【正文】 暗殺宋教仁：(1)原因：袁世凱就任后，為建立獨(dú)裁統(tǒng)治，破壞責(zé)任內(nèi)閣制，宋教仁組成國(guó)民黨并在第一屆國(guó)會(huì)選舉中占優(yōu)勢(shì)。(2)袁世凱重金收買(mǎi)宋教仁不成。事件：1913年春，準(zhǔn)備北上組閣的宋教仁在上海火車(chē)站遇刺身亡。領(lǐng)導(dǎo)者：孫中山、黃興結(jié)果：被袁世凱鎮(zhèn)壓。失敗原因：國(guó)民黨力量渙散。二、袁世凱復(fù)辟帝制準(zhǔn)備：(1)強(qiáng)迫國(guó)會(huì)選舉他為正式大總統(tǒng)，解散國(guó)民黨、國(guó)會(huì)。(2)1914年5月，廢除《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布《中華民國(guó)約法》，改責(zé)任內(nèi)閣為總統(tǒng)制。(3)修改總統(tǒng)選舉法，規(guī)定總統(tǒng)可以無(wú)限期連任，可指定繼承人。(4)為實(shí)現(xiàn)皇帝夢(mèng)犧牲民族利益和國(guó)家主權(quán)，接受日本提出的“二十一條”的大部分內(nèi)容。復(fù)辟帝制：1915年底，他下令以1916年為“中華民國(guó)洪憲元年”，準(zhǔn)備在元旦登基。三、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)原因：袁世凱的復(fù)辟活動(dòng)，令舉國(guó)嘩然，孫中山發(fā)表《討袁檄文》。爆發(fā)：1915年底，蔡鍔、李烈鈞、唐繼堯在云南宣告獨(dú)立，組織護(hù)國(guó)軍北上討袁。結(jié)果：1916年3月，袁世凱被迫取消帝制，6月在絕望中死去。袁世凱失敗原因：(1)復(fù)辟行徑不得人心。(2)北洋軍隊(duì)人心渙散。(3)袁世凱眾叛親離。四、軍閥割據(jù)北洋軍閥分裂：(1)直系：馮國(guó)璋、曹錕?？刂平K、江西、湖北。(2)皖系：段祺瑞?？刂瓢不?、浙江、山東、福建，掌握北京政府。(3)奉系：張作霖。東北。其他還有滇系：唐繼堯，控制云南、桂州。桂系：陸榮廷，控制廣東、廣西。軍閥割據(jù)的后果：中國(guó)陷入軍閥割據(jù)紛爭(zhēng)的動(dòng)亂之中?！局R(shí)拓展】、思想演變的因素有哪些?列強(qiáng)的侵略導(dǎo)致民族危機(jī)的加深。民族資本主義的發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)革命的興起。近代西方民主思想的傳播。思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。、維新派、革命派的異同、戊戌變法、辛亥革命之間的關(guān)系(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，戊戌變法和辛亥革命都是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。(2)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法和辛亥革命之間具有繼承和發(fā)展的關(guān)系，這三次運(yùn)動(dòng)都是中國(guó)近代化的探索活動(dòng)，一次比一次更先進(jìn)，一次比一次探索更深入。(3)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展，促使了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的誕生，為戊戌變法的產(chǎn)生奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、階級(jí)基礎(chǔ)。(4)戊戌變法促進(jìn)了中國(guó)人民的思想解放，為辛亥革命奠定了思想基礎(chǔ)。(5)辛亥革命是由資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)起的，他們吸取了戊戌變法的教訓(xùn)，主張運(yùn)用徹底的革命手段推翻封建統(tǒng)治。(6)資產(chǎn)階級(jí)革命派與改良派之間斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部關(guān)于革命的方式、手段和政權(quán)形式之爭(zhēng)，其實(shí)現(xiàn)資本主義近代化的目標(biāo)是一致的?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》在國(guó)家性質(zhì)、人民權(quán)利和政治體制等方面做了細(xì)致規(guī)定。(1)它確認(rèn)國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民，國(guó)民在政治上一律平等。它用法律形式否定了獨(dú)裁專(zhuān)制的君權(quán)，賦予國(guó)民自由權(quán)利。(2)它的基本精神是按照西方資產(chǎn)階級(jí)“三權(quán)分立”原則，在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和制度，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主自由的精神。(3)約法還明確規(guī)定：“中華民國(guó)之憲法，由國(guó)會(huì)制定。憲法未施行以前，本約法之效力與憲法等。”這表明《中華民國(guó)臨時(shí)約法》具有國(guó)家根本大法的性質(zhì)。綜上所述，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法。?(1)三民主義是孫中山對(duì)同盟會(huì)政治綱領(lǐng)的闡述和概括。(“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”即民族主義，“創(chuàng)立民國(guó)”即民權(quán)主義，“平均地權(quán)”即民生主義)(2)三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)，是孫中山領(lǐng)導(dǎo)民族民主革命的指導(dǎo)思想。比較：西方近代化歷程的道路是，思想解放?政治民主化?經(jīng)濟(jì)工業(yè)化。中國(guó)恰好相反，即經(jīng)濟(jì)工業(yè)化?政治民主化?思想解放。從根本上說(shuō)，這是由近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)決定的。辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，結(jié)束了我國(guó)兩千多年的君主專(zhuān)制制度，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)。同時(shí)，也使中國(guó)的社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了巨大變化。但是，辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的歷史任務(wù)，沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，革命果實(shí)最終被北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱竊取了。