【正文】 和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育，為社會(huì)培養(yǎng)出健康和高尚的人。感恩教育是培養(yǎng)傳承中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的基本要求。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)歷來(lái)就有“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”、“投之以桃，報(bào)之以李”的感恩思想，魯迅先生則要求人民要“感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人”。加強(qiáng)感恩教育就是要培養(yǎng)健康的學(xué)生，讓他們繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，做品德高尚的人。感恩教育是培養(yǎng)健康心理的基本要求。感恩之心是一個(gè)人幸福的源泉，一個(gè)心存感激的人，往往就是最快樂(lè)的人。在感恩的氛圍中，人們面對(duì)很多事情都可以平心靜氣。在感恩的環(huán)境里，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的事情從容做起。在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人。在感恩的氣氛中，我們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)……加強(qiáng)感恩教育就是要培養(yǎng)學(xué)生，讓他們擁有一顆陽(yáng)光的心靈、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，感恩社會(huì)、感恩父母、感恩老師和同學(xué)，從而與人與社會(huì)和諧相處。首先，要循循善誘，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)感知他人對(duì)自己的幫助。巴爾扎克說(shuō)：“驕傲的人，很少感恩，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為自己已得到他應(yīng)得的一切”。處于成長(zhǎng)階段的大學(xué)生，尤其是部分獨(dú)生子女身上存在的自我中心意識(shí)，使他們很容易形成“成皆由我，敗皆由人”的思維習(xí)慣，總是過(guò)高地估計(jì)自己的努力，而看不到別人的付出。因此，要有意識(shí)地逐步引導(dǎo)大學(xué)生用辯證的方法多角度地分析問(wèn)題，在看到自己努力的同時(shí)，也要看到他人對(duì)自己的幫助，養(yǎng)成謙虛進(jìn)取的心態(tài)，由此知道感恩、學(xué)會(huì)感恩。其次，要培養(yǎng)大學(xué)生的權(quán)責(zé)意識(shí)。如盧梭所言“當(dāng)舒適地享受一旦成為習(xí)慣，便使人幾乎感覺(jué)不到樂(lè)趣”。當(dāng)外來(lái)的幫助和關(guān)懷成為習(xí)慣時(shí)，人便容易變得漠然。在日常生活中，師長(zhǎng)們更多的只是履行了自己的“責(zé)”，而沒(méi)有意識(shí)到自己在師生關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)系中理應(yīng)享有的“權(quán)”，亦即忽略了孩子的責(zé)任和義務(wù)。由此，孩子因沒(méi)有付出的體驗(yàn)，久而久之，老師、父母的付出在孩子眼里就會(huì)變得理所當(dāng)然了。長(zhǎng)此以往，又何談對(duì)師長(zhǎng)的體諒和感恩呢?因此，要培養(yǎng)孩子正確的權(quán)責(zé)觀。師長(zhǎng)在付出努力的同時(shí)，要有意識(shí)地讓大學(xué)生看到和感覺(jué)到，讓他們理解師長(zhǎng)的艱辛與付出，進(jìn)而要求他們也要盡相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)，逐步讓他們?cè)谙硎軗碛械耐瑫r(shí)懂得回報(bào)，養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生感恩教育，提高實(shí)效性。要使感恩意識(shí)成為大學(xué)生的一種思維習(xí)慣，成為他們的品德中的組成部分，無(wú)疑是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的引導(dǎo)和熏陶，找到正確的學(xué)校途徑。感恩教育，要充分發(fā)揮政治理論課的主渠道、主陣地、主課堂作用。思想政治理論課是大學(xué)生的必修課，是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑，體現(xiàn)了社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求。在課堂教學(xué)中，既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，用身邊的實(shí)例教育學(xué)生，要觸及學(xué)生的靈魂。要防止感恩教育平淡化、平凡化以及過(guò)分理論化，收不到實(shí)際效果。其次，要充分發(fā)揮教師的言傳身教作用。俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)，“教師的人格，就是教育工作的一切。”思想政治教育尤其如此。教師的模范榜樣作用早已為人們所共識(shí)，要引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，教師本身就必須是一個(gè)懂得感恩的人。感恩教育心得體會(huì)，感謝學(xué)生的配合和幫忙、感謝父母的養(yǎng)育之恩、感謝鄰里的互助和照顧……學(xué)生從老師日常生活的點(diǎn)滴言行中，最能夠?qū)W會(huì)知恩和感恩?！陡卸鞯男摹愤@本書(shū)，便被其名字所吸引，耳邊便隨之浮起《感恩的心》這首歌，心想這一定是一本如何教育讀者要具有一顆感恩的心的一本書(shū)。通讀此書(shū)，給我留下最深的印象是在我們的人生旅途中，有這么多的人、事或物需要我們懷揣一個(gè)感恩的心去報(bào)答，同時(shí)這本書(shū)也拓寬了我狹隘的感恩的范圍。此書(shū)給我留下印象最為深刻的是兩個(gè)部分內(nèi)容：一個(gè)是感恩父母給我生命。一個(gè)是感恩對(duì)手讓我在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)。感恩于父母，讓我再一次地感受到了父母的養(yǎng)育之恩是作為我們兒女的在人生中無(wú)以報(bào)答的恩情。父母養(yǎng)育之恩比天高，比海深，作為子女的我們應(yīng)該用全部的精力去報(bào)答。當(dāng)父母已走向垂暮之年時(shí)，作為子女的我們更應(yīng)該傾注更多的愛(ài)，更多的關(guān)懷，抽出更多地去陪伴他們，去照顧他們，別再讓孤獨(dú)、對(duì)子女的想念陪伴著空虛寂寞的老人。