【正文】 想一想：“刷子李”和“泥人張”鴿子“奇”在什么地方？給你留下什么印象？說一說：刷子李“奇”在：行事奇作派奇泥人張“奇”在：沉穩(wěn)干練捏泥人的水平高手藝人必須有手藝有了本領(lǐng)才能有自己的尊嚴(yán)你認(rèn)為在今天的社會環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎？圍繞這一問題討論：抓住人物的動作、語言、神態(tài)等方面特征寫一種行業(yè)的手藝人八年級語文教案人教版篇八教學(xué)目的“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”的寫作手法教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)過程(一)課程導(dǎo)入(二)作者簡介:位夢華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢華獨(dú)闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個中國人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。(三)展示教學(xué)目的(四)檢查預(yù)習(xí)媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()媲美：美的程度差不多。比美。挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭。篤信：忠實的信仰。篤：忠實，全心全意。鼠目寸光：比喻眼光短，見識淺。相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。道聽途說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指傳聞沒有根據(jù)的話。(五)整體感知課文，把握全文基本內(nèi)容思考題1：快速默讀課文，歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人。二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過多，會出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象。三、死亡大遷移，數(shù)百萬只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)思考題2：課文采用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”，可以說是記敘文與說明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素。(2)為了說明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說明方法?并舉例說明。(提示：(1)六要素：時間——有一天。地點(diǎn)——巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址。人物——“我”和丹尼斯。起因——“我”捉到一只旅鼠。經(jīng)過——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘。結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。(2)說明方法：列數(shù)字、舉例子、打比方等)(六)討論與探究八年級語文教案人教版篇九積累文言詞語，品味語言情致。理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。訓(xùn)練語言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。教學(xué)重點(diǎn)品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會理想。教學(xué)方法自主探究式學(xué)習(xí)。導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。誦讀法。教學(xué)時數(shù)：2課時第一課時一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個成語就出自本文。二、整體感知學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?(美、樂、奇)(解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計從課文的整體入手，在導(dǎo)語的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙。通過范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對桃源作出初步評價。)三、分步品味(一)想象桃源之“美”找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。句式：這里的美，你看(聽)小結(jié)：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。(解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)(二)理解桃源之“樂”桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現(xiàn)在什么地方?自讀3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂?教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對桃源內(nèi)社會生活的描寫，并調(diào)動歷史知識，得出桃源之樂的根本原因。學(xué)生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。(解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂，并結(jié)合古代社會的黑暗現(xiàn)實，理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。)(三)評讀桃源之“奇”桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?評說桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。評：桃林之奇山洞之奇人們之奇結(jié)局之奇讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。(解說：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評論，將思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)第二課時四、理解評價作者的理想(解說：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會理想，也對學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)五、課堂練習(xí)(一)字詞注音：豁然 儼然 阡陌 垂髫 邑人 詣太守 驥解釋下面詞的古義和今義：交通 妻子 絕境 無論 鮮美解釋多義詞：舍 尋 志 為 乃(二)閱讀后做題：晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林， ， ， ， 。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。填補(bǔ)文中橫線上的語句。下列說法不正確的一項是( )a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊，房屋都是一個樣式，很相象。b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活?！包S發(fā)垂髫”指 ，這里運(yùn)用了 的修辭方法。(三)閱讀后做題：( )見漁人，乃大驚，問( )所從來，( )具答之。( )便要還家，( )設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所離，( )皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，( )皆出酒食。( )停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”將“漁人”“村人”這兩個詞語，準(zhǔn)確填入文中的括號內(nèi)。用原文回答下面問題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?翻譯“此中人語云：不足為外人道也?！绷?、拓展延伸欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。課外閱讀：《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)(總說：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對后世的影響。挺實用。)