【正文】 豐富的科學(xué)知識(shí)，還要擁有健康的體魄，具備有良好的道德修養(yǎng)。從總體上看，當(dāng)前大學(xué)生的思想道德?tīng)顩r是健康的、積極向上的，但是在很多層次及方面，大學(xué)生的思想道德素質(zhì)不存在一般問(wèn)題，而是很突出的問(wèn)題，有待于進(jìn)行提高，如何加強(qiáng)當(dāng)今學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育，是我國(guó)教育體制改革、教育研究者必攻的題，也是我們大學(xué)生必須直面和接受考驗(yàn)的問(wèn)題。
大學(xué)生；思想道德素質(zhì)；突出問(wèn)題；對(duì)策；提高
一、大學(xué)生思想道德修養(yǎng)存在的突出問(wèn)題的思考
當(dāng)前在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，商品意識(shí)在人們的思想觀念中占有重要位置，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，國(guó)外先進(jìn)技術(shù)文化的引入、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌改革開(kāi)放以后的新觀念，新體制過(guò)程中出現(xiàn)的各種社會(huì)現(xiàn)象及問(wèn)題帶來(lái)的負(fù)面影響，致使大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)的問(wèn)題不可忽視。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在當(dāng)今新形勢(shì)的大潮下，在當(dāng)前帶給我們很大的好處，但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面及正面效應(yīng)也對(duì)學(xué)生確立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大的沖擊是不能忽視的。價(jià)值取向是大學(xué)生面臨的考驗(yàn)，他們趨于功利化。很多大學(xué)生在價(jià)值取向中的消極因素非常明顯呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，透明的思想上蒙上了濃厚的功利化色彩，在參加活動(dòng)中搶先是好事但是他們中喜歡當(dāng)主角的居多，喜歡表現(xiàn)自己的人大有人在，而不喜歡當(dāng)配角的人就更多了，普遍的問(wèn)題是不愿意聽(tīng)別人的意見(jiàn)。繁瑣的事更不愿愿意做重復(fù)性、舍不得付出性質(zhì)的工作。有較強(qiáng)的虛榮心，不重視自己的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和專業(yè)興趣的發(fā)揮。在校時(shí)往往以追求成績(jī)、學(xué)歷為最高價(jià)值。畢業(yè)時(shí)又以自身待遇的高低為目標(biāo)做為基本價(jià)值取向。忽略了自身的社會(huì)價(jià)值和奉獻(xiàn)精神。
思想認(rèn)識(shí)得不到提高，高度不夠，導(dǎo)致承受能力降低。加之心理素質(zhì)較差，如何面對(duì)學(xué)會(huì)對(duì)突發(fā)事件的處理都變成了一種能力。在改革開(kāi)放快節(jié)奏的今天，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)致使社會(huì)不斷發(fā)展，如何學(xué)會(huì)坦然的面對(duì)，是考驗(yàn)種種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認(rèn)識(shí)自己。有很多大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間會(huì)出現(xiàn)多重心理障礙由于認(rèn)識(shí)水平的高低，有些學(xué)生的理想好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際。普遍存在生活自理能力差，沒(méi)有群體意識(shí)，如何發(fā)展他們的協(xié)調(diào)性，提高自我意識(shí)，讓他們更容易適應(yīng)新的生活環(huán)境。心理矛盾、心理沖突、心理壓力和心理困惑感是大學(xué)生不能正常工作，給學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)很不利的影響的最大原因。
成才動(dòng)機(jī)上的個(gè)人主義傾向不嚴(yán)重是不現(xiàn)實(shí)的。把理想與個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益掛鉤，考慮的是自己的買車、買房等等生活。同學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不能和國(guó)家振興、祖國(guó)強(qiáng)大以及社會(huì)發(fā)展形成必然的聯(lián)系，這些都不關(guān)他們的事，以自我成才為中心才是他們的思想，自掃門前雪的思想非常嚴(yán)重。為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，自己過(guò)得富裕是他們的目標(biāo)并為之努力的而奮斗，上大學(xué)的最終目的是拿一張大學(xué)文憑，找個(gè)好工作。沒(méi)有這則想的嗎？其實(shí)有很多人就真是這么認(rèn)為的