辛亥革命作為孫中山一生最大的歷史功績(jī)，最主要的歷史貢獻(xiàn)在于結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建帝制。辛亥革命雖然推翻了清王朝的統(tǒng)治，但是并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，帝國(guó)主義的統(tǒng)治工具由清政府換成了以袁世凱為代表的北洋軍閥。，但他出賣(mài)國(guó)家民族利益，違背民主共和潮流，必然遭到全國(guó)人民的反對(duì)，這是袁世凱復(fù)辟帝制失敗的根本原因。，建立了民主共和國(guó)，推動(dòng)了中華民族的思想解放，復(fù)辟帝制的倒行逆施行為沒(méi)有長(zhǎng)期生存的思想基礎(chǔ)。、蔡鍔、梁?jiǎn)⒊热硕挤磳?duì)袁世凱，發(fā)動(dòng)全國(guó)規(guī)模的護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，各省紛紛獨(dú)立。袁世凱眾叛親離，被迫取消帝制。近代歷史人物篇十三中國(guó)近代歷史是一段波瀾壯闊的歷史時(shí)期，這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出了許多偉大的歷史人物。從清朝末年到新中國(guó)成立，這些人物在自己的領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)。他們的思想和行動(dòng)激勵(lì)了整個(gè)國(guó)家，同時(shí)也給我們留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了他們的奮斗精神、智慧和膽識(shí)，以及他們對(duì)中國(guó)近代史的重大影響。第一段：康有為——華夏復(fù)興的推動(dòng)者康有為是中國(guó)近代歷史上一位重要的思想家和改革家，他致力于推動(dòng)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的改革。他提倡“中國(guó)脫胎換骨”的思想，認(rèn)為只有摒棄舊有的封建觀念和制度，中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)自我復(fù)興?？涤袨橥ㄟ^(guò)創(chuàng)辦《新民叢報(bào)》和其他一系列著述，傳播他的新思想。他的理論為后來(lái)的改革開(kāi)放提供了重要的理論支持，對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程有著深遠(yuǎn)的影響。第二段：孫中山——偉大的民族英雄孫中山是中國(guó)近代史上最偉大的民族英雄之一。他的革命思想為中國(guó)的革命事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。孫中山致力于推翻清朝的統(tǒng)治，建立一個(gè)充滿民主和平等的共和國(guó)。他特別強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一，提出“三民主義”的理論框架，包括民族獨(dú)立、民主政治和民生幸福。孫中山堅(jiān)定的革命信念和杰出的領(lǐng)導(dǎo)能力，使得中國(guó)革命事業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展，并最終在1949年建立了中華人民共和國(guó)。第三段：魯迅——百年思想照亮當(dāng)代魯迅是一位偉大的作家、思想家和文化評(píng)論家，他的作品深刻地反映了中國(guó)近代社會(huì)的巨大問(wèn)題。他通過(guò)小說(shuō)和好友胡適一起編輯的《新青年》雜志，揭示了社會(huì)的黑暗面和人的苦難。魯迅以深刻的洞察力剖析中國(guó)社會(huì)的弊端，并提出了救國(guó)的方案。他的思想影響了一代又一代的年輕人，激勵(lì)他們追求進(jìn)步和變革。至今，魯迅的思想仍然對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生重要影響，引領(lǐng)著人們思考社會(huì)問(wèn)題和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。第四段：毛澤東——偉大的領(lǐng)袖和思想家毛澤東是中國(guó)近代歷史上最具影響力的人物之一。他是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，也是中華人民共和國(guó)的籌備者和建立者。毛澤東的理論和實(shí)踐對(duì)中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)產(chǎn)生了重大影響。他的思想體系主要包括馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，這些理論為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)提供了指導(dǎo)原則。毛澤東的思想標(biāo)志著中國(guó)的獨(dú)立、強(qiáng)大和崛起，他領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)對(duì)外政策也在世界舞臺(tái)上取得了重要突破。第五段：鄧小平——改革開(kāi)放的奠基人鄧小平是中國(guó)近代歷史上另一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人和改革家。他引領(lǐng)中國(guó)走上了改革開(kāi)放的道路，激發(fā)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的巨大潛力。鄧小平提出了“解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、改革開(kāi)放”的口號(hào)，推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的全面發(fā)展。他的改革開(kāi)放政策為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)注入了新的動(dòng)力，使中國(guó)由一個(gè)封閉的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)全球經(jīng)濟(jì)的重要參與者。鄧小平的智慧和勇氣為全世界范圍內(nèi)的改革開(kāi)放提供了成功的典范?？偨Y(jié)：中國(guó)近代歷史人物的貢獻(xiàn)和思想給我們提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。他們的奮斗精神、智慧和膽識(shí)激勵(lì)著我們追求夢(mèng)想，為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過(guò)了解這些人物的故事，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到中國(guó)近代歷史的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)，從而更好地面對(duì)當(dāng)今社會(huì)中的問(wèn)題和困境。我們應(yīng)當(dāng)銘記并傳承他們的精神，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。