【正文】 僅改變了全球地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì) 格局,而且改變了地緣文化格局。亨廷頓根據(jù)歷史學(xué)家的既有研究,并結(jié)合冷戰(zhàn)后的最新發(fā)展,確認(rèn)了6種現(xiàn)代文明(印度教文明、伊斯蘭教文明、日本文明、東正教文明、中華文明和 西方文明)和2種可能的候選文明(非洲文明和拉丁美洲文明)。在以西方文化為主的南太平洋地區(qū)和以東正教文化為主的中亞地區(qū),中國(guó)文化的滲透力和影響力較弱,它們至多構(gòu)成了中國(guó)文化發(fā)展的次級(jí)空間。在周邊層次上,“大中華儒家文化圈”是中國(guó)地緣文化發(fā)展的首要空間。新地緣政治結(jié)構(gòu)的功能定位:國(guó)際主義的跨國(guó)性合作（張微微）一、建構(gòu)新模式: 結(jié)構(gòu)功能視角的地緣政治學(xué)結(jié)構(gòu)功能主義(structural functionalism)是政治分析的一種研究方式，它集中研究政治體系 履行的功能以及實(shí)行功能的結(jié)構(gòu)。是20世紀(jì)60年代最盛行的政治學(xué)理論分析模式之一，這種理論框架提出了政治體系、結(jié)構(gòu)、文化、功能和角色等新的概念術(shù)語(yǔ)代替?zhèn)鹘y(tǒng)理論中的國(guó)家、權(quán)力等政治學(xué)術(shù)語(yǔ)。結(jié)構(gòu)功能主義強(qiáng)調(diào)分析每一特定體系中結(jié)構(gòu)和功能的相互關(guān)系，并假定，如果一個(gè)體系持續(xù)存在或得到適當(dāng)維護(hù)的話，那么它就能完成一些必要的功能，在這種意義上，“功能”就能使系統(tǒng)保存或永存下去。“結(jié)構(gòu)”則可能是一些有關(guān)角色的組織結(jié)構(gòu)。代表人物阿爾蒙德沿著“政治體系”、“政治結(jié)構(gòu)”、“角色”的順序?qū)φ蜗到y(tǒng)做了從宏觀到微觀的分析，他認(rèn)為，政治體系由相互作用的政治結(jié)構(gòu)組成，結(jié)構(gòu)是政治體系和功能的載體，沒(méi)有結(jié)構(gòu)就無(wú)所謂功能和體系。政治結(jié)構(gòu)又由 “相互關(guān)聯(lián)又相互作用的角色組成”，所以，政治角色是政治結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)成單位。政治結(jié)構(gòu)是整個(gè)政治體系的載體和內(nèi)容，而 “政治功能指的是政治體系發(fā)揮的基本作用”。也就是說(shuō)，功能是體系和結(jié)構(gòu)的屬性，沒(méi)有功能的體系和結(jié)構(gòu)都是沒(méi)有意義的。阿爾蒙德將政治結(jié)構(gòu)的分化視為政治發(fā)展的一種表象，在結(jié)構(gòu)功能主義的范疇中，政治結(jié)構(gòu) 分化是政治體系在受到環(huán)境變化的挑戰(zhàn)和壓力時(shí)在結(jié)構(gòu)上作出的協(xié)調(diào)性變化。重建的地緣政治結(jié)構(gòu)應(yīng)該是以海陸聯(lián)合的全球結(jié)構(gòu)和合作性區(qū)域結(jié)構(gòu)，以及過(guò)渡于二者之間的區(qū)域間合作結(jié)構(gòu)為主要內(nèi)容geopolitik 《地緣政治學(xué)：過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)》英國(guó) 杰弗里帕克著 劉叢德譯 新華出版社 2003年1月第一版第一章：時(shí)代的屬于：政治地理學(xué)和地緣政治學(xué)地緣政治學(xué)在19世紀(jì)引起來(lái)大的爭(zhēng)議，因?yàn)橹鲝埥尤雵?guó)家政策的現(xiàn)實(shí)事務(wù)。德國(guó)納粹利宣傳領(lǐng)土擴(kuò)張的合理性和合法性，把納粹主義意識(shí)形態(tài)輸入到地緣中，這是地緣政治學(xué)被唾棄的直接原因。20世紀(jì)70年代，“新地緣政治學(xué)”誕生，基辛格將地緣政治屬于引入到外交政策的論述中。地緣政治學(xué)：從語(yǔ)義學(xué)上將，表達(dá)了政治行為和這種行為產(chǎn)生的地球環(huán)境間的某種特殊關(guān)系的術(shù)語(yǔ)。