語(yǔ)言與行動(dòng)分離。大學(xué)生在高校里面經(jīng)歷了大學(xué)系統(tǒng)的教育之后，他們學(xué)到了本領(lǐng)有了很強(qiáng)的理論認(rèn)識(shí)嘴上功夫有了很大程度的提高，因此，在進(jìn)行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出很高的水平，然而在行動(dòng)上、具體的體現(xiàn)是什么樣哪？說(shuō)白了就是理論能力強(qiáng)，實(shí)際動(dòng)手能力差。在工作學(xué)習(xí)生活上不注意人與人之間的相互協(xié)調(diào)協(xié)作精神，以自我為中心自私自利嚴(yán)重，整體意識(shí)、協(xié)作意識(shí)薄弱；在對(duì)社會(huì)和他人方面不具備奉獻(xiàn)精神。比如說(shuō)現(xiàn)在一些大學(xué)生乘公共汽車雖然有讓座的。但是這種熱情和冷漠比起來(lái)還是前者更大一些，中華傳統(tǒng)美德在很多大學(xué)生生活中已經(jīng)消失的無(wú)影無(wú)蹤。大學(xué)生大多都是過(guò)集體生活，在宿舍里以自我為中心，要求其他同學(xué)服從自己的意愿，經(jīng)常由于一些小事而與宿友發(fā)生爭(zhēng)吵甚至大打出手。大學(xué)校園是一塊“凈土”這是我們不能否認(rèn)的。很多不文明、不道德甚至違紀(jì)違法的現(xiàn)象可是就是在大學(xué)生群體中，它們就是不同程度地存在著，他們的自立意識(shí)不增強(qiáng)，協(xié)作意識(shí)不提高總的來(lái)說(shuō)都是現(xiàn)在社會(huì)存在的問(wèn)題。
大學(xué)生在日常行為中存在的道德素養(yǎng)問(wèn)題：
誠(chéng)信的問(wèn)題：作弊，“作弊”不單單在中小學(xué)中存在，在現(xiàn)在的大學(xué)中更是大學(xué)校園中風(fēng)行的，它們不是一般現(xiàn)象，確實(shí)是普遍現(xiàn)象。大學(xué)生的“作弊率”比校園手機(jī)的“持有率”還要高?，F(xiàn)實(shí)中，作弊現(xiàn)象在普通高校內(nèi)普遍存在，拔尖的一些高校也有這種現(xiàn)象嗎？回答是肯定的即使是我國(guó)最好的學(xué)校也不能說(shuō)沒(méi)這種現(xiàn)象。抄夾帶、傳答案等作弊形式是傳統(tǒng)的也由
秘密行動(dòng)
發(fā)展到公開(kāi)抄襲、而且集體作弊也存在等等，買答案，發(fā)短信、帶手機(jī)甚至找槍手替考。盡管學(xué)校采取了最嚴(yán)厲的處罰措施，但這股風(fēng)頭沒(méi)有遏制住，學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的缺失是造成這一問(wèn)題主要原因，也有就是我們教育制度所導(dǎo)致的。
自私狹隘的現(xiàn)象：當(dāng)今的大學(xué)生很多不是獨(dú)生子女的少，過(guò)分地溺愛(ài)，孩子，而忽視了對(duì)孩子們思想道德的教育，對(duì)他們提供足夠的物質(zhì)需求，造成一部分孩子自私、狹、唯我獨(dú)尊的性格。晚課的“占座”也是大學(xué)校園里司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，晚自習(xí)開(kāi)始了，人不用到，先拿紙條、書(shū)本“占”著座位，那么后來(lái)的人只能“望座興嘆”?！白鶡o(wú)虛席，人不過(guò)半”是更有甚者了，晚自習(xí)結(jié)束了，很多被“占”的座位卻還一直空著。“占座”事情不大，但對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活影響較大。很多同學(xué)對(duì)此感到既窩火卻又無(wú)可奈何?，F(xiàn)在一些大學(xué)生乘公共汽車有讓座的熱忱的也不多，從小教科書(shū)上灌輸?shù)幕久赖孪o(wú)蹤。在宿舍里以自我為中心大學(xué)生大多都是過(guò)集體生活，要求其他同學(xué)服從自己的意愿，經(jīng)常由于一些小事而與宿友發(fā)生爭(zhēng)吵甚至大打出手。我們不能否認(rèn)大學(xué)校園是一塊“凈土”?？墒窃诖髮W(xué)生群體中，這些不文明、不道德甚至違紀(jì)違法的現(xiàn)象不同程度地存在著。
二、加強(qiáng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)建設(shè)的措施
