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正文內(nèi)容

20xx年安塞腰鼓教學(xué)反思(匯總12篇)-資料下載頁(yè)

2025-07-31 12:02本頁(yè)面
  

【正文】 生讀了一遍課文以后,我便讓學(xué)生分組商量、歸納、小結(jié)。說(shuō)句實(shí)話,通過(guò)教師講解,大多數(shù)同學(xué)都聽(tīng)不懂;讓他自學(xué),的確是難上加難。但是,我想,與其老師口干舌燥的講,讓學(xué)生在下邊無(wú)所事事的玩,還不如多方點(diǎn)時(shí)間給他們,讓他們能飛的飛,能跑的跑,能走的走,能爬的爬。這樣各得其樂(lè),教師也相對(duì)輕松,學(xué)生也會(huì)多少有些收獲。通過(guò)近一年的教學(xué)實(shí)踐,我感覺(jué)定向、分組、合作、討論、歸納的教學(xué)效果比普通的傳統(tǒng)教學(xué)模式深受學(xué)生的歡迎。我也為此做過(guò)幾次調(diào)查,百分之九十幾的學(xué)生都傾心于這種方法。以往在采用這種教學(xué)模式的時(shí)候,教學(xué)效果不理想,其主要原因是教師疏忽了學(xué)生在討論時(shí)的分組指導(dǎo)。這個(gè)時(shí)候,老師不應(yīng)該是閑著的,而是和學(xué)生一起思考,一起努力去完成教學(xué)目標(biāo)。給予學(xué)生適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,有助于提升學(xué)生解決問(wèn)題的信息和勇氣。今天在小組合作的時(shí)候,我就有意巡回觀察,并逐一質(zhì)疑、釋疑。從中增加了學(xué)生克服困難的信心,于是在最后歸納小結(jié)的時(shí)候,舉手的學(xué)生非常之多。因?yàn)閷W(xué)生心中有底,老師已經(jīng)透露了很多答案的信息,減少了他們心里的擔(dān)憂和畏懼。許多學(xué)生于是找到了生動(dòng)感人的比喻句,且知道采用比喻修辭的作用是讓描寫對(duì)象更加形象、具體、生動(dòng)。并且試著理解作者的寫作目的:歌頌貧窮、樸實(shí)的西北農(nóng)民的勤勞、豪邁、開(kāi)朗、奔放的優(yōu)秀品質(zhì)。這是我意想不到的收獲。安塞腰鼓教學(xué)反思篇十一《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語(yǔ)言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫意的語(yǔ)句,含義深刻,發(fā)人深思。“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象,也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號(hào),而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。因此,《安塞腰鼓》呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征:第一,濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍情采》中言:“五情發(fā)而為辭章。”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標(biāo)本?!栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋€(gè)“情”字,作家通過(guò)一系列對(duì)“安塞腰鼓”贊美的語(yǔ)詞,來(lái)直抒胸臆。第二,以詩(shī)載情,使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美。《文心雕龍情采》中又言:“情者文之經(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢?!睘榱舜_保情感的暢通無(wú)阻,劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩(shī)的方式加以強(qiáng)化。第三,想像奇?zhèn)?,意境雄渾?!鞍踩摹边@個(gè)特定的意象,在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn),仿佛地底突騰運(yùn)行的火山巖漿,最后有最徹底、最盡興的噴發(fā),燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。但對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課主要解決三個(gè)問(wèn)題,即:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì),以個(gè)人對(duì)新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程,我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對(duì)話性。圍繞這一屬性,教學(xué)過(guò)程中要突出五個(gè)注重,即注重情境創(chuàng)設(shè),為對(duì)話營(yíng)造氛圍;注重朗讀感知,為對(duì)話夯實(shí)基礎(chǔ);注重內(nèi)外勾連,為對(duì)話豐富內(nèi)涵;注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn),這是對(duì)話能否有效高質(zhì)的重要條件;重語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng),這是對(duì)話活動(dòng)的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對(duì)話性,語(yǔ)文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動(dòng)建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,由“問(wèn)題式”(設(shè)計(jì)瑣碎問(wèn)題若干,組織逐個(gè)擊破,目的是讓學(xué)生明確知道答案)向“話題式”(提煉少量話題,組織討論交流,目的是通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。這節(jié)課,抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓!”