涉及到政治科學(xué)與地理學(xué)拿破侖：國(guó)家政策取決于其地理。德溫特惠特爾西任務(wù)地緣政治學(xué)的教義旨在“使政治地理學(xué)服務(wù)于這一或那一特定國(guó)家的目的”。新地緣政治學(xué)的主要宗旨是為了增添合法性。地緣政治學(xué)的主要分析手段是政治地圖，其方法是包含于對(duì)其特性的考證之中，借此理解其所揭示的現(xiàn)象和滋生其形態(tài)的過(guò)程。世界政治舞臺(tái)的各組成部分被視為空間客體，其相互作用構(gòu)成空間現(xiàn)象，其相互作用構(gòu)成空間現(xiàn)象。根本目標(biāo)是了解整體地緣空間和任何既定時(shí)間里在其中發(fā)揮作用的過(guò)程。地緣政治學(xué)的研究過(guò)程包括，首先對(duì)基本空間客體自身特征的考察；其次要探視空間客體的相互作用以及由此而形成的空間模式，這包括對(duì)不同地理空間區(qū)域中相互作用模式差異性的觀察；最后將地緣政治空間做一個(gè)整體的分析，從而確立對(duì)全部特征的判斷，從實(shí)用主義出發(fā)的地緣政治學(xué)：20世紀(jì)30年代的德國(guó)，和70年代的法國(guó)、第二章：地緣政治學(xué)的緣起瑞典政治學(xué)家魯?shù)婪蚱鮽悓ⅰ暗鼐壵螌W(xué)”定義為“國(guó)家作為空間范圍的科學(xué)”，即國(guó)家作為空間的一個(gè)地理有機(jī)體或現(xiàn)象的理論。：國(guó)家是領(lǐng)土組織的基本單位，國(guó)家是“凌駕于個(gè)體之上的人”，正是國(guó)家觀念構(gòu)成了全球戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。弗里德里希拉策爾《政治地理學(xué)》：國(guó)家作為有機(jī)現(xiàn)象遵循其領(lǐng)土增長(zhǎng)和發(fā)展的原則。他考察了國(guó)家的特性,認(rèn)為國(guó)家是維持秩序，防止混亂的惟一保障。政府組織：英國(guó)的“全國(guó)地形測(cè)量局”和法國(guó)的“軍事地圖測(cè)繪局”。這樣的政府組織的存在證實(shí)了官方繪制地圖的軍事目的。麥金德19世紀(jì)末期英國(guó)新地理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，《世界區(qū)域》《歷史的地理樞紐》，海權(quán)國(guó)家處于優(yōu)勢(shì)地位的時(shí)代行將結(jié)束，路權(quán)即將回歸。達(dá)爾文主義者關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)生存的觀點(diǎn)從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了第三帝國(guó)是要使德國(guó)成為歐洲的霸權(quán)民族。第三章地緣政治學(xué)的衰弱是“9?11”事件后，美國(guó)借反恐推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，積極強(qiáng)化軍事同盟，企圖保持絕對(duì)軍事優(yōu)勢(shì)，以便實(shí)現(xiàn)“單極統(tǒng)治”。在戰(zhàn)略通道上，美國(guó)謀求控制世界能源的生產(chǎn)和運(yùn)輸通道，1986 年，美國(guó)宣稱要控制全球 16 個(gè)戰(zhàn)略要道，冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)更加大了對(duì)戰(zhàn)略通道的影響和控制力，為此，還專門構(gòu)筑強(qiáng)大而嚴(yán)密的軍事基地體系，形成了足夠的威懾力量。美國(guó)出于其全球戰(zhàn)略的需要，防范和遏制中國(guó)，正忙于經(jīng)營(yíng)一條所謂的“太平洋鎖鏈”，企圖構(gòu)筑一條東起阿留申群島，西至波斯灣的上萬(wàn)公里長(zhǎng)的超長(zhǎng)防線，為此，還加緊拉攏越南、印度尼西亞和印度，企圖將它們納入美國(guó)的戰(zhàn)略軌道。亞太通道安全合作、東北亞海事安全合作、亞太軍事安全合作、東盟國(guó)家海上安全合作、中美海事安全合作、加強(qiáng)合作維護(hù)安全等 6 處