從大學(xué)生剛開(kāi)始入學(xué)就進(jìn)行思想教育，很有必要采取必要的政治理論灌輸對(duì)大一的學(xué)生。通過(guò)政治理念的提升，為辨識(shí)是非奠定科學(xué)而堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，讓學(xué)生樹(shù)立高尚的情操，保持清醒的政治頭腦，集感性與理性于一身，培養(yǎng)自律和自主的好習(xí)慣，從而塑造完善的道德人格，實(shí)現(xiàn)高尚的道德人生。大學(xué)生本身就是社會(huì)生活中的一分子，用學(xué)會(huì)的本領(lǐng)服務(wù)于社會(huì)，造福于人民。通過(guò)學(xué)習(xí)讓大學(xué)生他們?cè)陉P(guān)心祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)的同時(shí)，關(guān)心自身價(jià)值。樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，個(gè)人價(jià)值觀是表現(xiàn)大學(xué)生重視個(gè)人的價(jià)值的自我意識(shí)。大學(xué)生渴望成才能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)是一種進(jìn)步的表現(xiàn)，是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)大潮的一件好事。大學(xué)生自我意識(shí)形成重、發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志。是人生價(jià)值觀問(wèn)題，是自我意識(shí)對(duì)自己與周圍世界的關(guān)系的多種認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)自己和對(duì)待他人的統(tǒng)一讓大學(xué)生學(xué)會(huì)自我觀察、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)督、自我控制并跟隨它隨著人們的社會(huì)實(shí)踐思維的不斷發(fā)展而發(fā)展。說(shuō)白了是大學(xué)生自我意識(shí)的成長(zhǎng)過(guò)程，具體表現(xiàn)為他們對(duì)自己的體力、智力、能實(shí)際上就是自立意識(shí)的成長(zhǎng)過(guò)程，力都充滿信心。
利用網(wǎng)上聊天室的功能在學(xué)校校園網(wǎng)上，大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題讓學(xué)生收集當(dāng)前，對(duì)學(xué)生學(xué)生思想狀況掌握，在BBS上進(jìn)行熱點(diǎn)討論，并就學(xué)生提出的問(wèn)題定期對(duì)比，清華大學(xué)的
水木清華
、華中科技的
白云黃鶴
、上海交通大學(xué)的
飲水思源
等就是目前辦得比較好的BBS站點(diǎn)，重視的人群多點(diǎn)擊的人氣很旺，通過(guò)這些站點(diǎn)能及時(shí)解決大學(xué)生思想上、生活上遇到的問(wèn)題。
鼓勵(lì)大學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，不斷通過(guò)勤工儉學(xué)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐鍛煉的大學(xué)生思想就不能提高。社會(huì)調(diào)查、工作實(shí)習(xí)、青年志愿者等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高大學(xué)生道德教育，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，豐富完善自身的思想政治素質(zhì)、品德素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)社會(huì)上的先進(jìn)人物，為社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)作出貢獻(xiàn)。讓學(xué)生在社會(huì)環(huán)境中分清是非，培養(yǎng)出真正適應(yīng)社會(huì)而又道德高尚的人才來(lái)。但是，解決大學(xué)生道德修養(yǎng)問(wèn)題，必須重視學(xué)校教育，從根本上解決問(wèn)題的。讓大學(xué)生自我找準(zhǔn)標(biāo)尺！大學(xué)生如果堅(jiān)定正確的道德觀、價(jià)值觀、世界觀，成為一個(gè)擁有高素質(zhì)和良好道德的合格公民。
三、結(jié)論
，勇于進(jìn)取培養(yǎng)豐富的想象力，并把自己的想法公布于眾、勇于實(shí)踐，培養(yǎng)積極進(jìn)取精神。任何一個(gè)人的成才方向和目標(biāo)，都是與社會(huì)的需要、時(shí)代的需要，緊密聯(lián)系在一起的。當(dāng)代大學(xué)生要以報(bào)效社會(huì)而努力，在學(xué)校里就應(yīng)該從小事做起，加強(qiáng)我們的言談舉止，做一個(gè)文明人。樹(shù)立自己的人生價(jià)值和人生坐標(biāo)，不斷提升自身的道德素質(zhì)和科學(xué)文化修養(yǎng)。這樣在以后才能更加自如地在各項(xiàng)事業(yè)中發(fā)展和進(jìn)步，才能得到別人的尊重和社會(huì)的認(rèn)可！“有才無(wú)德，其行不遠(yuǎn)?！弊屛覀兇蠹叶祭斡涍@一句話，做學(xué)問(wèn)首先要學(xué)會(huì)做人！學(xué)會(huì)做人，是干好事業(yè)的根本。

第 32 頁(yè) 共 32 頁(yè)