壓迫下，不得不充當(dāng)他們的幫兇。作者批判和否定了覺新屈從于封建勢(shì)力
【正文】 “吃人”的封建禮教，走自己應(yīng)走的路，他經(jīng)過新思潮的洗禮，成為高家“第一個(gè)‘過激派’”。他對(duì)封建禮教、制度抱著否定的態(tài)度，蔑視長輩的權(quán)威，不但積極參加反軍閥，反封建的社會(huì)活動(dòng)。他的信條是“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)?！痹谒茉煊X慧反抗的同時(shí)，又對(duì)他開始的軟弱進(jìn)行了批判。在覺慧得知自己深愛的人鳴鳳被送給馮樂山做小的時(shí)候，他不但沒有幫她逃離困境，更沒有給她任何精神上的理解和支持。當(dāng)鳴鳳在無法挽回局面，而選擇自殺以后，覺慧才開始真正的覺醒。他的覺醒也具有一定的階段性。在高老太爺生前，他幫助支持覺民抗婚，為覺民傳遞各方面的消息，勇敢無畏地抵住了高老太爺?shù)膶Ｖ茐毫?，協(xié)助覺民取得了抗辦婚姻斗爭的勝利。高老太爺病危之際，堅(jiān)決反對(duì)端公驅(qū)神捉鬼的鬼把戲，他寸步不讓，大膽同封建家長、封建習(xí)俗對(duì)抗，當(dāng)高老太爺死后，為“避血光之災(zāi)”把瑞玨送到鄉(xiāng)下之時(shí)，覺慧竭力說服不敢違抗封建家長意志的大哥覺新不要讓嫂嫂瑞玨到鄉(xiāng)下去生產(chǎn)，提醒大哥不再屈服，他不但支撐家人反抗，也同情被侮辱者與被損害者，憎恨那種把自己的快樂建立在別人痛苦之上的惡作劇。在最后，他實(shí)在忍受不了家庭專制的壓迫，大膽地跨出“離家出走”這一步。覺慧的行動(dòng)反映了革命潮流在青年中的激蕩和舊家庭內(nèi)部新生力量的成長，并為當(dāng)時(shí)的年輕一代樹立了榜樣。他看出高家內(nèi)部的腐朽和統(tǒng)治的不合理性。對(duì)高老太爺?shù)膶Ｖ票憩F(xiàn)出了強(qiáng)烈的反抗。他認(rèn)識(shí)到只有革命才是惟一的出路，逃離家庭是他做出的正確選擇。個(gè)性解放是他追求的第一步。作者熱情的歌頌了他叛逆封建家庭、封建制度的革命行動(dòng)。作者從他的認(rèn)識(shí)中，更進(jìn)一步的對(duì)封建社會(huì)進(jìn)了揭露，作者借用他的影子，徹底的表現(xiàn)出自己的思想認(rèn)識(shí)。透過覺慧的行動(dòng)，把對(duì)封建意識(shí)的反抗進(jìn)一步推上頂峰?！都ち魅壳分?，作者通過一系列的青年形象的塑造，表明了作者的心聲。一個(gè)個(gè)善良的靈魂，慘遭毒害。以至斷送了她們年輕的生命。把反封建思想推向頂峰，高家的整個(gè)驅(qū)殼，也即是當(dāng)時(shí)半封建半殖民社會(huì)下祖國的命運(yùn)。作者從內(nèi)部對(duì)封建家庭做集中而又深刻的成功描寫的大型作品，更是罕見。撕開封建家庭制度虛偽的面紗，顯露它吃人的本質(zhì)，并明確提示出“木葉黃落”的窮途末路。作者從高老太爺、馮樂山、高克朋等封建專制主義者的丑陋靈魂中，在他們對(duì)一個(gè)個(gè)年青生命的摧殘下，把這些封建專制主義者的虛偽、殘忍、惡毒表現(xiàn)得淋漓盡致。由此，作者將自己反封建的意識(shí)通過一系列的人物形象得到深刻的展示。 六 結(jié)束語《激流三部曲》是作者在堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)果。題材的熟悉，感受的深切，愛憎的鮮明，為作者得心應(yīng)手地發(fā)揮自己卓越的藝術(shù)才能，提供了廣闊的天地。通過這些作者熟知的題材，把反封建的意識(shí)一步步推向高潮。參考文獻(xiàn)[1] 徐 翔：《中國現(xiàn)代作家評(píng)傳》（第二卷），濟(jì)南：山東教育出版社，一九六八年。[2] 鐵谷融主編：《中國現(xiàn)代文學(xué)精解》，上海：上海文藝出版社。 [3] 鄧英華、于寒主編：《中國現(xiàn)代文學(xué)史》，長春：吉林教育出版社。 [4] 鄧英華、于寒主編：《巴金研究》，成都：電子科技大學(xué)出版社。 [5] 譚興國著：《巴金的生平和創(chuàng)作》，成都： 四川人民出版社，1983年3月初 。 [6] 張慧珠著：《巴金創(chuàng)作論》，成都：四川人民出版社，1983年8月初版 。[7] 賈植芳著：《巴金專集》，南京： 江蘇人民出版社，1982年十月初版 。[8] 陳丹晨著：《巴金評(píng)傳》，石家莊： 河北人民出版社，1981年初版。11
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