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馬褲先生讀后感親愛的漢修先生讀后感(十二篇)-資料下載頁

2025-07-30 12:53本頁面
  

【正文】 44年10月12日,他給了我一封信,最后一行說:“另函寄上油印物二張,代表我最近的工作之一,請傳觀。”這是為爭取民主,反對獨裁,他起稿的一張政治傳單!在李公樸同志被害之后,警報迭起,形勢緊張,明知兇多吉少,而聞先生大無畏地在群眾大會上,大罵特務,慷慨淋漓,并指著這群敗類說:你們站出來!你們站出來!他“說”了。說得真痛快,動人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地!他“說”了:“我們要準備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準備再跨進大門。”他“做”了,在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行隊伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。他終于以寶貴的生命,實證了他的“言”和“行”。聞一多先生,是卓越的學者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,大勇的革命烈士。他,是口的巨人。他,是行的高標。馬褲先生讀后感 親愛的漢修先生讀后感篇十一一、巧妙的構(gòu)思,細膩的描寫本以為主人公是一個叫漢修先生的男子,讀了才知道這是一個叫做雷伊的男孩子的成長的故事。關(guān)于漢修先生的正面描寫并不多,只能從他的信以及那位女作家的口中了解到這是一個智慧的作家:他用巧妙的方式帶動了雷伊,激發(fā)了雷伊的表達欲望,再現(xiàn)了雷伊從討厭寫作到愛上寫作的過程;他是一個幽默的作家,從他的回信中可見一斑,雷伊也受到了他的影響,他的文筆也有了幽默的因子。他是一點懂孩子的作家,所以雷伊愿意向他傾訴。小說把雷伊的信與雷伊的日記按照章節(jié)交叉排列,從第一章還有錯別字的短短的書信,到后面有精彩的場景描寫,情景交融的表達,我們看到了雷伊的進步。在小說中的確有給大家習作的建議,都是通過雷伊的回信和日記呈現(xiàn)出來的,包括多看書、多觀察、多聽、多看、多寫。在雷伊不知道怎樣寫日記時,漢修先生建議雷伊假想一個人物,以寫信的方式來傾述,于是有了親愛的‘假’漢修先生這樣的書信體的日記。書的結(jié)尾,雷伊的爸爸回來了,還帶回了小狗土匪,可最終媽媽沒有答應復合,這種構(gòu)思還原了生活的真實,這時的雷伊已經(jīng)走出了自我的煩惱,相信自己已經(jīng)能應對一切了,如果改為大團圓的結(jié)尾個人覺得反倒不太好。二、薄薄的一本書,濃濃的一份情。讓我更感動的不是雷伊習作水平的提高,而是他心靈的成長。作為一個離異家庭的孩子,轉(zhuǎn)學后的雷伊是孤獨寂寞的,他渴望父親的愛,曾那么埋怨父親,特別是從電話中聽到了一個男孩子的聲音后,但他最終也釋然了,從爸爸的角度去思考,諒解了爸爸。在書的結(jié)尾,雷伊的爸爸找到了小狗土匪,雷伊卻決定讓土匪跟爸爸在一起,去陪伴爸爸翻越雪山;他想方設法制作了報警裝置想抓住偷他午餐的小偷,最終在法蘭德林先生的影響下,決定不再追究此時,也許,小偷有什么難言之隱呢?雷伊沒有因為打擊而一蹶不振,是因為他的身邊有愛他的、帶給他正面影響的人:雷伊的媽媽離異后自己帶著孩子,談及離婚的原因,她說是因為雷伊的爸爸太熱愛他的卡車,在雷伊出生前她也是如此,但是后來因為有了雷伊,媽媽長大了,而爸爸還沒有長大。她沒有埋怨,更沒有數(shù)落前夫的不是,讓自己變成一個怨婦。她讓雷伊明白彼時他們是有愛的,現(xiàn)在的分開是有原因的,雖然他們的生活是辛苦的。校工法蘭德林先生寬容、樂觀、善解人意,他樂呵呵地清掃孩子的嘔吐物,和雷伊交流,時刻關(guān)注他、提醒他,是雷伊在學校最喜歡人。那位共進午餐的女作家貝喬稱呼雷伊為小作家,盡管雷伊說自己只得到了榮譽入圍獎,貝喬卻說:那有什么差別?每個評審的意見都不同。我就很喜歡你那篇文章,因為它的作者很誠實地寫出自己熟悉的事物,而且表現(xiàn)出很質(zhì)樸的感情。