設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)“好”字,生發(fā)出三個(gè)子話題展開(kāi)對(duì)話交流:“好鼓”,側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;“好文”,側(cè)重于對(duì)課文優(yōu)美語(yǔ)言的品味;“好創(chuàng)意”,側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對(duì)話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”,體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量,潛移默化之間養(yǎng)成積極面對(duì)生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。識(shí)別排比句,為其劃分類型,品讀排比句及意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句,體味其中的氣勢(shì)、節(jié)奏和激情,學(xué)生在朗讀感知的同時(shí),語(yǔ)文知識(shí)得以落實(shí),閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知,到品讀美句,再到解讀難句,逐步深入的“三讀”,既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過(guò)程,也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。當(dāng)然,由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富,課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況,師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許,我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn),這最能檢驗(yàn)課堂對(duì)話的效果。二是在學(xué)生作品評(píng)點(diǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)上還能做得更好:教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的,不見(jiàn)得準(zhǔn)確、全面、到位;也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià),進(jìn)行生間互評(píng);點(diǎn)評(píng)結(jié)束后,應(yīng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié),從總體上肯定成績(jī),指出不足,這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。此外,這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我:(1)學(xué)生的原有知識(shí)、情感體驗(yàn)是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課,首先要親近學(xué)生,了解學(xué)生,研究學(xué)生。(2)課堂教學(xué)實(shí)踐是開(kāi)展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。平時(shí)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實(shí)踐的聯(lián)系,更多投身教學(xué)實(shí)踐,更加關(guān)注學(xué)生的學(xué),更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動(dòng)組織策略,努力促進(jìn)學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功,才是教學(xué)最大的成功。安塞腰鼓教學(xué)反思篇十二《安塞腰鼓》是一篇散文,是一首生命的贊歌,力量的贊歌。文章用語(yǔ)激昂、酣暢淋漓、大氣磅礴,讓人激情澎湃。通篇貫注一個(gè)“情”字,既有對(duì)陜北高原土地和土地上生命的贊美,又有對(duì)我們這個(gè)從沉睡中覺(jué)醒、邁著雄健的步伐,不斷走向繁榮的偉大祖國(guó)的禮贊!腰鼓其自身,就是人類生命力量的凝聚,能最充分、最徹底的表現(xiàn)生命的陽(yáng)剛之美,作者對(duì)其傾注了全部的熱情與筆力歌之、頌之。通常散文教學(xué)是一個(gè)難點(diǎn),學(xué)生常常是覺(jué)得散文語(yǔ)言很美但是就是讀完以后不知所云。如何在一節(jié)課之內(nèi)完成兩節(jié)課的內(nèi)容,既要讓學(xué)生達(dá)到朗讀要求又要在字里行間體會(huì)到《安塞腰鼓》對(duì)生命和力量的歌頌,的確有些棘手,考慮再三,我放棄了從結(jié)構(gòu)入手而選擇了從情感導(dǎo)入的方法,抓住文章中標(biāo)志性的對(duì)安塞腰鼓贊美的句子“好一個(gè)安塞腰鼓”,我把這句話作為整節(jié)課的切入點(diǎn),這句話在全文間隔反復(fù)四次,感情一次比一次強(qiáng)烈,于是我設(shè)計(jì)了填空是思考題:好一個(gè)安塞腰鼓“好”在 你聽(tīng)(看)用了 修辭方法,表現(xiàn)了 。這樣的句式。讓學(xué)生能明白語(yǔ)文中咬文嚼字品味語(yǔ)句,教給學(xué)生品味語(yǔ)句的方法。學(xué)生通過(guò)填空就明白了課文通過(guò)哪四方面展現(xiàn)了安塞腰鼓的魅力以及妙用排比反復(fù)增加語(yǔ)言氣勢(shì)的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)生在明了了中間部分的安塞腰鼓動(dòng)態(tài)美的特點(diǎn)后,開(kāi)頭結(jié)尾安塞腰鼓靜態(tài)美的特點(diǎn)和開(kāi)頭結(jié)尾互相照應(yīng)的特點(diǎn)學(xué)生能夠輕而易舉的領(lǐng)悟。講課本來(lái)就是一門遺憾的藝術(shù),總結(jié)這一節(jié)課得失參半。優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在整堂課思路清晰,重點(diǎn)突出強(qiáng)調(diào)讀的魅力3板書有特色缺點(diǎn)有點(diǎn)趕課,給學(xué)生思考的時(shí)間不夠。對(duì)某些問(wèn)題的設(shè)計(jì)考慮欠妥。如:看完視頻后就讓學(xué)生回答腰鼓的總特點(diǎn)是什么而且要用文中連續(xù)的三個(gè)詞語(yǔ)回答。這個(gè)問(wèn)題有些突兀,學(xué)生對(duì)課文不熟悉,是很難回答出這個(gè)問(wèn)題的,如果把它放到總結(jié)課文的時(shí)候就會(huì)水到渠成??傊袑?shí)踐、有總結(jié)、有反思才能有進(jìn)步。行者的快樂(lè)就在于成長(zhǎng)過(guò)程的快樂(lè)!
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