讓作為子女的我們對(duì)父母多一份理解、多一份體諒、多一份包容，多一聲問(wèn)候，也許會(huì)給父母帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)。讓作為子女的我們將自己的憂(yōu)愁與煩惱留給自己，把自己的快樂(lè)與幸福帶給父母，這才是對(duì)父母最好的報(bào)答。人生短短數(shù)十載，生老病死又是人們無(wú)法改變的一個(gè)自然規(guī)律，珍惜現(xiàn)在與父母一起度過(guò)的幸福時(shí)光，不要等到一切不可逆轉(zhuǎn)之時(shí)，才去追悔莫及。通常在面對(duì)挫折、失敗時(shí)，人們會(huì)怨聲載道，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手則是痛恨萬(wàn)分，而本書(shū)卻教會(huì)了人們對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手要有一顆感恩的心，只有保持了一顆感恩的心，才會(huì)使你看到自己的不足，自己的缺點(diǎn)所在，才會(huì)使你在競(jìng)爭(zhēng)中慢慢成長(zhǎng)。馬克思主義哲學(xué)中講述到，事物是具有兩面性的，一件事情在對(duì)你產(chǎn)生消極影響時(shí)，另一方面可能就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用，關(guān)鍵問(wèn)題是我們每個(gè)人是否能夠全面地、客觀地看到、認(rèn)識(shí)到。正如感恩對(duì)手讓我在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)一樣。細(xì)想，在我們的人生中確實(shí)需要感恩的人、事、物有很多很多，而無(wú)論感恩于何人、何事、何物，其實(shí)都是一種生活態(tài)度問(wèn)題，讓我們學(xué)會(huì)感恩、懂得感恩，讓我們時(shí)刻保有一顆感恩的心，那么幸福將永伴于我們心田。心得體會(huì)個(gè)字篇十六最近，我對(duì)“心得體會(huì)”這個(gè)詞組產(chǎn)生了極大興趣。在我的觀察中，它不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯，而是一個(gè)擁有豐富內(nèi)涵的詞組。通過(guò)閱讀、思考和經(jīng)驗(yàn)積累，我逐漸發(fā)現(xiàn)“心得體會(huì)”不僅僅是表達(dá)對(duì)某個(gè)事物的感悟，更是一種領(lǐng)悟生活真諦的方式。它讓我看到了不同的人生路徑，教會(huì)了我如何在人生的道路上更加明智地前進(jìn)。首先，心得體會(huì)是我們對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和思維的產(chǎn)物。我們每個(gè)人都會(huì)在生活中遇到各種各樣的事情，這些事情不僅僅是簡(jiǎn)單的經(jīng)驗(yàn)，更蘊(yùn)含著寶貴的教訓(xùn)。通過(guò)思考和分析，我們能夠總結(jié)出這些經(jīng)驗(yàn)的核心要點(diǎn)，從而形成“心得體會(huì)”。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中遇到問(wèn)題時(shí)，我們可以反復(fù)思考，將經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為具有普遍性的原則和方法。這種總結(jié)能夠幫助我們更有效地應(yīng)對(duì)類(lèi)似的情況，并在未來(lái)面臨挑戰(zhàn)時(shí)做出更明智的決策。其次，心得體會(huì)是我們?nèi)松腔酆统砷L(zhǎng)的體現(xiàn)。當(dāng)我們?cè)诮?jīng)歷某件事情時(shí)，我們會(huì)通過(guò)思考和自我反省來(lái)獲得成長(zhǎng)。我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中逐漸認(rèn)識(shí)到自己的不足和長(zhǎng)處，進(jìn)而形成“心得體會(huì)”。這些體會(huì)不僅體現(xiàn)了我們所獲得的智慧，也是我們經(jīng)歷的生活的結(jié)晶。通過(guò)總結(jié)和分享我們的心得體會(huì)，我們能夠幫助他人成長(zhǎng)，也讓自己在交流中不斷提高。再次，心得體會(huì)是我們?cè)谧非竽繕?biāo)過(guò)程中的重要反思和調(diào)整。當(dāng)我們?cè)O(shè)立了一個(gè)目標(biāo)并朝著它努力時(shí)，我們常常會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。而這些困難和挑戰(zhàn)往往能夠?yàn)槲覀兲峁氋F的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)整理和總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)，我們能夠從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，并調(diào)整自己的思路和方法。這種反思與調(diào)整不僅能幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也能提高我們的領(lǐng)導(dǎo)力和問(wèn)題解決能力。最后，心得體會(huì)是我們思想的升華和人生的意義的追問(wèn)。在經(jīng)歷了一系列事件后，我們的思想往往會(huì)隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。我們會(huì)思考人生的意義、價(jià)值觀和追求，從而形成自己獨(dú)特的“心得體會(huì)”。這種思考和追問(wèn)不僅能夠深化我們對(duì)自己和世界的認(rèn)識(shí)，也能讓我們對(duì)生活更加有所期待。當(dāng)我們?cè)谌松蝎@得一定的經(jīng)驗(yàn)和智慧時(shí)，我們應(yīng)該時(shí)刻反思自己的所思所行，并通過(guò)總結(jié)和分享意識(shí)到人生的真諦和價(jià)值?？傊牡皿w會(huì)是一個(gè)多義詞組。它不僅僅是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是一個(gè)反思、成長(zhǎng)和追問(wèn)的過(guò)程。通過(guò)積累并分享心得體會(huì)，我們可以讓自己在人生的道路上不斷前進(jìn)，并幫助他人在相同的道路上找到方向。在我們的個(gè)人發(fā)展和學(xué)習(xí)中，不斷總結(jié)和思考自己的心得體會(huì)是非常重要的。它不僅能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)生活，也能夠提高我們的智慧和領(lǐng)悟力?？靵?lái)加入心得體會(huì)的行列吧，讓我們共同追求更美好的人生！