你讓我覺得身臨其境,感覺自己好像開著卡車在陡坡上載著好幾噸葡萄。這樣的稱呼,這樣的話語,這樣的肯定,給了雷伊無限的鼓勵。圖書館理員知曉雷伊希望漢修先生的作品,于是在第一時間把漢修先生的新作品借給雷伊,讓雷伊體會到別人對他的在意……小說中呈現(xiàn)出的愛與痛的掙扎,不正是生活的真實嗎?我注意到,雷伊在校園內(nèi)的孤獨,注意到他沒有提到一個自己喜歡的老師。其實雷伊就是我們身邊一個普普通通的男孩子,愿在今后的人生旅途中,給予每一個孩子,不論是男孩子還是女孩子,都能給予他們陽光、雨露,愿他們像雷伊一樣完成自我成長!馬褲先生讀后感 親愛的漢修先生讀后感篇十二范仲淹有云:“山云蒼蒼,江水泱泱,先生之風,上高水長?!痹谀承┨囟v史時期,先生是老師的又一稱謂。師者,先生于人,他們經(jīng)歷了更多,白云蒼狗間由黑發(fā)少年成長為睿智長者,他們曾切身感受過這個世界的溫柔與殘酷,在歲月的長河中撐一葉小舟,爭渡出一條條窄窄的航道,這中間凝結(jié)著他們的汗水甚至血淚。他們曾執(zhí)著于歲月,卻并不因此而狹隘,當再有后來者的時候,這些先生們無私地出讓自己全部的經(jīng)驗和教訓,只為了新一代的成長,恨不得讓廣大的青年們踏著他們和著血淚的腳印向前向上。這是先生們的堅守,亦是先生們的博大。在這個假期中,我仔細閱讀了《先生》一書,那些先生們的身影也照亮了我目前短暫而終將漫長的教學之旅。在未來漫漫的征途中,先生們將如同佛前的一豆青燈,照亮我漫長的等待,沉著的堅持,和無數(shù)個枯守的歲月。世事如洪流,正如書中所說:“如果說民國是最近的春秋,先生猶如華夏的背影,漸行漸遠”。而先生們的那些被歲月的刀斧不斷砍斫的精神卻透過時光的紙背,留下亙古綿長的墨香。蔡元培、胡適、馬相伯、陳寅恪、梁漱溟、陶行知……先生們是勇敢奮進的一代,也是于無望中創(chuàng)造希望的一代,在他們所生存或是掙扎過的歲月里,中華民族正湮沒于漫漫的征塵和喧嚷的鬧劇之中,而先生們卻用他們一身悍勇的氣魄劈開重重迷霧,為中華民族之繁衍掙得一次又一次的喘息之機。就如同蔡元培出任北大校長時《中華新報》發(fā)來的致電:大風雪中來此學界泰斗,如晦霧之時,忽睹一顆明星也。而實際上,如同明星般照亮了那個時代的人并不只蔡元培一人。魯迅先生說:“真的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的獻血。”先生們正是如此。也正是他們的堅持才使得這個民族在經(jīng)歷了一次次的戰(zhàn)亂,一次次的流血,一次次的自毀自戧之后,煥發(fā)出蓬勃的生機。就是這樣的一群先生們,他們是書生,是筆者,是亂世中柔弱的飛蓬,亦是塵埃中細小的纖塵,他們也被投入到時代的洪流里,隨之斡旋不息,卻不甘就此沉淪。而他們所堅守的無非是教育,也只有教育的事業(yè)才能有這般改天換地的勇氣,才能有這般脫胎換骨的決然。面對死氣沉沉的中國,維新者誓言鏗鏘:“彼老朽者何足道,彼與此世界作別之日不遠矣,而我少年乃新來而與世界為緣?!彼麄兿M律纳倌陰е倌甑闹袊呦蚋h更美好的未來世界,為此他們甘為人梯,甘愿后輩們能夠踏著他們的肩膀奮進,哪怕被人踐踏也支撐起一個更美麗更富饒的中國:這其中有思想自由、兼容并包最終成就了桃李芬芳的學者之北大的蔡元培;有惟愿教育之花常美艷,不辭身是挑糞人的南開校長張伯苓;有提出“所謂大學者,所謂大學者,非為大樓之謂也,有大師之謂也”的清華校長梅貽琦;有辦平民學校,教授一戰(zhàn)華工,以造就“新民”,立志不為官、不發(fā)財終身先給勞苦大眾的平民教育家晏陽初……先生們不是力可拔山氣可蓋世的勇士,不是運籌帷幄、決勝千里的智者,他們唯有一身青山處處可埋之忠骨,唯有一顆甘將熱血沃中華之心。那是的教育與國運相連,國破山河在華夏兒女,仁人志士在戰(zhàn)火硝煙中撐起一面希望的大旗,指引著少年青年們想著未來大步邁進,時光飛逝歷史的車輪旋轉(zhuǎn)至今日,我們迎來個一個更加繁盛更加美好的嶄新的紀元,身為后來者的我們沒有改天換地的勇氣,沒有背水一戰(zhàn)的決絕,但我們卻沒有絲毫理由可以退縮,新的使命在召喚我們,趁著這東風,迎著這朝陽,踏著前輩的足跡,揚鞭躍馬,一步一個腳印的向前邁進。
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